الـــــسر الغميــــــــس !!! النور يوسف محمد

حكــاوى الغيـــاب الطويـــــل !!! طارق صديق كانديــك

من الســودان وما بين سودانيــات سودانييــن !!! elmhasi

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-2005, 10:34 AM   #[1]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي فولة و إنقسمتْ نصين ..(من سيرة الكدايس)

تعليقات في لب الفولة :

(الفاضل سعيد رحمه الله في إحدى مسرحياته ) قال معلقا على تشابه بين الولد و توأمه: قادر الله .. تتشابهو شبه القردة يا يابا .. أتقول أمكم قالت عووووووووووووك و طَرَشَتْكُم ).
مقولات سودانية في التشابه:
يتشابهوا زى التعاريف. ( التعريفة عملة معدنية من الزمن الجميل ).
شبهينا و إتلاقينا
يخلق من الشبه أربعين.
يتشابهو زى صور الكوشتينة.( ولد .. بت .. شايب ) طبعاً أغلبنا شيريا.

مدخل إلى قشر الفولة :

إنجاب التوائم في الأسرة .. هل هو أمر يتدخل فيه العامل الوراثي ؟
أم هو محض نتاج تلك المعلومة التي مفادها أن التوائم نتيجة إنقسام البويضة بعد التلقيح أو دخول حيوانين منويين إلى البويضة ؟

في كل مدن و قرى السودان سمعت مقولة واحدة لا تختلف عن الأخرى ، اللهم إلا إختلاف نوعيتها و أحداثها و مجرياتها .
فالكل يجزم بأن توائمنا ينقلبون إلى ( كدايس ) ليلا و أحياناً نهاراً.
حتى أننا نسمي التوأم إن كان إسمه حسين مثلاً ( حسين كديس ) ..
ما علاقة الكدايس بالتوائم ؟

حقيقة الموضوع شائك .. و يكتنفه بعض الغموض المشوب بالأساطير و القصص التي نؤلفها و من ثم نقوم بتصديقها.
شخصياً مررت بتجربة حية. و لا أظنها تصب في خانة القاعدة و الأساس للموضوع و لكنها شاهد حيوي.
خالتي ( إبنة عم أمي ) لها توأم ( بنتين ) ..
تتشابهان إلى درجة كبيرة جداً بحيث لا يمكن التفريق بينهما إلا بتلك الشامة الموجودة على رقبة إحداهما.
جاءت يوماً تصحب البنتين إلى منزلنا.
لاحظتُ وجود كدمة أعلى خد إحدى البنتين فدار بيننا هذا الحديث الكدايسي :

دة شنو يا خالة ؟ سلامات .. البت دي وقعت ولا شنو ؟
قالت بصوت خفيض : البنية سرحتْ أمبارح عند الجيران و كان عندهم عزومة و ضابحين خروف .. أظن البنية هبشتْ ليها لحمة ، قامت ست البيت ضربتا بي مفراكة. ربنا ستر الما جات الضربة في العين.
وجدتها فرصة لكى أتوصل معها إلى نتيجة نهائية لهذه المقولة فقلت لها :
معقولة يا خالة ؟ ما ممكن واحد من بني البشر ربنا يسختو كديسة بالليل و يرجع بالنهار عادي.
فقالت بثقة راسخة : أهادي البت قدامك أسألها كان مكضبني.
قالتها بثقة .. نظرتُ إلى البنت فوجدتها متحفزة لتأكيد كلام أمها.
سألتها : صحي أمبارح رحتِ عند الجيران ؟
قالت و هي تخط خطاً بأصبع قدمها اليمنى على الأرض : آآي
قلت لها : مشيتي ليهم كيف ؟
قالت و هي تنظر إلي بعينين تشعان ببريق غريب : رحت بعد شميت ريحة اللحمة ..
إقشعر بدني قليلاً ..
ثم قلت لها : رحتي كيف ؟ بالباب ؟
قالت : ما بعرف .. مشيت ساىْ.. لكن لما خالتي ( أم باقرين ) ضربتني بالمفراكة جريت بيتنا. و ما نمت طول الليل من مكان الضربة كانت بتوجعني شديد.
قلت لها : كنتي براكي ؟
قالت : قلت لأختي يللاكي ، بس هي أبتْ لأنها خوافة.

منذ ذلك اليوم إنكسر شيء ما بدواخلي تجاه خالتي و بنتيها. فقد رجعت بذاكرتي لتلك الإشاعة التي تقول بأن سكان ( ناوة ) بمنطقة دنقلا ينقلبون إلى سحاحير ليلاً بأذناب طويلة و أن عيونهم تصير كعيون الذئاب تشع بنور وهاج في الظلام.

وسط زخم كبير من الإشاعات التي تدور في السودان .. إبتداءاً من كدايس التوائم .. و سحاحير ناوا .. إنتهاءاً بالدمبعلو .. فهناك لا بد قبس من حقيقة .. فأنا أؤمن بأنه لا دخان بلا نار ..
فقط تكبر الإشاعة من نقطة صغيرة ثم تتضخم ليصدقها مطلقوها و مؤلفوها.
فما هي حقيقة أو نقطة إنطلاق حكاية التوائم و الكدايس ؟

أعتقد غير جازم بأن إرتباط التوائم إرتباطاً روحيا وثيقاً ( و خاصة التوائم المتشابهين في الشكل نتاج بويضة منقسمة بعد التلقيح ) هو نتاج مرورهما بإعتلاجات الخلْق في رحم الأم سوياً و إقتسامهما نفس المكان .. يسمعان نبض قلبيهما .. يتبادلان الحركة في حيز ضيق يتغذيان من نفس المصدر و لمدة تسعة أشهر قد تنقص قليلاً ، ثم ينطلقان مطلقين صرخة الحياة في إثْر بعضهما البعض ، ثم يترعرعان سوياً لا ينفصلان. قد يمرض أحدهما بعيداً عن توأمه ، فيحس به الآخر و تجده قلقاً غير مستقر. و هذا النوع من التوائم يقرأ أفكار توأمه بطريقة مذهلة. هذا التلاقح الروحي و الإرتباط الوثيق يجعل أسطورة إنتقال أرواحهما إلى القطط لتقوم بدلاً عنهما بتناول اللحم أو التسكع ليلاً أمرً يحتاج إلى دراسة تحليلية تقودنا إلى تناسخ الأرواح و إئتلافها.
( الأرواح جنود مجندة .. ما تعارف منها إئتلف و ما تنافر منها إختلف ).
الأم يمكنها بفطرة فطرها الله عليها أن تحس بأي حدث لإبنها الغائب و تتقلب على جمر القلق حتى تأتيها الأخبار بصدق مخاوفها ، فنسمع الجملة المعهودة التي قد تكون في كل بيت : ( أنا مش قلت ليكم ؟ قلبي كان حاسس ) ..
دعوة للنقاش.
و دعوة لقصص و نوادر التوائم.



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2005, 11:33 AM   #[2]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

الغالي جداً سيدي أبو جهينة...
أولاً كل سنة وأنت طيب وألف مبروك لينا الموقع الجديد بثوبه الجديد إنشاء الله يكون قدم خير وسعادة وهناء لينا ولجميع البورداب وزوار الموقع...

بمناسبة قصة التوائم الكَدَسة دي أحكي ليك قصة كان حصلت لينا نحن في الإبتدائية...

زمااااااااااااان كان في موضة بتاعت الشُرُكَّة (جمع شرك) وتاني في موضة بتاعت نسوي العربات ونجري وراهِن وتاني في موضة بتاعت الفرنيبات (جمع فرنيب) وهو نظام شرك لكن مصنوع من مجموعة جريد النخل يُستخدم لقبض الكلاب والصُبار والكدايس!!!

أها قمنا زي ماب يعملو الأولاد أنا وناصر عثمان ولد جيراننا الله يطراهو بالخير عملنا لينا فرنيب وعلي شقاوتنا الولاد يقبضوا في الكلاب والصبار نحن قبضنا لينا كديسة حلاااااااااااااتة كأني اليوم بشوفها بويضة وعويناتها خُدُر حلات الدنيا فوقها... أها الصباح مشينا لقيناها معلقة وطبعاً روحها طويلة ماب تموت بالساهل... قدُر ما ضربْنا فيها كديسة الجن دي أبت تموت .... طبعاً نحن كنا في الإبتدائية صغار والظاهر كنا نضربها على ظهرها وقالوا الكديسة إلا الواحد يضربها فوق راسها حتى تموت...
المهم خليناها بين الميتة والحياة.. ومشينا المدرسة وجو ورانا أولاد حلة الطرف (اللي هم جماعة ناس حميد (أم ضرع) ) قامو قتلوها شر قتلة...

أها لمن نحن مشينا المدرسة ... قمنا حكينا بطولتنا بأننا قبضنا اليوم كديسة... أها الولاد قامو قالو لينا الكديسة القبضتوها دي هي التويمة بت .....................!!!! وهي للآن ما جات وسجمكم الليلي حا يكتلوكم..!!! :

أها يا اخواننا ماكم طالبيني حليفة.. الخوفة الدخلتنا اليوم داك ما لاقتني ولا أظنها تلاقيني تاني... ... التويمة دي علي شقاوتنا اليوم دا إتأخري أمرق أنا من سور المدرسة أعاين علي بيتهم ألقاها ما جات ... بعد شوية يمرق ناصر يعاين يلقاها ما جات... وتطايرت عيوننا وبلغت قلوبنا الحناجر ... وبعد جرس الطابور أمرق أنا ووراي يمرق ناصر ... بس الحمد لله ربك رب الخير يجيب التويمة تجي متفدسي شايلي شنيطتها من لا تِحِت... وساعة وربنا فجاها...

أها شوف زي دا قلت ليك خوفتها لاحدي الآن لمن إتذكر الحادثة ديك وأنا كتلت روح وأنا في رابعة ولة خامسة إبتدائي شعرات جلدي تقوم.... .

لكم ودي كله بلا حدود...

أبو الحســــــــين....



أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2005, 12:05 PM   #[3]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزي جدا الأخ أبوالحسين
تحياتي العطرة
رمضان كريم و تصوم و تفطر على خير ...

إستمتعت أيما إستمتاع لقصتك التي هي بدون مجاملة إضافة غنية للموضوع.
تعرف يا أبوالحسين .. ترعرعنا في بيئة تؤمن بهذا الأمر .. لذا تجدني إلى الآن أتحاشى القطط تماماً و لا أقربها و لا أؤذيها .. بعكس الكلاب التي ( أكجنها ) و أضربها بلا غبينة

و لكن لا يزال السر قائماً ..
دمت



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2005, 10:22 PM   #[4]
haneena
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية haneena
 
Exclamation

سلام أبوجهينة
إستمتعت بحديثك عن التوائم أيما إستمتاع
و لكن تملكني الخوف..إذ إنت كنت شاهد علي كلام قريبتكم الكديسة الليلية

عن التوائم
التوائم الناتجة عن إنقسام بويضة ملقحة واحدة Identical twins
بيتشابهوا في أي حاجة شئ وراثي ما عدا بصمات الأصابع و كمان بصمة القزحية( سبحان الله)
و طبعآ الإرتباط بدأ من الرحم و بحكم تقضيتهم كل الوقت مع بعضهم بيتشابهوا في الكثير

لي خال لديه بنتين توأم غير متشايهين Non identical twins
سبحان الله..ما بيلمهم آدم و حواء زي ما بيقولوا
واحدة لونها فاتح جدآ و التانية زرقاء( كما نقول)
واحدة طويلة و التانية قصيرة
واحدة شعرها ناعم كأنها هندية و التانية شعرها قصير و قرقدي
واحدة إجتماعية جدآ و التانية لو سلمت عليك لو زرتهم تكون ما قصرت
تناقض عجيب في الطباع
لكن تلقاهم متناغمتين مع بعض

قضوا في طفولتهم حوالي الشهر في بيتنا لظروف أسرية

و كانوا يشاركنني غرفتي
ما شفت أي تغيير عليهم بالليل أو تحركات من مكانهم أو خلو أسرتهم
لكن طبعآ سمعت ما سمعته إنت

الغريبة ما لقيت الأسطورة دي في بلاد الإنجليز مثلآ..رغم إنهم بيصدقوا الكتير مما وراء الطبيعة
و لهم الكثير من البيوت المسكونة و التي يمكن لو داير تحجز فيها ليلة أو أكثر تدفع الوراك و القدامك عشات تترعب بالليل

و طبعآ الكدايس بالذات عندها أساطير غريبة حولها
و أذكر أخونا طارق أبوعبيدة نزل موضوع عن بلدة هارلم التي سكنها بهولندا و قططها الغريبة الأطوار
و قد أكد لي هذه الحكاوي بنفسه عند مقابلته
نشوف رأي ناس تانيين و أمش اعمل بحث أنا عن التوائم

تحياتي



التوقيع: Life is all about choices
haneena غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 09:09 AM   #[5]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

الأخت الحنينة

تحياتي العطرة و سلامي الباذخ

و لكن تملكني الخوف..إذ إنت كنت شاهد علي كلام قريبتكم الكديسة الليلية

البنية متزوجة و قاعدة في جدة .. و لي حسع أنا عندي فيها راى.

عن التوائم
التوائم الناتجة عن إنقسام بويضة ملقحة واحدة Identical twins
بيتشابهوا في أي حاجة شئ وراثي ما عدا بصمات الأصابع و كمان بصمة القزحية( سبحان الله)
و طبعآ الإرتباط بدأ من الرحم و بحكم تقضيتهم كل الوقت مع بعضهم بيتشابهوا في الكثير


سبحان الله العظيم ..

لي خال لديه بنتين توأم غير متشايهين Non identical twins
سبحان الله..ما بيلمهم آدم و حواء زي ما بيقولوا
واحدة لونها فاتح جدآ و التانية زرقاء( كما نقول)
واحدة طويلة و التانية قصيرة
واحدة شعرها ناعم كأنها هندية و التانية شعرها قصير و قرقدي
واحدة إجتماعية جدآ و التانية لو سلمت عليك لو زرتهم تكون ما قصرت
تناقض عجيب في الطباع
لكن تلقاهم متناغمتين مع بعض

قضوا في طفولتهم حوالي الشهر في بيتنا لظروف أسرية

و كانوا يشاركنني غرفتي
ما شفت أي تغيير عليهم بالليل أو تحركات من مكانهم أو خلو أسرتهم
لكن طبعآ سمعت ما سمعته إنت


الغريب في إنو التوائم بنوعيهما .. بيفهموا بعض بطريقة مذهلة جدا .. بمجرد النظر في عيون بعض.

الغريبة ما لقيت الأسطورة دي في بلاد الإنجليز مثلآ..رغم إنهم بيصدقوا الكتير مما وراء الطبيعة
و لهم الكثير من البيوت المسكونة و التي يمكن لو داير تحجز فيها ليلة أو أكثر تدفع الوراك و القدامك عشات تترعب بالليل


الحتة دي أنا عندي فيها سؤال : ليه الغربيين بيحبوا أنهم يخوفوهم بحاجات زى دي ؟ يعنى هل الخوف بيولد إنزيمات أو هرمونات بتساعد على حاجة كويسة مثلاً ؟

و طبعآ الكدايس بالذات عندها أساطير غريبة حولها

زى حكاية السبع أرواح .. من أين أتت ؟

تسلمي على المداخلة الطيبة الغنية و في إنتظار مساهمات البقية
أرقدي بألف عافية مع تحياتي للأسرة



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 09:38 AM   #[6]
عكــود
Administrator
الصورة الرمزية عكــود
 
افتراضي

أبو جهينة الحبيب،

حكاية التوأم و "كدسنتهم" بالليل، سمعنا عنها الكثير..
وبعض التوائم ترقد على وجوههم وشمات من إثر ضربات تلقّوها خلال إسراءهم..

ابو الحسين وحنينة أضافوا الجميل للبوست، ولا أظني أضيف أكثر من ذلك،
لكن ما لفت نظري في موضوعك، هو قدرتك المحببة جدّاً إلى نفسي، في وصف التفاصيل..
خذ هذا مثالاً:
اقتباس:
قالت و هي تخط خطاً بأصبع قدمها اليمنى على الأرض : آآي
أبو جهينة،
الله يدّيك العافية،

عكــود



التوقيع:
ما زاد النزل من دمع عن سرسار ..
وما زال سقف الحُزُن محقون؛
لا كبّت سباليقو ..
ولا اتقدّت ضلاّلة الوجع من جوّه،
واتفشّت سماواتو.
عكــود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 10:42 AM   #[7]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

أبوجهينة الحبيب

تأسرني الحكاية الشعبية فهي عصارة لثقافة المجتمع...
إهتميت لفترة بالديانة البوزية وهم يؤمنون بإنتقال الأرواح ولا أعني هنا المصطلح المستخدم
(تناسخ أرواح) بل إنتقال الروح بعد وفاة الجسد ليظهر بصورة أخري وقد يصير الإنسان شجرة أو حشرة!!
في فلم تبت نري كيف أن المهندس عاني الأمرين وهو ينتوي وضع الأساس لمبني بناء علي رغبة الدلاي لاما
فقد وجد العمال عند الحفر (ديدان) فتوقفوا عن الحفر ، هي في عقيدتهم حياة ويحرّم إغتيالها. ووجدوا الحل في نقل مساحة من الأرض توازي منزل ضخم بكل ديدانها ثم مواصلة الحفر لوضع الساس.
تقديس الحياة والحفاظ عليها هو ما أسرني في المعتقد البوزي ويأتي هذا التقديس طبيعي دون إفتعال كما هو الحال عند جماعات الخضر السياسية في أوروبا..
شيئ آخر هو ما يأتيك أحيانآ من شعور أن حدث ما يحدث الآن أمام ناظريك تحس أنه حدث من قبل وبتفاصيله الدقيقة ولو سألت البعض من أهلنا الطيبين يقولون لك هذا ما وجد في باطن العقل من حياة أخري عشتها في أوان ما؟؟؟

لا أعرف الكتير عن الكدايس يا صديقي ولكن أعتقد جازم أن الحياة لا يمكن أن تكون طريق أحادي تنتهي بحياة الفرد بل هي دورة كاملة تمتد لا أول لها ولا آخر.

أعجبني بحق وصفك للفتاة وتخيلتها تحني رأسها وتخط بأصبع رجلها الكبير علي الأرض في حياء لبنت في السادسة أو نحوه وهذا التعبير كما سبقني اللدود عكود قمة في الإبداع.

يديك العافية.



التعديل الأخير تم بواسطة خالد الحاج ; 18-10-2005 الساعة 12:55 PM.
التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 12:26 PM   #[8]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزي جدا عكود
تحياتي أيها الرجل الذاخر بكل جميل

حكاية التوأم و "كدسنتهم" بالليل، سمعنا عنها الكثير..
وبعض التوائم ترقد على وجوههم وشمات من إثر ضربات تلقّوها خلال إسراءهم..


أنتظر منك هذه الحكاوي بقلمك المتمكن ..
ممكن ؟
شكرا على المداخلة الأنيقة



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 12:31 PM   #[9]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

عزيزي أبو جعفر خالد
تحياتي الماكنة و سلامي الشديد
شكرا على الصورة.

سعدت بمداخلتك الغنية التي أضافت الكثير لمثل هذه النقاط المبهمة في حياتنا.

لا أعرف الكتير عن الكدايس يا صديقي ولكن أعتقد جازم أن الحياة لا يمكن أن تكون طريق أحادي تنتهي بحياة الفرد بل هي دورة كاملة تمتد لا أول لها ولا آخر.

هل معنى ذلك بأن الأرواح بعد أن تنتهي الحياة يمكن أن تنتقل إلى حيوانات أو أي مخلوقات أخرى ؟
مجرد نقطة للنقاش أيضا.
دمتم



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 02:13 PM   #[10]
haneena
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية haneena
 
Exclamation twins myth

دي لقيتها في موقع إنجليزي عن بعض الأساطير عن التوائم
الأساطير العشرة


[align=left]True or False? Ten Common Misconceptions About Twins/Multiples[/align]

[align=left]There are many myths and misconceptions about multiples. Let's take a look at some of the more pervasive ones and see whether they hold true from the perspective of parents.

1) It's twice (or three, four, five times...) as hard to raise multiples.

Not necessarily. Like love, parenting effort is not something that can be measured quantitatively. All parents experience hardship and challenges with their children.

In some ways, having multiples is actually easier than having several kids of different ages. Multiples are natural companions for each other, taking the burden off of mom or dad to serve as entertainer and playmate.

2) One is good and one is evil.

No child is all good or all bad. Sure, there are times when one twin will try to attract parental attention by being a "little angel" when the other is acting devilish.

But, turn around and the multiples are just as likely to switch roles! And, just as often, multiples will wreak havoc as partners in crime -- who's evil now?

3) They are always born by c-section.

While there are risks associated with multiple birth that make cesarean sections a safer option, not all multiples are born that way. Some obstetricians even have a lower c-section rate with twins than with single births!

The chance of a c-section increases with the number of babies; yes, higher order multiples such as quadruplets or quintuplets are almost always delivered in the operating room. But many doctors are at least willing to attempt a vaginal delivery if conditions are favorable for both babies in a twin birth.

4) Twins should always be separated in school.

Although school systems may say otherwise, there is no evidence that indicates that multiples excel if placed in separate classrooms, or that they fail if kept together. Actually, some recent studies have proposed that separation can actually be detrimental to their educational experience. Every set of multiples is different, and several factors should be considered when evaluating the school placement issue, including the dynamics of the childrens' relationship and their individual learning style.

5) Families with multiples are showered with free stuff, donations and offers of help.

As much as we might wish it, that's not always so. Although some companies do provide discounts or free gifts to families with multiples, the offers are dwindling. What is available is mostly appropriate for infants. As multiples grow up, parents find financial help to be scarce. Occasionally, schools or activities will offer a discount -- say 10 or 20% -- for a second child. But, as multiples become more common, such breaks are the exception and not the rule.

6) They are always the best of friends.

Although the bond between multiples is unique and special, twins and other multiples are not automatically exclusive buddies. They enjoy friendships and relationships with other kids just like singleton siblings.

7) They are always in competition.

Multiples are subject to sibling rivalry just like singletons. While some do engage in comparisons and competition, many others don't. As multiples develop their own individual identity, they don't feel compelled to contrast themselves with their twin.

8) The older multiple is a leader, the younger is a follower.

Birth order typecasting isn't relevant to multiples. Not much happens in those few minutes (sometimes seconds!) between births that could impact personality. If a firstborn multiple exhibits leadership traits, it's more likely due to environmental influences, not their twin status.

9) Twins have ESP.

It's intriguing, but not factual. Sure, there are reports of twins feeling each other's pain, finishing each other's sentences and identifying each other's thoughts. But scientists say that any two people -- husbands/wives, close siblings, good friends -- who have extreme genetic similarities, shared experiences, and a close bond can exhibit this same phenomenon.

10) They look alike and no one can tell them apart.

Some twins do look alike. Some don't. (See Determining Zygosity to find out why.) But even identical twins with extremely similar physical attributes have subtle differences. Once you get to know multiples as individuals, you can distinguish them. Parents can almost always tell their children apart, and they won't forget who is who. That's not to say that parents won't be fooled from time to time -- epsecially when they're sleep deprived!
[/align]

Zygosityمعناها هل من بويضة واحدة أم لا
و دة بحدد درجة التشابه



التوقيع: Life is all about choices
haneena غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 02:29 PM   #[11]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

العزيز ابو جهينه
كيف انك ياقريبي الاديب
اولا كل سنه وانت طيب (وان شا الله تكون مستور مع رمضان وماك بتعمل شغل اهلنا داك)

عزيزي ابو جهينه
دعني اهنئك علي سلامة زوقك في اختيار مواضيعك .قبل ان ابدا في الرد علي الموضوع لانه وبصراحه عندما اجد موضوعا كاتبه ابوجهينه (طوالي دبل كلك علي الرابط ولا مجامله)...

موضوع التيمان ده ياابو جهينه انا معاك في انهم بتقلبو كدسه وزي ماانت عارف انا ود ريف وسوف اقص عليك هذه القصه واتمني ان يستوعبها الجميع لانها ملئه بالمفارقات والمبالغات ...

في عيد الاضحي المبارك ( صيف عام 1996 ) وفي مدينة دنقلا حاضرة الولاية الشماليه .. كنا نجلس انا وابن عم لي تحت احدي (المزاير) في انتظار الخروف ان ياتو به من (الزريبه) جاني ابن خالتي الصغير حسين (وهو توأم) وطلب مني ان يحضر معي اثنا ذبح (الخروف) بكل طيب خاطر قلت ليهو تعال ... وشرعنا في الذبح انا وابن عمي وحسين يبحلق فيني الشافع التقول عايز ياكلني .... وبعد الذبح والتنظيف وما الي ذلك جاني حسين وطلب من انا اعطيه المراره كامله دون ان اقطع منها ولا قطعه او انا اعطيه الكتف كامل (قلت ليهو ياشافع امشي من هنا بلا بجاحه وقلة ادب معاك واديتو ضربه خفيفه بالسكيه في يدو) ذهب حسين والحزن يقطّع احشائه وهو يسب ويلعن في اي زول يسمي حمدي في الدنيا ...

مرت اللحظات والساعات (الخروف نجض) وتناولنا طعام الغداء علي انغام عثمان حميده وفجاءة سالني عمي (ياحمدي حسين وين الليله) رددت عليه وشرحت له ماحدث بكل طيب خاطر ..وعندها تعال اسمع بقي تخاريف العجايز ..كل واحد منهم بداء ينّظر كما يحلو له التنظير (كيف انت ياحمدي تنهر التوم يوم العيد وانو الكلام ده غلط وقعدتك في الخرطوم خلتك تنسي البلد وعادات البلد ومش عارف ايه ....... كلام ماليهو حد ) الي هنا الموضوع عادي جدا

في المساء وبالتحديد بعد الساعه الثامنه وانا في (مراح البقر) سمعت كركبه شديده في المطبخ ..تناولت ما معي من حليب وهرعت الي المطبخ ...واذا بي افاجاء بقطة لم اري مثلها من قبل (الشي عجل ياابو جهينه) انزلت القطه كل اللحم من علي (الثلدي) دي بالعربي مابعرف معناها ....... في البدايه تخوفت وارتعدت قليلا ولكن بعدها تناولت (خرطوش قديم) ووين يوجعك .. ضربتها حتي احسست باني قاتلها اليوم .....واثنا ضربي للقطه سمعت خالتي رقيه تصيح بالخارج وتطلب النجده (وااا حمدي ايقي دور) تركت القطه وهرولت اليها ..وسالتها ماذا هناك فاشارت الي الداخل وهي مكفية علي الارض ..دخلت الي الغرفه فاذا بحسين غرقان في النوم وعرقو مغرقو ... حاولت ايقاظه ولكن دون فائده فالطفل مثل الميت دون حراك ...

تركت حسين واخذت بيد خالتي وطمنتها بانه بخير وان شا الله حمي خفيفه وحتزول .. بعدها جات جدتي وبقية خالاتي وخيلاني وجلسنا نتحدث عن فلان الذي سيغادر الي السعوديه قريبا وعلانه التي سيتزوجونها بعد شهر ووووووووو ..... الي ان اشارة عقارب الساعه الي الثانية عشر بعد منتصف الليل وعندما هممنا بالنهوض ..خرج علينا حسين التعيس وسلم علي كل من كانو يجلسون الي جوار (والدته التي نحبها جميعا ) ماعدا شخصي فنهرته ياود مابتسلم ليه ..فلم يجبني وسكت ايضا ..قلت في نفسي ياود يمكن عشان قبيل ابيت تديهو اللحمه .. وبعدها توجه كل واحد منا الي حيث سريره وتبادلنا عبارات الواداع

في الصباح الباكر نادتني خالتي وقالت لي تعال .. وسرنا حتي المطبخ حيث جدتي (الله يطول عمرها) وقبل انا اصّبح عليها ..قامو علّي الاتنين (والله ياحمدي تاني انا لو شفتك يوم من الايام بتضرب في كديسه او دجاجه اوكلب جوه البيت ده انا الا اسيب ليك البيت واطلع ) وكل واحده تشتم فيني بي لهجه مختلفه عن التانيه ...وووووين ووووين ياابو جهينه لحدما فهمت انو الكديس الانا دقيتو امبارح بالليل دق العيش هو حسين التوم ...

طبعا لم اصدق ماقيل لي الي ان تحدث الي حسين التوم بعد حوالي شهرين من زعلته وصارحني بان القطه التي كنت اضربها في تلك الليله المشؤمه هي حسين ..

ولكن برضو لحد الليله الكلام ماركب لي راسي ومع ذلك بقيت اتحاشي دق الكدايس

عفوا ابو جهينه علي البريه الطويله

ويلا ابقي شمس مابتغيب يالغالي
حمدي اب جقادو

[align=center][/align]



حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2005, 11:24 PM   #[12]
mohamed hemaid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أبو جهينة أخوي..
سلامات ورمضان كريم..
استمتعت كثيرا بسردك الرائع والقصص المخيفة التي توالت..
واستحضرت قصة ربما ليس لها علاقة بالتوائم ولكنها قريبة منها
مع انو الوحد خُربش وخُوف من قطط كثيرة الا انه لم يكن من بينها تؤام
الله مرقني ..
- عمكم الحاج (لا علاقة له بخالد الحاج) عندو سبع بنات يقولن للقمرة قومي النقعد في بكانك
وحالف مايديهن الا لي راجل واحد يخت فوقن الحبل..فتش فتش جابلو قملة ورماها في برميل
(ودك)..القملة أكلت الودك وبقت أكبرمن التور..عمكم الحاج ضبح القملة ومن الجلد عمل ليهو (سقو)
وملاهو موية..وقال للعرسان البيعرف السقو ده من جلدو شنو بديهو بناتي السبعة ديل..والمابيعرف
الله قال بي قولو..الجماعة يتخبطوا في الكلام والحلول المتنوعة من جلود الحيوانات..تور..غنماية..
جمل..نعامة..وفيهم القال كديس خلاء..ماخلو شي عندو جلد الا وذكروهوا وعمكم شايل صوتو وضرب
صاح في العرسان..
البنان بيمشن يجيبن الموية من البحر..اتلفتن يمين شمال ولقن مافي زول ..قعدن يتهامسن- بالله شوفن
جلد القملة السواهو ابونا سقو مي مافي زول عرفو-اتاريهو في سحار من أهلنا ناس ناوة قاعد تحت
الموية سمع كلامن ده..غب الوهم وقام تمبش تمبش لابس جلابيتو ومطوطو طنبو داسيهو..طب طبّ في
بيت عمكم الحاج(تاني للتذكير لا علاقة له بابي جقادو) وقالو ياعمي دحين ده مو جلد قملة.؟عمكم قالو
أيوا ياهو..أمشي جيب المازون وتعال..صاحبنا ساق عروساتو وعند قيفة البحر قالهن غمتن عيونكن...
وقال كدي نزلبهن البحر..تحت البحر يازول عندهم بيوت ماليها حد ولا آخر..والعزومة كانت كاربي...
كل السحاحير متلمي في بيت العريس..والرجال المتلمين قالوا مافي زول يجيبلنا الاكل غير العروسات
والمسكينات يمشن واحدي واحدي شايلات اللحم والشربوت علي الرجال..وهم ما قصروا مع البي تجيهم
يمسكوها ياكلوها ومايفضلو فيها الا الغويشات والحليقات الفي الاضنين..حبوبة السحاحير مرأة طيبة
خلاس..وقتين لقت الحكايي ماشي ومافضلت الا بنت واحي قالت ليها أمرقي رقبتك وأنا بساعدك في
الشراد لي أهلك..غمتت عيونا ومرقتبها في البر..
بعد تسعة شهور العروس ولدت بت..وبعد إسبوع ضبحوا تلات خرفان وعتودين وسخلة..وراجين الناس بي
الفطور..الصايح راكب حمارتو يكورك فلان راح في حق الله..كان عمدة البلد الله يرحموا..الناس كلها مشت
البكى والفطور بار عليهم الحلل ملاني دِمع والصاجات ملاني لحم محمّر والعُمر ملاني كسري..زولاًً ضاق الاكل
مافي..والبت ماقتلكم شن سموها ..سموها(كيشونة)..أمها متمحني وراقدي بي ايدا الشمال تحك في شعرا
وبي الايد اليمين تدخل في الشطر بالغسب من كيشونة المابي تفكو..
حبوبة كيشونة قالت..الاكل الرقد للضبان ده الحا ياكلو منو..؟الكان تنط كيشونة من رقادا وتقولها..حبووووبة
أنا باكلو..طيّرو عيونهم وقالوا ليها قومي اكليهو كان بتقدري..كيشونة قامت عليهو فت فت ولقمة وجغمة
وبلعة..مافضّلت فيهو الحبة..وجات لي أمها وقالت لها ..يمّى أنا ما شبع..أمشي أكلي غنم جدك..مشت عدّمت
المراح من باااع..يمّى أنا ماشبع..أمشي اكلي حبوبتك أكلي جدك أكليني..بالله مافرزت القريب والبعيد..
الخبر انتشر وكيشونة بت السحار زاكي الحلّي عدمتم نفاخ النار..وامتد الزحف للقرى المجاورة..ليل نهار
صباح ومساء الخشم شغال ..شئ غنم وشئ كلاب وشئ كدايس والتحلية بالناس..البي تلم فيهو تقصو اتنين
نص في الخشم ونص في عبّها وتغني مبسوووطة (لحمك لقمة ودمك جغمة)..
على مسافة الكيلومترات سمعوبا الناس وعملو احتياتاتهم ..في عطبرة بنوا زول من اسمنت المصنع ووقفوا
التصدير للحوجة الماسة للاسمنت..كيشونة القوية تقترب من زول الاسمنت وسنونا مارقات برا من خشما..
وعيونا حمر وكريشتا لازاها قداما..وتكورك في الواقف قداما..أرجاني يعني ماك خايف منّي وتغني(لحمك..)
تضربو بي ايدا تتكسر..تضربو بي كراعا تتعوج..تكدمو بي خشما السنون تتحتّ..ورقدت بلا حراك جمبو وزول أسمنت عطبرة واقف صنديد..مافيهو خدشة الا الدومتين النيّات العاملنهن عيون وقعن..
سيد الكارو غريب وجاي من بلد بعيد وماهو عارف الحاصل..حصانو جفل من كيشونة المكوّمة في الشارع..
لستك الكارو أبو كركاسة- جايبنّو من كومرالمحكمة -تمّ الناقص وعفص كيشونة في راسا..
الله يرحما..

انتو كيشونة حيت تاني وللا الناس شردت وخلت السودان مالا؟؟؟؟؟؟
وعذرا للبري.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسين

المهم خليناها بين الميتة والحياة.. ومشينا المدرسة وجو ورانا أولاد حلة الطرف (اللي هم جماعة ناس حميد (أم ضرع) ) قامو قتلوها شر قتلة...
عمي أبو الحسين..
يعني اليوم داك جرس الفطور فاتنا؟
نحن قتّالين قتلة ما قتّالين كدسة..

نومو من غير خوف الدنيا رمضان..

حميد..



التعديل الأخير تم بواسطة mohamed hemaid ; 18-10-2005 الساعة 11:32 PM.
التوقيع: إذا الإنسان ماليهو قيمة....عليش خلفوا سام وحام..؟
mohamed hemaid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-10-2005, 09:01 AM   #[13]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed hemaid

بيت عمكم الحاج(تاني للتذكير لا علاقة له بابي جقادو)

..

يعني كرامة اهل ابوجقادو دي لاذم تمرمط بيها الواطه في كل مره كده ياسنجك ؟؟؟

حميد ياسجم السجم يالذيذ يارايق ياابو الشافع الحليوني دي (الله يحفظك ليهم ويحفظهم ليك)

والله قصتك جميله ومعبره (بس كعادة اي شايقي لاذم تحشرو الدناقله في قصصكم) وزكرتني بي قصه في بداية التسعينات الميلاديه وبالتحديد ايام موسم حش التمر في دنقلا .. وكانت ايام رهيبه وقصتها ارهب وبجيك طاير بيها بس النقعد كويس


يلا ابقي شمس ياغالي ونشوف في الماسنجر
حمدي اب جقادو



حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-10-2005, 09:48 AM   #[14]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

حنينة

موضوع ممتع جدا و شيق و مفيد للغاية .. قرأته مراراً .
لك الشكر البليغ لإيراده هنا ليضيف إضافة غنية للموضوع.
تسلمي



أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-04-2006, 08:00 AM   #[15]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

فوق



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 09:43 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.