ختان ضار يا اولاد ....؟؟؟؟ اصلا في ختان نافع ؟؟؟ - الصفحة 6

silver · 14-02-2009, 08:37 PM

من يختن ابنته لحماية شرفها كمن يقطع لسان ابنه لكي لا يكذب

نسايم · 14-02-2009, 09:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL

شفتو المهازل قال ختان ضار قال

الحبيبة امال ...
مشتاقيين ...
عارفة انا لما كنت في الجامعة
الجامعة سيرت قافلة صحية بي التعاون مع رابطة ابناء الجزيرة
لي مناطق الجزيرة كان من ضمن البرنامج التحدث عن خفاض البنات
اتكلمنا فيهو مع الاهالي بما يشبه الندوة واستعنا بي شيخ من شيوخ الدين
عارفة الحاجة الوحيدة الطلعت بيها من الندوة دي انهم اتمونا اننا بنات قاهرات وما مربيات
وانو التحدث في الموضوع دا دلالة علي قلة الادب والحيا
الريف يا حبيبة هو الموبؤ وهو الرافض يسمع
وهناك الدايات بيقومو بي العملية بي الرغم من انها كانت ممنوعة قبل
فترة طويلة
مابيجدي اي قانون لو ما غيرنا اهل الريف

الجيلى أحمد · 15-02-2009, 06:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

بالجد " يا عزه مشوارك طويل "..
لأنو في مشوارا بتواجه حاجات دي أخير منها " وأد البنات "
تواجه الدنيا بصرخه.. قبل ما تستعدل منها يلموا فيها يطهروها..
تكبر شويه.. يدقوا ليها شلوفتا ويشلخوها..
تتم العشره سنوات تلقى في إفتاء بتشرًع لإنو يعرسوها..
مش كده وبس ، بل قدًر ظروفك زواج مسيار وإيثار وما عارف أيه..
يا أخواننا البيحصل ده إبتزال في حق المرأه.. المرأه البني آدم البيشاركك الكره الأرضيه دي واللي ما بتقدر تتجاهلا و يفترض تتعايش معاها و تحترم إنسانيتا ودورا في الحياه.
يعني خلاص كل مشاكلنا إتحلت وما فضل لينا غير نشرح جسد المرأه دي ونشوف العوره من الما عوره؟
جابتلا كمان " عرف الديك " يعني خلاص وصًاف يعني.. والله مهازل.
الناس البيتكلموا عن إنو الحاجه دي موجوده في الدين الإسلامي ينتبهوا لإنو ربنا قال " وخلقنا الإنسان في أحسن تقويم " نقطه فلوستوب.. يعني الجسد ده ما مادة تشريحيه عشان تنظًر فيها ده عاجبني وده ما عاجبني .
غير كده إنو في إختلاف بين الأئمة الأربعة بين كونها سنه ، وللا لأ
وما معروف راي الطرق البتتجاوز كم وأربعين.
يا أخواننا الرسول "ص" لمن ما صدق تكهنو حول النخله اللي قال إنها حتلد ما ختً نص " تقدمي " للتفكير حول دنيانا ، قال " أنتم أدرى بشئون دنياكم "
وأدرى دي ..معناها إنو أنا مسئول من بشرية من أمًه بعرف كيف أسوق خطواتا في زمن
فيهو عبد الحي - الحرق معرض الكتاب المقدس- ينظر لي
في زمن بتلقى في البيشرع لإنو يعرَس البت بعد ما تصل عشره سنوات
في زمن تلقى في البيتفتق زهنو عن تشريعة " تحريم الزلابيا" ، دين ده وللا سوق شعبي؟
في زمن تلقى الواحد بيفتش لتشريعه عشان يعمل خشوش لزميلتو الشغاله معاهو ، وينظر بتشريعة الرضاعه ، خمسه مرًات كمان ما بيختشي..
في القرن الواحد وعشرين وتلقى البيشرع لإنو ياخ خالك ميكي ماوس ده راجل وسخ ويفترض نهدر دمو.
فكونا ياخ..

http://www.alarabiya.net/views/2009/02/12/66275.html

اقتباس:

تركي الدخيل

اقتباس:

لو لم أقرأ هذه الفتوى بأم عيني، وأبيها بعد، في موقع معتمد وممهور باسم المفتي لما صدقت من نقلها لي ولاعتبرته مبالغاً، وربما متجنياً، ولقلت له: صحيح أن السخرية تقوم على المبالغة، لكن ليس في موضوع الفتوى والإفتاء!

لكني قرأتها بعيني الثنتين، وأعدت قراءتها مراراً حتى لا أظلم أحداً. فإليكم السؤال، والجواب كما ورد في الموقع المخصص لتلقي الاستفتاءات والإجابة عليها، وهو ما يعني أن من يفتي هنا ينوب عن الله في كلامه، ويوقع تحت فتواه عن رب العالمين:
**ما حكم مشاركة المرأة في المنتديات؟ وردها على الرجال ومناقشتها مواضيع معهم؟ وهل المزح مع الرجال في المنتديات يعتبر حراما؟ وما حكم استخدام الأيقونات التعبيرية مثل الابتسامات؟ وهل استخدام الرسائل الخاصة بين المرأة والرجل للاستفسار عن أمر أو طلب مساعدة يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تكتب كلمة هههههه؟ جزاكم الله خيرا أرجو إجابتي على أسئلتي بدقة حتى أطمئن.

الجواب: الحمد لله، أولا:
يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة، إذا تقيدت بالضوابط التالية:
1- أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة، فتطرح سؤالها أو موضوعها، وتنصرف، ولا تعلّق إلا على ما لابد منه، لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال، والاختلاط بهم.

2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة، كالمزاح ولين الكلام، والضحك كأن تكتب: (هههههه) كما في السؤال، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات، لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض، كما قال سبحانه: "يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا" الأحزاب/32.

3- تجنب إعطاء البريد، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال، ولو كان ذلك لطلب مساعدة، لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا. وراجعي السؤال رقم (34841) ورقم (82460).

4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية، فهذا أسلم لها، وقد كثرت هذه المنتديات، وفيها خير وغنى. وإن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة فالأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى. والله أعلم".

انتهى السؤال والجواب: ومما سبق نرى أن فضيلة الشيخ لم يجز للمرأة أن تكتب هههههههه ولا أن تستخدم الأيقونات التعبيرية، مثل الابتسامة ونحوها، ولا أجاز لها أن تعطي بريدها الإلكتروني لأحد من الرجال، بل ولم يجز لها أكثر من أن تضع سؤالها وحاجتها، ولا تزيد على ذلك!

إن هذه النظرة التي لا تستند على أدلة شرعية بقدر ما تستند على محاولة سد الذرائع، وافتراض أن المرأة، وحدها مكمن للفتنة، وبالتالي يجب أن تُبعد عن المشاركة في المنتديات، وربما يصبح من الأفضل ألا تتعاطى مع الكمبيوتر والإنترنت رفعة لدرجتها.

عجبي الذي لا ينقضي!

...

نادر السماني · 17-02-2009, 05:23 PM

التحية للجميع
مواصلة في تنوير أعضاء المنتدى
هذا نص المذكرة التي رفعت في إطار الحملة المناهضة لإسقاط المادة (13 )من مشروع قانون الطفل لسنة2009م

مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد: رئيس الجمهورية

السيد: النائب الاول لرئيس الجمهورية

السيد: نـائب رئيس الجمهورية

السيد: وزير العدل

السيد: وزيرة الصحة

السيد: وزير الرعاية الاجتماعية و شئون المرأة و الطفل

السـادة: مجلس الوزراء السوداني

السيد: الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الطفولة

السيد: الأمين العام للمجلس القومي للتخطيط الاستراتيجي

السيد: رئيس المجلس الطبي السوداني

السيد: الأمين العام للمجلس الطبي السوداني

السيد:مقرر المجلس الاستشاري لحقوق الانسان .

السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي امراض النساء و التوليد

السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي طب الاطفال

بعد التحية...

الموضوع:مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل

نخاطبكم في هذه المرحلة التاريخية الهامة من تاريخ وطننا الحبيب , راجين ان تجد مذكرتنا هذه اذانا صاغية , استجابة مرجوة ومامولة فيكم لما فيها من مطالب عادلة وموضوعية تتعلق بحماية وصون صحة المرأة و الطفلة و تعزيز و حماية حقوقهن.

يعتبر ختان الاناث من اخطر الممارسات التي تهدد الصحه البدنية والنفسية والاجتماعية للنساء والطفلات في السودان، الذي تنتشر فيه هذه الممارسة بنسبة تبلغ 69.4% حسب المسح الصحي للاسرة 2006م الذي اجرته وزارة الصحة و الجهاز القومي للاحصاء. و بالرغم من هذه النسبة العالية لهذه الممارسة فقد توالت جهود محاربة هذه العادة الضارة يحمل لواءها المتعلمون و المثقفون و رجال الدين المستنيرون و اهل الطرق الصوفية منذ عهد الشيخ حمد ود ام مريوم و كما توالت جهود العمل الطوعي و الشعبي للحد من ممارسة هذه العادة و محاربة انتشارها.و قد تبنت الدولة استشعارا منها لمدي خطورة هذه الممارسة وما يترتب عليها من اثار سالبة صحية ونفسية واقتصادية واجتماعية، الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث 2008- 2018م بالشراكة مع منظمات المجتمع المدني ووكالات الامم المتحدة والمنظمات الدولية المتخصصة، و صادقت الدولة علي العديد من الاتفاقيات والمواثيق الدولية والاقليمية التي تعمل علي حماية حقوق الطفل وعلي راسها اتفاقية حقوق الطفل التي بادر السودان بالمصادقة عليها ، مؤطراً موقف الحكومة الرسمي بمحاربة هذه العادة عبر التزامات السودان الوطنية و الاقليمية و العالمية الاتية:

الالتزامات الوطنية :

* اعلان السودان للامومة الامنة 1999م.
* اتفاقية السلام الشامل CPA
* المادة 32 من وثيقة الحقوق في الدستور السوداني و التي تنص على

تعمل الدولة علي محاربة العادات والتقاليد الضارة التي تقلل من كرامة المراة ووضعيتها.)
* موجهات الاستراتيجية ربع القرنية 2007 - 2031م
* السياسات القومية للسكان حسب قرار مجلس الوزراء رقم 48 لسنة 2002م الذي يقرأ (اكدت الدراسات المتوفرة عن ممارسة العادات الضارة ان هنالك علاقة بين ختان الاناث ومضاعفات الحمل والولادة وبالرغم من الجهود المبذولة لمحاربة ختان الاناث الا ان الظاهرة مازالت منتشرة وتمارس علي ما يفوق 80% من الاناث في السودان).
* استراتيجية وخطة العمل للحد من ختان الاناث بالسودان وزارة الصحه الاتحادية 2001م الموقعه من قبل السيد وزير الصحه.
* السياسة القومية لتمكين المراة الصادر عن وزارة الرعاية الاجتماعية وشئون المراة والطفل مارس 2007م الموقعه من قبل السيد رئيس الجمهورية و التي حددت شيوع ختان الاناث كاحد ابرز تحدياتها و هدفت الي اجتثاث ظاهرة ختان الاناث.
* قرار المجلس الطبي رقم 366 و الذي يقرأ: (استنادا الي القاعده الاصولية انه لا ضرر ولا ضرار وقد اصدر المجلس الطبي التوصية الاتية :لايسمح للاطباء ممارسة اي عمل يضر بالانسان او فية شبة ضرر ويشمل ذلك ختان الاناث بكل صوره).
* قرار المجلس الوطني رقم 29 تاريخ 20/6/2007م. بسن التشريعات اللازمة التي تمنع ختان الاناث وضرورة مكافحة كل العادات مع استنفار كل الجهات ذات العلاقة لدعم هذه الجهود .

الالتزامات الاقليمية :

* الميثاق الافريقي لحقوق الطفل ورفاهيته الماده 21 .
* اعلان داكار حول دور البرلمانيين للقضاء علي ختان الاناث 2005م.
* اعلان الرباط حول قضايا الطفولة في العالم الاسلامي الصادر عن المؤتمر الاسلامي الاول للوزراء المكلفين بالطفولة نوفمبر 2005م.
* اعلان الخرطوم الصادر عن المؤتمر الاسلامي الثاني للوزراء المكلفين بالطفولة : الخرطوم –جمهورية السودان : 2ــ 3 فبراير 2009م: : اتخاذ الاجراءات الضرورية للقضاء علي جميع اشكال التمييز ضد الفتيات وعلي الممارسات التقليدية او العرفية الضارة مثل زواج الاطفال وختان الاناث وذلك في ضوء الاعلانات والمواثيق والاتفاقيات ذات الصلة .

الالتزامات الدولية :

* الاهداف التنموية للالفية الثالثة .
* اعلان ومنهاج عمل بكين .
* اتفاقية الحقوق الطفل الماده 19.
* اعلان الامم المتحدة رقم 51 الخاص بالعنف ضد الطفلة

و نحن الموقعون على هذه المذكرة يساورنا القلق لقرار مجلس الوزراء بتاريخ 5/2/2009م بسحب المادة (13) التي تمنع وتجرم ختان الاناث من قانون الطفل، والتصريح باعادة النظر في المادة لتضمينها في القانون الجنائي بعد اباحة ما يعرف بـ(الختان الشرعي)، مما يتعارض مع استراتيجية الدولة و مواثيقها و مرجعياتها الوطنية و الاقليمية و العالمية للقضاء علي ختان الاناث بكافة اشكاله و صوره،مما يشكل اجهاضا للمجهودات الرسمية و الطوعية الوطنية التي ظلت تسعى الي تأكيد ضرورة تشريع قانون يحرم ويجرم كافة انواع الختان دون الاستثناء من اجل حماية صحة النساء والفتيات السودانيات.

و نحن اذ نخاطبكم في هذا الامرنعلن رفضنا لاي استثناء او تشريع يقنن لاي نوع من انواع ختان الاناث، مطالبين باعادة تضمين المادة (13) بشكلها الاصلي في قانون الطفل و ذلك استنادا علي :

اولا: التزامات السودان الوطنية والدولية .

ثانيا:الضرر الصحي المترتب علي ممارسة ختان الاناث كما اثبتته الدراسات العلمية والبحوث والتجارب العملية ، واعلنته المؤسسات الطبية والصحية الرسمية الوطنية والدولية، لافتين النظر الي أن النسبة العالية لوفيات الامهات خلال الولادة و التي فاقت 11 امرأة لكل الف ولادة هي احدى الانعكاسات المباشرة لما تسببه هذه العادة من اثار كارثية على المجتمع.

ثالثا : ان التشريع الذي يسمح بممارسة أي نوع من انواع ختان الاناث هو فتح للباب لممارسة كل الانواع.

وعلية نطالب بالاتي :

* اعادة ادراج المادة 13 في قانون الطفل لمنع وتجريم ختان الاناث اضافة للادراج في القوانين واللوائح الاخري اذا اقتضى الأمر.
* العمل علي انفاذ الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث .
* ان تلتزم الدولة برأي مؤسساتها المرجعية المتخصصة في الجانب الطبي والصحي ممثلة في:

- وزارة الصحة .

- المجلس الطبي السوداني.

- جمعية اخصائي امراض النساء والتوليد.

- جمعية اخصائي طب الاطفال.

نرفع هذه المذكرة في هذا الظرف التاريخي الهام من مسيرة وطننا ونحن نامل ونعمل جميعا من اجل اعلاء قيم حقوق الانسان وحماية وتعزيز حقوق المرأة والطفل .

والله الموفق

صورة للجهات الاتية:

* رئيس واعضاءالمجلس الوطني .
* الأمين العام للأمم المتحدة
* المقرر الخاص للأمم المتحدة حول العنف ضد المرأة
* وكالات الامم المتحدة المتخصصة :
* UNCEF
* UNDP
* UNFPA
* WHO
* UNIFEM
* UNMIS
* CRCلجنة حقوق الطفل الدولية
* السفارات المعتمدة في السودان.
* اجهزة الاعلام الوطنية والعالمية.
* المنظمات الدولية:
* منظمة المؤتمر الاسلامي
* المنظمة الاسلامية للثقافة و العلوم (اسيسكو)
* منظمة فريدريش ايبرت.
* منظمة انقاذ الطفولة السويدية.
* منظمة انقاذ الطفولة الامريكية.
* منظمة انقاذ الطفولة البريطانية.
* PLAN SUDAN
* OXFAM
* CARE
* GOAL
* DED
* الهلال الأحمر
* الصليب الأحمر
* منظمات المجتمع المدني السودانية

AMAL · 18-02-2009, 12:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناء مرسي

للاسف الشديد انا شاهدت برنامج مثير للجدل للدكتوره فضيله السويسي على قناة ابوظبي وكان موضوع الحلقه ( الختان) والضيوف كانوا قانوني وناشط في مجال حقوق الانسان من مصر وطبيبه مصريه وطبيبه سودانيه اسمها ست البنات خالد استشاري نساء وتوليد والزوله دي فقعت مرارتي الاصلا استاصلتها من سنتين.
نموذج للقلم ما بيزيل بلم" عارفه طول الحلقه هي مصره انو في خفاص سنه وانو هي بتقوم بعملية الختان في عيادتها وقدر ما قالو ليها المجمع الفقهي لعلماء المسلمين اجمعوا انو مافي شئ اسمه ختان سنه وهي مصره على رايها وااكدوا ليها بالدليل انو مافي اي سند علمي او طبي من الناحيه الفسيولوجيه او النفسيه او الاجتماعيه تدعم اجراء الختان والزوله مصره اصرار غريب على كلامها وبتعيد فيه من اول البرنامج لنهايته.
في سؤال مهم هل هذه الست البنات او اي طبيب/ه درس عملية الختان في كلية الطب؟ واذا كانت الاجابه لا باي وجه حق تطبقوا شئ ما درستوه.
في مجلة روز اليوسف المصريه كان في تحقيق عن الختان والدكاتره الممارسين لعملية الختان وده منحصر في منطقة صعيد مصر قالوا انهم ما درسوهوا في كليات الطب واتعلموه من المساعدين الطبيين لانو الاهالي في الصعيد عايزين كده والحكايه مسالة عرض وطلب وتجاره.
بالجد انا باعرف حالات محزنه حياتهم شبه اتدمرت بسبب الختان ومنها حرمانهم من الامومه بعد الضرر الصحي المترتب لهذه العاده الضاره جدا.
ارجوكم يا اباء او امهات لا تغتالوا بناتكم والختان لا يعني العفاف والاساس تربيتكم لبناتكم .

سلام ياسناء
عارفة ديل هم المشكلة الحقيقة والافة الكبيرة
ناس بخونو شرف المهنة وماقسموا عليه امام الله
وبعد دا بتكلموا باسم الدين
بتحركم مصالحم الضيقة والكسب المادي الرخيص
ديل فعلا الخطر الحقيقي وحجر العثرة امام مجابهة الجريمة
لذلك القانون القانون في مواجهةهؤلا
فهم لاتنقصهم المعرفة ولا المعلومات
ولكنهم يفعلون ذلك بكامل وعيهم وارادتهم

AMAL · 18-02-2009, 12:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silver

من يختن ابنته لحماية شرفها كمن يقطع لسان ابنه لكي لا يكذب

صح كلامك ياسيلفر
والاولي يقطعوا راس البنات كمان
لان الدماغ هو الذي يرسل الاشارات
رحم الله الشيخ البرعي الذي قال
بالدين ادبوهن قط لاتختنونهن

AMAL · 18-02-2009, 12:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر السماني

التحية للجميع
مواصلة في تنوير أعضاء المنتدى
هذا نص المذكرة التي رفعت في إطار الحملة المناهضة لإسقاط المادة (13 )من مشروع قانون الطفل لسنة2009م

مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد: رئيس الجمهورية

السيد: النائب الاول لرئيس الجمهورية

السيد: نـائب رئيس الجمهورية

السيد: وزير العدل

السيد: وزيرة الصحة

السيد: وزير الرعاية الاجتماعية و شئون المرأة و الطفل

السـادة: مجلس الوزراء السوداني

السيد: الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الطفولة

السيد: الأمين العام للمجلس القومي للتخطيط الاستراتيجي

السيد: رئيس المجلس الطبي السوداني

السيد: الأمين العام للمجلس الطبي السوداني

السيد:مقرر المجلس الاستشاري لحقوق الانسان .

السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي امراض النساء و التوليد

السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي طب الاطفال

بعد التحية...

الموضوع:مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل

نخاطبكم في هذه المرحلة التاريخية الهامة من تاريخ وطننا الحبيب , راجين ان تجد مذكرتنا هذه اذانا صاغية , استجابة مرجوة ومامولة فيكم لما فيها من مطالب عادلة وموضوعية تتعلق بحماية وصون صحة المرأة و الطفلة و تعزيز و حماية حقوقهن.

يعتبر ختان الاناث من اخطر الممارسات التي تهدد الصحه البدنية والنفسية والاجتماعية للنساء والطفلات في السودان، الذي تنتشر فيه هذه الممارسة بنسبة تبلغ 69.4% حسب المسح الصحي للاسرة 2006م الذي اجرته وزارة الصحة و الجهاز القومي للاحصاء. و بالرغم من هذه النسبة العالية لهذه الممارسة فقد توالت جهود محاربة هذه العادة الضارة يحمل لواءها المتعلمون و المثقفون و رجال الدين المستنيرون و اهل الطرق الصوفية منذ عهد الشيخ حمد ود ام مريوم و كما توالت جهود العمل الطوعي و الشعبي للحد من ممارسة هذه العادة و محاربة انتشارها.و قد تبنت الدولة استشعارا منها لمدي خطورة هذه الممارسة وما يترتب عليها من اثار سالبة صحية ونفسية واقتصادية واجتماعية، الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث 2008- 2018م بالشراكة مع منظمات المجتمع المدني ووكالات الامم المتحدة والمنظمات الدولية المتخصصة، و صادقت الدولة علي العديد من الاتفاقيات والمواثيق الدولية والاقليمية التي تعمل علي حماية حقوق الطفل وعلي راسها اتفاقية حقوق الطفل التي بادر السودان بالمصادقة عليها ، مؤطراً موقف الحكومة الرسمي بمحاربة هذه العادة عبر التزامات السودان الوطنية و الاقليمية و العالمية الاتية:

الالتزامات الوطنية :

* اعلان السودان للامومة الامنة 1999م.
* اتفاقية السلام الشامل CPA
* المادة 32 من وثيقة الحقوق في الدستور السوداني و التي تنص على

تعمل الدولة علي محاربة العادات والتقاليد الضارة التي تقلل من كرامة المراة ووضعيتها.)
* موجهات الاستراتيجية ربع القرنية 2007 - 2031م
* السياسات القومية للسكان حسب قرار مجلس الوزراء رقم 48 لسنة 2002م الذي يقرأ (اكدت الدراسات المتوفرة عن ممارسة العادات الضارة ان هنالك علاقة بين ختان الاناث ومضاعفات الحمل والولادة وبالرغم من الجهود المبذولة لمحاربة ختان الاناث الا ان الظاهرة مازالت منتشرة وتمارس علي ما يفوق 80% من الاناث في السودان).
* استراتيجية وخطة العمل للحد من ختان الاناث بالسودان وزارة الصحه الاتحادية 2001م الموقعه من قبل السيد وزير الصحه.
* السياسة القومية لتمكين المراة الصادر عن وزارة الرعاية الاجتماعية وشئون المراة والطفل مارس 2007م الموقعه من قبل السيد رئيس الجمهورية و التي حددت شيوع ختان الاناث كاحد ابرز تحدياتها و هدفت الي اجتثاث ظاهرة ختان الاناث.
* قرار المجلس الطبي رقم 366 و الذي يقرأ: (استنادا الي القاعده الاصولية انه لا ضرر ولا ضرار وقد اصدر المجلس الطبي التوصية الاتية :لايسمح للاطباء ممارسة اي عمل يضر بالانسان او فية شبة ضرر ويشمل ذلك ختان الاناث بكل صوره).
* قرار المجلس الوطني رقم 29 تاريخ 20/6/2007م. بسن التشريعات اللازمة التي تمنع ختان الاناث وضرورة مكافحة كل العادات مع استنفار كل الجهات ذات العلاقة لدعم هذه الجهود .

الالتزامات الاقليمية :

* الميثاق الافريقي لحقوق الطفل ورفاهيته الماده 21 .
* اعلان داكار حول دور البرلمانيين للقضاء علي ختان الاناث 2005م.
* اعلان الرباط حول قضايا الطفولة في العالم الاسلامي الصادر عن المؤتمر الاسلامي الاول للوزراء المكلفين بالطفولة نوفمبر 2005م.
* اعلان الخرطوم الصادر عن المؤتمر الاسلامي الثاني للوزراء المكلفين بالطفولة : الخرطوم –جمهورية السودان : 2ــ 3 فبراير 2009م: : اتخاذ الاجراءات الضرورية للقضاء علي جميع اشكال التمييز ضد الفتيات وعلي الممارسات التقليدية او العرفية الضارة مثل زواج الاطفال وختان الاناث وذلك في ضوء الاعلانات والمواثيق والاتفاقيات ذات الصلة .

الالتزامات الدولية :

* الاهداف التنموية للالفية الثالثة .
* اعلان ومنهاج عمل بكين .
* اتفاقية الحقوق الطفل الماده 19.
* اعلان الامم المتحدة رقم 51 الخاص بالعنف ضد الطفلة

و نحن الموقعون على هذه المذكرة يساورنا القلق لقرار مجلس الوزراء بتاريخ 5/2/2009م بسحب المادة (13) التي تمنع وتجرم ختان الاناث من قانون الطفل، والتصريح باعادة النظر في المادة لتضمينها في القانون الجنائي بعد اباحة ما يعرف بـ(الختان الشرعي)، مما يتعارض مع استراتيجية الدولة و مواثيقها و مرجعياتها الوطنية و الاقليمية و العالمية للقضاء علي ختان الاناث بكافة اشكاله و صوره،مما يشكل اجهاضا للمجهودات الرسمية و الطوعية الوطنية التي ظلت تسعى الي تأكيد ضرورة تشريع قانون يحرم ويجرم كافة انواع الختان دون الاستثناء من اجل حماية صحة النساء والفتيات السودانيات.

و نحن اذ نخاطبكم في هذا الامرنعلن رفضنا لاي استثناء او تشريع يقنن لاي نوع من انواع ختان الاناث، مطالبين باعادة تضمين المادة (13) بشكلها الاصلي في قانون الطفل و ذلك استنادا علي :

اولا: التزامات السودان الوطنية والدولية .

ثانيا:الضرر الصحي المترتب علي ممارسة ختان الاناث كما اثبتته الدراسات العلمية والبحوث والتجارب العملية ، واعلنته المؤسسات الطبية والصحية الرسمية الوطنية والدولية، لافتين النظر الي أن النسبة العالية لوفيات الامهات خلال الولادة و التي فاقت 11 امرأة لكل الف ولادة هي احدى الانعكاسات المباشرة لما تسببه هذه العادة من اثار كارثية على المجتمع.

ثالثا : ان التشريع الذي يسمح بممارسة أي نوع من انواع ختان الاناث هو فتح للباب لممارسة كل الانواع.

وعلية نطالب بالاتي :

* اعادة ادراج المادة 13 في قانون الطفل لمنع وتجريم ختان الاناث اضافة للادراج في القوانين واللوائح الاخري اذا اقتضى الأمر.
* العمل علي انفاذ الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث .
* ان تلتزم الدولة برأي مؤسساتها المرجعية المتخصصة في الجانب الطبي والصحي ممثلة في:

- وزارة الصحة .

- المجلس الطبي السوداني.

- جمعية اخصائي امراض النساء والتوليد.

- جمعية اخصائي طب الاطفال.

نرفع هذه المذكرة في هذا الظرف التاريخي الهام من مسيرة وطننا ونحن نامل ونعمل جميعا من اجل اعلاء قيم حقوق الانسان وحماية وتعزيز حقوق المرأة والطفل .

والله الموفق

صورة للجهات الاتية:

* رئيس واعضاءالمجلس الوطني .
* الأمين العام للأمم المتحدة
* المقرر الخاص للأمم المتحدة حول العنف ضد المرأة
* وكالات الامم المتحدة المتخصصة :
* UNCEF
* UNDP
* UNFPA
* WHO
* UNIFEM
* UNMIS
* CRCلجنة حقوق الطفل الدولية
* السفارات المعتمدة في السودان.
* اجهزة الاعلام الوطنية والعالمية.
* المنظمات الدولية:
* منظمة المؤتمر الاسلامي
* المنظمة الاسلامية للثقافة و العلوم (اسيسكو)
* منظمة فريدريش ايبرت.
* منظمة انقاذ الطفولة السويدية.
* منظمة انقاذ الطفولة الامريكية.
* منظمة انقاذ الطفولة البريطانية.
* PLAN SUDAN
* OXFAM
* CARE
* GOAL
* DED
* الهلال الأحمر
* الصليب الأحمر
* منظمات المجتمع المدني السودانية

التحايا لك يانادر
ولكل من وقع هنا
ومعا ضد اسقاط المادة ١٣
ولا للحط من كرامة النساء وانسانيتهن

محسن الفكي · 18-02-2009, 04:52 PM

اقتباس:

ختان ضار يا اولاد ....؟؟؟؟ اصلا في ختان نافع ؟؟؟

كلو ما أمر على البوست يستوقفنى العنوان وليست المشاركات .
لانو كلو ما أقرا
بلقى انو العنوان جمع فاوعى . واصلى يا Amal يا أمل الأمه .

محسن الفكي · 19-02-2009, 05:40 AM

اقتباس:

يبدو لازال الإعتداء و الإنتهاك الوحشى بايدينا لبناتنا مستمرا
... ومعليش فكلامى كثيرا ما فيه صراحة جارحة ...
وكذلك ما يسمى بختان البنات ليس له علاقة بمفهوم الشرف ....هذا غير مايسببه من مشاكل صحية وجنسية وعند الولادة وصدمة نفسية للطفلة ...
ففى بلاد ومنها السودان حيث انتشرت الدعارة والزنا... فغالبية من يمارسن ذلك أو حتى من يرمين أطفالهن حديثى الولادة فى الشوارع خوفا من المجتمع غالبيتهن من المختونات .......
وليس فرضا ..فهو له علاقة كبيرة بالتقاليد وثقافة العادات بدليل أنه ينتشر فى كثير من القبائل الافريقية التى لاتدين بأية ديانة ...
وعلى فكرة مثلا فى بلد مثل السعودية لايمارس فى الغالبية اى نوع من الختان للإناث ...وذلك لايعنى ان هنالك الكثير من البلاوى خلف الابواب المقفلة...
...علينا ان نبحث عن اسباب اخرى للانحراف ونعالجها ... بدلا من السير دائما مع ....القطيع .

اقتباس:

وكذلك إطلاق وصف ختان السنة هو نوع من الخداع حتى يضفى قدسية لتضليل الناس على أنها من الإسلام

أولا
فى القرآن الكريم اين أمرنا الله سبحانه وتعالى بوجوب ختان البنات ؟
ثانيا
فى أحاديث السنة اين ذكر النبى عليه أفضل السلام أن ختان البنات سنة او أمر بختان البنات وقد قال ان الختان سنة للرجال فلماذا لم يقل ايضا ان الختان سنة للنساء ؟
ثالثا
هل النبي صلى الله عليه وسلم ختن بناته ؟

وبما ان الكثيرون يريدون او يقولون انهم يتبعون الرسول فى كل صغيرة وكبيرة
فياعالم ياناس الحاضر يكلم الغائب النبى لم يختن بناته رضوان الله عليهن
فلما لا نقتدى بالرسول وبنات الرسول

[mark=FFFF66]منقول لبشارة
فى نوفمبر 2007[/mark]

محسن الفكي · 27-02-2009, 11:01 AM

غايتو ومما يبدو نحنا أخير من الحلبه وأخير مننا الحبش ..

نواصل

محسن الفكي · 27-02-2009, 11:11 AM

التاريخ الفرعونى وحضارة وادى النيل القديمة تطاردنا ببردياتها فى الصور

الموس الشهيرة التى تستخدم فى نشل اللذة

صورة احدى نشالات اللذة من نساء بلادى اللائى يرفعن نسبة الختان

الضحية تربط كما الأنعام قبل الذبح لا حول لها ولا قوة .

لا لختان الأناث ، ولا لختان العقول .

AMAL · 27-02-2009, 01:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

http://www.alarabiya.net/views/2009/02/12/66275.html
...

الجيلي يااخو الضوايات
تسلم ياخ علي المادة البتفضح كراهية الناس ديل للمرأة
وفتاويهم العجيبة

AMAL · 27-02-2009, 02:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي

كلو ما أمر على البوست يستوقفنى العنوان وليست المشاركات .
لانو كلو ما أقرا
بلقى انو العنوان جمع فاوعى . واصلى يا Amal يا أمل الأمه .

يامحسن
الا يكونو قاصدين بتاع البريطانين

الجبتو داك

شكرا علي رفد البوست

ومستنينك

محسن الفكي · 17-09-2009, 08:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL

ومستنينك

بس كده يا AMAL ، بس أوعى تكونى من بورسودان ، فالخبر طازج اليوم الخميس 17 سبتمبر ، يفيد بمقتل بنات بريفى بورسودان بسبب الختان .
واهو بعد غياب جينا نرفع البوست بأخبار حزينه وياله من انتظار اليم .

اقتباس:

The Deputy Secretary of the National Council for Child Welfare in Red Sea State, Muhammad Osman Al-Tahir said that Female Genital Mutilation FGM is killing a [mark=FFFF99]large number[/mark] of girls in the state's rural areas. Al-Tahir added that FGM has caused significant psychological and physical traumas to the girls.

Osman Al-Tahir called on UNICEF to help his department in combating this tradition.

_______________
المصدر راديو مرايا اف ام

hatim ALi · 18-09-2009, 03:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي

بس كده يا AMAL ، بس أوعى تكونى من بورسودان ، فالخبر طازج اليوم الخميس 17 سبتمبر ، يفيد بمقتل بنات بريفى بورسودان بسبب الختان .
واهو بعد غياب جينا نرفع البوست بأخبار حزينه وياله من انتظار اليم .

_______________
المصدر راديو مرايا اف ام

ه
خبر محزن يا محسن الفكي

بناتنا الاطفال يموتن عشان الجهل

برغم انو انا ما شيخ و لا شغلتي الافتاء

لكن موضوع المادة 13 و اغتيال الطفلة انعام

خلاني اعمل قبل شهور بحث صغيروني كدا في موضوع الختان

وصلتا فيهو لي قناعة انو ختان الاناث بانواعه

1. فرعوني

2. سنة

لا اصل له من (السنة)

وحافصل الكلام دا تحت

14-02-2009, 08:37 PM	#[76]
silver :: كــاتب جديـــد ::	من يختن ابنته لحماية شرفها كمن يقطع لسان ابنه لكي لا يكذب
silver :: كــاتب جديـــد ::	التوقيع: بلادي وان جارت علي عزيزة-واهلي وان ضنوا علي كرام اختكم silver

17-02-2009, 05:23 PM	#[79]
نادر السماني :: كــاتب نشــط::	التحية للجميع مواصلة في تنوير أعضاء المنتدى هذا نص المذكرة التي رفعت في إطار الحملة المناهضة لإسقاط المادة (13 )من مشروع قانون الطفل لسنة2009م مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل بسم الله الرحمن الرحيم السيد: رئيس الجمهورية السيد: النائب الاول لرئيس الجمهورية السيد: نـائب رئيس الجمهورية السيد: وزير العدل السيد: وزيرة الصحة السيد: وزير الرعاية الاجتماعية و شئون المرأة و الطفل السـادة: مجلس الوزراء السوداني السيد: الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الطفولة السيد: الأمين العام للمجلس القومي للتخطيط الاستراتيجي السيد: رئيس المجلس الطبي السوداني السيد: الأمين العام للمجلس الطبي السوداني السيد:مقرر المجلس الاستشاري لحقوق الانسان . السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي امراض النساء و التوليد السادة: رئيس و اعضاء جمعية اختصاصي طب الاطفال بعد التحية... الموضوع:مذكرة حول اسقاط المادة (13) من قانون الطفل نخاطبكم في هذه المرحلة التاريخية الهامة من تاريخ وطننا الحبيب , راجين ان تجد مذكرتنا هذه اذانا صاغية , استجابة مرجوة ومامولة فيكم لما فيها من مطالب عادلة وموضوعية تتعلق بحماية وصون صحة المرأة و الطفلة و تعزيز و حماية حقوقهن. يعتبر ختان الاناث من اخطر الممارسات التي تهدد الصحه البدنية والنفسية والاجتماعية للنساء والطفلات في السودان، الذي تنتشر فيه هذه الممارسة بنسبة تبلغ 69.4% حسب المسح الصحي للاسرة 2006م الذي اجرته وزارة الصحة و الجهاز القومي للاحصاء. و بالرغم من هذه النسبة العالية لهذه الممارسة فقد توالت جهود محاربة هذه العادة الضارة يحمل لواءها المتعلمون و المثقفون و رجال الدين المستنيرون و اهل الطرق الصوفية منذ عهد الشيخ حمد ود ام مريوم و كما توالت جهود العمل الطوعي و الشعبي للحد من ممارسة هذه العادة و محاربة انتشارها.و قد تبنت الدولة استشعارا منها لمدي خطورة هذه الممارسة وما يترتب عليها من اثار سالبة صحية ونفسية واقتصادية واجتماعية، الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث 2008- 2018م بالشراكة مع منظمات المجتمع المدني ووكالات الامم المتحدة والمنظمات الدولية المتخصصة، و صادقت الدولة علي العديد من الاتفاقيات والمواثيق الدولية والاقليمية التي تعمل علي حماية حقوق الطفل وعلي راسها اتفاقية حقوق الطفل التي بادر السودان بالمصادقة عليها ، مؤطراً موقف الحكومة الرسمي بمحاربة هذه العادة عبر التزامات السودان الوطنية و الاقليمية و العالمية الاتية: الالتزامات الوطنية : * اعلان السودان للامومة الامنة 1999م. * اتفاقية السلام الشامل CPA * المادة 32 من وثيقة الحقوق في الدستور السوداني و التي تنص على تعمل الدولة علي محاربة العادات والتقاليد الضارة التي تقلل من كرامة المراة ووضعيتها.) * موجهات الاستراتيجية ربع القرنية 2007 - 2031م * السياسات القومية للسكان حسب قرار مجلس الوزراء رقم 48 لسنة 2002م الذي يقرأ (اكدت الدراسات المتوفرة عن ممارسة العادات الضارة ان هنالك علاقة بين ختان الاناث ومضاعفات الحمل والولادة وبالرغم من الجهود المبذولة لمحاربة ختان الاناث الا ان الظاهرة مازالت منتشرة وتمارس علي ما يفوق 80% من الاناث في السودان). * استراتيجية وخطة العمل للحد من ختان الاناث بالسودان وزارة الصحه الاتحادية 2001م الموقعه من قبل السيد وزير الصحه. * السياسة القومية لتمكين المراة الصادر عن وزارة الرعاية الاجتماعية وشئون المراة والطفل مارس 2007م الموقعه من قبل السيد رئيس الجمهورية و التي حددت شيوع ختان الاناث كاحد ابرز تحدياتها و هدفت الي اجتثاث ظاهرة ختان الاناث. * قرار المجلس الطبي رقم 366 و الذي يقرأ: (استنادا الي القاعده الاصولية انه لا ضرر ولا ضرار وقد اصدر المجلس الطبي التوصية الاتية :لايسمح للاطباء ممارسة اي عمل يضر بالانسان او فية شبة ضرر ويشمل ذلك ختان الاناث بكل صوره). * قرار المجلس الوطني رقم 29 تاريخ 20/6/2007م. بسن التشريعات اللازمة التي تمنع ختان الاناث وضرورة مكافحة كل العادات مع استنفار كل الجهات ذات العلاقة لدعم هذه الجهود . الالتزامات الاقليمية : * الميثاق الافريقي لحقوق الطفل ورفاهيته الماده 21 . * اعلان داكار حول دور البرلمانيين للقضاء علي ختان الاناث 2005م. * اعلان الرباط حول قضايا الطفولة في العالم الاسلامي الصادر عن المؤتمر الاسلامي الاول للوزراء المكلفين بالطفولة نوفمبر 2005م. * اعلان الخرطوم الصادر عن المؤتمر الاسلامي الثاني للوزراء المكلفين بالطفولة : الخرطوم –جمهورية السودان : 2ــ 3 فبراير 2009م: : اتخاذ الاجراءات الضرورية للقضاء علي جميع اشكال التمييز ضد الفتيات وعلي الممارسات التقليدية او العرفية الضارة مثل زواج الاطفال وختان الاناث وذلك في ضوء الاعلانات والمواثيق والاتفاقيات ذات الصلة . الالتزامات الدولية : * الاهداف التنموية للالفية الثالثة . * اعلان ومنهاج عمل بكين . * اتفاقية الحقوق الطفل الماده 19. * اعلان الامم المتحدة رقم 51 الخاص بالعنف ضد الطفلة و نحن الموقعون على هذه المذكرة يساورنا القلق لقرار مجلس الوزراء بتاريخ 5/2/2009م بسحب المادة (13) التي تمنع وتجرم ختان الاناث من قانون الطفل، والتصريح باعادة النظر في المادة لتضمينها في القانون الجنائي بعد اباحة ما يعرف بـ(الختان الشرعي)، مما يتعارض مع استراتيجية الدولة و مواثيقها و مرجعياتها الوطنية و الاقليمية و العالمية للقضاء علي ختان الاناث بكافة اشكاله و صوره،مما يشكل اجهاضا للمجهودات الرسمية و الطوعية الوطنية التي ظلت تسعى الي تأكيد ضرورة تشريع قانون يحرم ويجرم كافة انواع الختان دون الاستثناء من اجل حماية صحة النساء والفتيات السودانيات. و نحن اذ نخاطبكم في هذا الامرنعلن رفضنا لاي استثناء او تشريع يقنن لاي نوع من انواع ختان الاناث، مطالبين باعادة تضمين المادة (13) بشكلها الاصلي في قانون الطفل و ذلك استنادا علي : اولا: التزامات السودان الوطنية والدولية . ثانيا:الضرر الصحي المترتب علي ممارسة ختان الاناث كما اثبتته الدراسات العلمية والبحوث والتجارب العملية ، واعلنته المؤسسات الطبية والصحية الرسمية الوطنية والدولية، لافتين النظر الي أن النسبة العالية لوفيات الامهات خلال الولادة و التي فاقت 11 امرأة لكل الف ولادة هي احدى الانعكاسات المباشرة لما تسببه هذه العادة من اثار كارثية على المجتمع. ثالثا : ان التشريع الذي يسمح بممارسة أي نوع من انواع ختان الاناث هو فتح للباب لممارسة كل الانواع. وعلية نطالب بالاتي : * اعادة ادراج المادة 13 في قانون الطفل لمنع وتجريم ختان الاناث اضافة للادراج في القوانين واللوائح الاخري اذا اقتضى الأمر. * العمل علي انفاذ الاستراتيجية القومية للقضاء علي ختان الاناث . * ان تلتزم الدولة برأي مؤسساتها المرجعية المتخصصة في الجانب الطبي والصحي ممثلة في: - وزارة الصحة . - المجلس الطبي السوداني. - جمعية اخصائي امراض النساء والتوليد. - جمعية اخصائي طب الاطفال. نرفع هذه المذكرة في هذا الظرف التاريخي الهام من مسيرة وطننا ونحن نامل ونعمل جميعا من اجل اعلاء قيم حقوق الانسان وحماية وتعزيز حقوق المرأة والطفل . والله الموفق صورة للجهات الاتية: * رئيس واعضاءالمجلس الوطني . * الأمين العام للأمم المتحدة * المقرر الخاص للأمم المتحدة حول العنف ضد المرأة * وكالات الامم المتحدة المتخصصة : * UNCEF * UNDP * UNFPA * WHO * UNIFEM * UNMIS * CRCلجنة حقوق الطفل الدولية * السفارات المعتمدة في السودان. * اجهزة الاعلام الوطنية والعالمية. * المنظمات الدولية: * منظمة المؤتمر الاسلامي * المنظمة الاسلامية للثقافة و العلوم (اسيسكو) * منظمة فريدريش ايبرت. * منظمة انقاذ الطفولة السويدية. * منظمة انقاذ الطفولة الامريكية. * منظمة انقاذ الطفولة البريطانية. * PLAN SUDAN * OXFAM * CARE * GOAL * DED * الهلال الأحمر * الصليب الأحمر * منظمات المجتمع المدني السودانية
نادر السماني :: كــاتب نشــط::

27-02-2009, 11:01 AM	#[85]
محسن الفكي :: كــاتب نشــط::	تشاد تكسب غايتو ومما يبدو نحنا أخير من الحلبه وأخير مننا الحبش .. نواصل
محسن الفكي :: كــاتب نشــط::

27-02-2009, 11:11 AM	#[86]
محسن الفكي :: كــاتب نشــط::	كل السلامات يا AmaL التاريخ الفرعونى وحضارة وادى النيل القديمة تطاردنا ببردياتها فى الصور الموس الشهيرة التى تستخدم فى نشل اللذة صورة احدى نشالات اللذة من نساء بلادى اللائى يرفعن نسبة الختان الضحية تربط كما الأنعام قبل الذبح لا حول لها ولا قوة . لا لختان الأناث ، ولا لختان العقول .
محسن الفكي :: كــاتب نشــط::