اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس
بالرغم من انو تفسيرك ل "كُتب عليكم الصيام" بأنو مقصود بيهو عموم الصوم غير مقنع بالنسبة لي، لكن خليني أمشي معاك في قصة تباعد 184 و185 زمانيا؟
السؤال:
كانوا قبل نزول 185 بصوموا كم يوم وياتو شهر؟ لانو 185 حددت مدة الصوم وميقاتو.
|
خليني أجيك من الآخر يا أزهري،
التفاسير الموجودة بخصوص "الذين يطيقونه" غير متماسكة!
"كُتب عليكم الصيام" ببقى مقصود بيها عموم الصوم في حالة ظلت الآيات الثلاثة غير منسوخات، لانهن وحدة واحدة ومكملات لبعض.
طيب، في حالة عدم النسخ دي؟ تكرار "ومن كان منكم مريضا او على سفر"، لزومو شنو؟
ببقى التكرار لتثبيت إلزامية إفطار المريض والمسافر.
وتصبح "ومن شهد منكم الشهر فليصمه" زيها وزي "كُتب" عامة، تفيد ميقات الصوم.