وشوشة في السياسة..رسالة إلى قلبها ..

[imported_جمال محمدإبراهيم]

[align=center]


[size=5]وشوشة في السياسة
رسالة إلى قلبها ..
[align=justify]
جمال محمد ابراهيم
jamalim@yahoo.com

من أين أبدأ معك أيتها العزيزة ، و اليوم كان أشد رهقاً و أكثر ضيوفاً ، و أوفر نطقاً . . ؟ لكن هم لم يدعوني أكمل النظر في مسألة السياسة عندكم ، و خلافات الرأي مع من حولك . رؤيتك له أن بعض آرائهم تصدر عن عقل منغلق ، يرى بمنظار أناني ٍ في الذي حوله في الساحة ، فلا يكاد يميز بموضوعية ، تفاعلات اللاعبين فيها . عرفت من حديثك أن تفكيرك إلى اليسار أقرب . لكن الذي أريد توضيحه ، أني قد لا أكون بعيداً عن مكان وقوفك ، و لكن أمر الدين يزعج . أنا لا أريد للدين أن يكون ذلك الفكر الذي يتحكم في السياسة ، التحكم المطلق . و أنا أيضاً لا أحسب أن الإنتماءات السياسية ، تكون خالية ، في التحليل الأخير، من أثر الدين عليها . لا أدعو لطلاق ٍ بين الدين و الدنيا ، بل نظرتي موضوعية ، تحسب الأمور بلا انحياز ٍ لهذا أو ذاك . كنت في يوم ٍ ( و نحن الجيل الذي تفتح على زعامات لها كاريزما وانشداه : عبد الناصر - الأتاسي – صلاح جديد –بومدين – كمال جنبلاط – عبد السلام عارف إلخ ) أؤمن بالتوجه الداعي لإحياء القومية العربية ، و لكن هذه الدعوة لم تكن خلوّاًَ من عنصر الدين ! هذا نوع من الفكر لا يمكن أن يتعايش مع انفتاح الحضارات ، و تداخل المجتمعات ، و تلامس ثقافاتها ، مثل الذي شهدناه في النصف الأخير من القرن العشرين ، فكان اندياح التنمية و قيام الشركات متعددة الجنسية ، هي بدايات الذوبان الكبير . ثم بدأ اندحار الإيديولوجيا ، و الإيديولوجيا ليست هي الدين ، و إن بدت فيها ملامح شكلية منه . مصيبتنا الكبرى في الشرق الأوسط ، أننا غمسنا الدين كله في السياسة ، و تخيلناه العصا الغليظة ، ُترفع في وجه الفكر اللاديني . لسؤ فهمنا ، قام البعض من مفكرينا باختزاله في الماركسية و اليسار عموماً . لم يقصّر الماركسيون ، و رفعوا الشعارات الحمراء المستفزة ، ووقعوا في فخ إستعداء الدين . هي حلقة مفرغة ، تضاعف نفسها ، و تدور حولها . انشغلنا ببناء الكيانات الصغيرة على أسس الهوية الضيقة ، و اللغة المحدودة ، و الإقليم الأصغر ، فيما كان العالم الغربي ، في نصفه الغني ّ، قد اتجه لبناء الكيانات الكبيرة ، سوق أوروبية ، و كومنولث ، و اتحاد أوروبي . الشركات المتعددة الجنسية كانت هي البداية ، ثم وصلنا لثورة الإتصال و المعلوماتية و لبّ التواصل . نحن في عصر انهيار القوميات و تذويب الكيانات الصغيرة . لا حياة لقوميات تتقوقع حول نفسها . حركتنا السياسية لم تفطن ، لا في السعودية و لا في سوريا ، و لا لبنان و لا ليبيا و. . . كل البلدان العربية . ربما أستثني مصر ، بحكم ريادتها الثقافية و الإقتصادية و السياسية ، فقد أمكن لها أن تقاوم الذوبان الكاسح . . أو قل أبطأت أثره إلى حين . لكن ألم ننشيء تنظيمات دينية ، إسلامية أو مسيحية ، مناوئة للتيار القومي العروبي الذي ساد في الخمسينات و الستينات ؟ تلكم الفترة التي استشرفت فيها "الحضارة الغربية " بدايات ثورة الإتصالات و المعلوماتية . . و الإنترنت ! لم يكن "الغرب " في حاجة لقنبلة نووية لتذويب الإتحاد السوفيتي ، بعد السجال الطويل الذي سماه التاريخ ، " الحرب الباردة" . الروس لم يتنبهوا و أخذتهم الغفلة . حسبوا ساحة المنافسة ، هي الفضاء و الأقمار الصناعية و التجول في القمر ! " الغرب " الذي أعني ليس في نظري كيان واحد بلون ٍ واحد ٍ ، و قبعة ٍ واحدة ٍ، بل هو كيان قزحي ، آمل أن يتسع الصدر ، لقبول التعبير على علاته البائنة !

هل سمعت أبداً ، أيتها العزبزة ، بعالم ٍ روسي ، برع في الإتصالات الإلكترونية ، أو في الرقميات . . ؟ ! هل سمعت ب "بيل جيتس " روسي ؟ تلك كانت الغفلة و الفاجعة ، هاهو الغرب يتفوق و الولايات المتحدة معه ، ثم كانت هزيمة الإتحاد السوفيتي ، وهي هزيمة فلسفية محضة ، لم ُيرق فيها الدمّ ، و لم تزهق فيها أرواح ، في مذابح البيروسترويكا و الجلاسنوست . الذي طاح هو الإيديولوجيا و رموزها : لينينجراد و ستالينجراد ، و التماثيل إياها !

ثم أعود معك إلى عالمنا العربي ، و الشرق الأوسط . لقد وقعنا في فخ المواجهات بين التيار القومي العربي و الآخرين في الشاطيء المقابل . لم يكن في يد الآخرين ، غير راية الدين ، مسيحيين من الكنائس الشرقية أو الغربية ، أو مسلمين : أخوان مسلمون . موارنة . سنة . شيعة . . . . ودخلنا عصر الطوائف ، و التدهور و التفتت و دمار الذات . الإيديولوجيا التي خالطت الدين ، انتصرت على التيارات العروبية المندحرة ، فقد هزمها انفتاح اقتصادياتها ، وهي في الأصل تقوم على أساس من إنغلاق الجنس و الهوية و اللغة ، فلم تسلم في اندياح سنين الأنفتاح .

لكأنها وقفت أمام الغرب المنتصر ، بانفتاحه و تقنياته و ثورته في المعلوماتية ، تقول له : بيدي لا بيد الغرب . . ! لكن من ضّيع نفسه بسبب من قصر نظره ، سيتجاوزه المبصرون ، و يأكلون قوته و قوت أولاده . ألا يستهدفنا الغرب الآن ، بدعوى الإرهاب ؟ أنظري حولك الآن يا عزيزة ، ترينهم لا يكتفون بذلك ، بل يريدون " تديين" الإرهاب ، و صبغه بألوان العقائد و الأنتماءات الدينية و الطائفية ، حتى يؤطرعنقه تماماً على المقصلة المنصوبة ، فيقطع رأسه تماماً . لقد سمعنا من بوش أول ايام 11 سبتمبر ، قوله إنها "حرب صليبية ضد الإرهاب الدولي " ! ، ثم أجبروه أن يبلع اللفظ سريعاً ! لكنه لم يبلع المعنى ! المتهورون و الممسكون بزمام الأمور، في الكيانات عابرة القارات ، لا يميزون بين الإيديولوجيا العقائدية التي تسيّس نفسها ( الإتحاد السوفيتي ) ، و الإيديولوجيا الدينية التي تلبس قناعات القومية و قبعاتها ، أوعمائمها إن أردنا الدقة . . مثل فعلنا نحن في السودا ن ، فكنا اللقمة السائغة ، تبتلع بلا ثمن ! أو مثل غباء طالبان في أفغانستان ، يكفّرون التلفزة وأشرطة الغناء و تماثيل الآثار . . و جماعة حزب الله التي استجلبت المخاطر أينما حلت ، إلا إذا لزم أتباعها العقل المبصر ، لا يخسر العقيدة ، و لا يندفع في مواجهات غير مربحة .

الدين و العقائد و الإيديولوجيات و العنقاء ، لن تتصالح يسيراَ مع واقع متجدد و انفتاح واسع في الإتصالات و المعلومات ، ينتظم عالماً يتجه بكلياته نحو التحول إلى محو الحدود وإلغاء التأشيرات وغسل ألوان الأعلام ، وتسوية التمايز في العملات و المبادلات التجارية . نحن إذن نتجه إلى تعريف ٍ جديد لمفهوم الوطن ، و لا يحدثنا كائن من كان ، عن القومية و العروبية و العروبيين ن ولا عن فقدان مقوماتها ! الأخطرشأناً ، أن سيادة الدول آخذة في التآكل بتواتر مستمر . نحن نعيش في السودان ، وضعًا خطيرًا . في العراق ، كلنا نتابع بأم أعيننا ، كيف تذلّ أمة ، و يذل َ رئيسها . ألا ترين أنهم لم يفعلوا بنورييجا ، قبضاي الباطنية في بنما ، فعلهم بغبيّ العراق ، الذي أعطاهم فرصة لم يشهد التاريخ مثلها . كلنا نعرف كيف انتهى هتلر . أما كان بإمكانه أن يفعلها ، و يساعد شعبه ، بدل أن يدخل أجحار الجرذان ! ؟ هاهو قد أعطاهم السانحة ليُدخلونا كلنا – في جحر "الشرق الأوسط الكبير" – وأجلسونا في قاعات الدرس لغسل الأدمغة ، و ما علينا إلا الإذعان . ! ليس ثمة أمل فيما أرى . نحن في خضم حرب ٍ عالمية رابعة ، نخوضها بلا إسم و لا توصيف ، و لا تسمع في ساحاتها الحقيقية قعقعة السلاح ، بل نسمع تكتكة الكيبورد ، و سفر الصور و الإنس -على قول "ود تكتوك "-بالبيوت و الكلام بالخيوط ، و الألياف التي تصنع مفاهيم التحكم و السيطرة الجديدة ، بالحواسيب و الإنترنت !

لقد قرأت مقالا خطيرًا قبل أيام ، بعنوان : "من يتحكم في الإنترنت ؟ " و أذكر أني كتبت فيما كتبت ، مقالا قديماً في الشرق الأوسط اللندنية في عام 2001 ، و بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر ، أننا مقدمون على حرب فلسفية تدور رحاها في أدمغة الفلاسفة و المفكرين . . هل ترين صواباً في رأيّ هذا ؟ !


نشرت في سودانايل تزامناً ..[/align][/align][/size]