اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي بدري
انها قوانين القيصر وليست فتوي الامام مالك
الامام مالك لا يمكن ان يقول مثل هاذا الكلام . وهو لم يأت بالدين . واذا خرج الامام عن النص فكلامه غير ملزم .الانسان المسلم يقتل لثلاثة لا رابع لهن . زني بعد احصان ، شرك بعد ايمان ، وقتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق .
ع . س . شوقي بدري |
سلامات العم الأستاذ شوقي؛
مدام بنتكلم عن الخروج عن النص اين الإستدلال النصي من القرآن على هذا الكلام، المحمر أو حتى الإستدلال بمنطق القرآن؟ قتل النفس التي حرم الله هذا قانون موجود منذ شريعة الغربان، هل يوجد في القرآن ما يشير أن من يشرك بعد إيمان أو من يزني بعد إحصان يقتل؟
تحياتي
