(إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث)

[الفاتح]

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
الأعراف 176



البوست ده لتشريح حالة اللهاث في كتابات ماجد تاج ، وتوظيف الكلب في الآية الكريمه ما لإغتيال شخصيتو العلى العليها مهزوزة بل لتبيان إنو الكلب لو قمت بطردو أو ما قمت بطردو ما حيتوقف لهاثو ، ولتبيان كيفية تصاعد وتيرة لهاثو لمن يكون دائر حول نفسو محاولاً إنو يحصًل ضنبو (ذاتو) المشوهه ، وذاتو الكايس ليها في السايبر بقصد إنو تهندمو وتعيد ليهو الثقة شويه. تناول البوست ده حيكون من زاوية نفسية تعنى بالهدر والقهر
أي مداخلة نقدية تجد مني القبول والإحترام ، أي مداخلة خارج الإطار ده ما حأعيرها أي إهتمام.. هذا مع الإحترام

[الفاتح]

الإنسان إبن بيئته



البيئة الأوجدت ماجد تاج هي البيئة البينشأ فيها التطرف والإلغاء والهدر ، ودي ما بيئة إستثنائية بالمناسبه ، بل بتستشري في كل الدول الناميه اللي بتنعدم فيها كل وسائل الديمقراطية ، وبتتيح للفرد إنو يعبًر عن ذاتو ويفجًر طاقاتو.. فلمن مديرك في الشغل يهرشك ، إنت بتهرش مرتك ، وهي بتهرش أطفالك ، فأطفالك بالتالي بيحملوا نواة القهر وبالتالي حتنعدم أي فرصة بتاعة إنتاج تنهض بمجتمعهم بل ويتعاظم القهر ده ويصل لمرحلة الهدر .


والهدر هو أوسع مدى من القهر بيتخذ أشكال كتيره من بينها إنو بيتخذ طابع تحويل الإنسان إلى أداه لخدمة أغراض الإستبداد ، بيضحى بيهو بإعتبارو الوقود البيغذى إشتعالها وهو الأداة البتخدم أغراض المستبد ، زي ما هو حاصل حاليا في تحالفو مع عسوم وود الخير الكادر الأمني للمستبد..


ولا يمكن التعرض للقهر الإتعرض ليهو ماجد إلا بعد هدر قيمتو وإستباحة كيانو في الإخضاع والإتباع.. فالمؤسسة الجايي منها بتعتم في الأساس على إلغاء البني آدم ، وأول ما يجب معرفتو إنك (كُهنه) ما عليك إلا تنفذ الأوامر للخلف در ، ولليمين در ، وكما كت ، فالحاجه دي بتترسخ جواهو وتخليهو يعيد إنتاج الهدر ذاتو من خلال آليات الدفاع البتتمثل في التماهي بسلوك المتسلط.. بمعنى زي ما كان المتسلط بيطلًع عيني ، لازم أحاكيهو في سلوكو وأحكامو.


وبكده بيكون الوجود ما قابل للإحتمال والمواجهه وبتطلع كل آليات الدفاع السلبية البتكرًس للهدر والقهر وبتعيد إنتاجها ، ويلف ويدور ماجد تاج في حلقة مفرغه يهرب من هدرو وقهرو بوسائل دفاعية سلبية.

[الفاتح]

هدر المرأه في كتابات ماجد تاج


المرأه أكتر شريحة بتتعرض للهدر ، سواء على المستوى الكياني أو على مستوى الطاقات والوعي ، فعلى مستوى هدر كيان المرأه في كتابات ماجد تاج بنلقاهو بيختزل وجودها وبيتعامل معاها كأداه من أدوات الإنجاب (1) وبيهدر كيانها من خلال تحويلها لإسطورة الضعف والعار ، وهو في النهاية بيستخدمها كموضوع لإسقاط ضعفو وهدرو عليها عشان يكتسب شوية توازن وقيمة تعويضية من خلال الإسقاط ده ، تربًت على كتف خاطرو شويه.


إتمثل توظيف المرأه كموضوع لإسقاط ضعفو وهدرو عليها ، على المرأه المصادمة إللي قدرت تفرض وجودها في الساحة السياسية والإجتماعية في بوست نساء الحزب الشيوعي (2) ، إللي أدار دفة البوست عشان يواري عقدتو تجاه المرأه.
إختزل ماجد تاج كيان المرأه من خلال تصويرها كزوله غاويه/غانية (3) ويهدر كينونتها الإنسانية ويحد من عطاؤها وحقها في التساؤل والكتابة أياً كان تساؤلها ..بل بلغ بيهو الهدر إنو يفصًل فساتين(4) تتماشى مع خصر تفكيرو الضيق ،
يحدد فيها الخطوات المفروض تمشيها هل تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل ، وللا تمشي وتتدبًُ وهي بتتلمس طريقها في العالم الذكوري الملغًم بلاءات كتيره.


حيظل ماجد تاج يلهث وراء حياكة فساتين تحد من خطوات المرأه ، وحتظل المرأه تنشب بأضافرينا في حائط مبكاهو في إنو ما بتكترث ليهو لأنو هو حيواصل لهاثو في الهدر متى ما أتيحت ليهو الظروف.. وده عنف متفجًر نقيض تماماً لكل طاقات البناء وهو تدمير يشكًل إنتقام نزوة الوجود على الحاجه الحلًت عليها من هدر وموات كياني.
------------------------

المراجع :
1/ أدوات لازمة ومهمة في شهر العسل
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25077
2/ نساء الحزب الشيوعي
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=27170
3/ الجنس من منظور أنثوي
http://sudanyat.info/vb/showthread.php?p=486787
4/ فساتين
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25187

[الفاتح]

روح القطيع والتعامل مع الخارج


اللهاث وراء تصنيف إنو ده كويس ومطقًم مع أفكاري ووضعي الوجودي ، والزول البرًه مراح القطيع بتاعنا ده زول غيًاظ بيعمل على إنو العلاقة بين الداخل والخارج تكون مختلًه لأنو مافي تنافس وصراع خلاًق.. فكل قطيع بيشوف في التاني إنو بيمثُل ليهو تهديد لكيانو وعقبة وجودية لابد من إزاحتها.. لذلك بتنشأ التحالفات بقصد الحفاظ على كينونتها ..


فاللافت للنظر إنو منتدى الحوار كمثال قل فيهو الحوار لعدة أشهر وإنشغل الناس بتقسيم معسكر سودانيات لمعسكر يميني ويساري ، علماً بإنو لايزال المتسلًط موجود ، وبيستمد وجودو من شاكلة صراعات جانبية .. وفي نفس الوكت نشاط العقل الإنساني ما بينقطع في الهدم والبناء.. هدم القديم وبناء الجديد على أطلال الأفكار القديمة..
شاكلة اللهاث وراء قطيع يعزز من (أناي ) ويوفًر لي الحماية ، ويخليني أقدًم تنازلات عن أفكاري ومعتقداتي ، نظراً لإنو ال (هم) (1) السايبريين ديل أعادو لي الثقة في ذاتي المهدورة ، بيعمل على نقص المناعة الوطنية ..نعم.. تقل المناعه الوطنية زي الترتيب ، وتبقى( ذاتك) عرضة لكل أمراض السلطة من ( إقصاء وإلغاء وهدر)..


بيتخذ الهدر في روح القطيع عدة أشكال ، واحد من الأشكال ثقافة الولاء ودي حاجه بديهية طالما إنها قايمة على التعصب.. وبيتخذ الهدر في روح القطيع التبعية وأخلاق الطاعه دي القبول المشروط ، بمعنى إذا وافقت إنك تكون في القطيع ده لازم ترضخ للقطيع ، لف يمين ، لف يمين لأنك بتكون معرًض للنبذ والإقصاء.. فبينشأ هنا الرضوخ ، تعاين لسجًانك (2) بنظرة مشوبه بالخيبه ، وبالتالي يكون القبول المشروط المدخل الأساسي للإضطراب الذاتي تلاحقو سلوكيات مضطربه تتمثل في القلق، الإحباط ، الإكتئاب، ، الإنهزامية ، العدوانية ، السلوكيات التدميرية للذات وللآخرين وبالتالي هدر الذات وهدر الآخرين.

--------------------------
(1) المقصود ب ال (هُم ) : العلاقة السايبرية النشأت بين ماجد تاج المفصول من الخدمة ، ومفصول من منتدى تاني وعسوم ود الخير البيمثلو السلطة/ المستبد
() المقصود ود الخير ، بإعتبارو يمثل السلطة ، نفس السلطة الفصلت ماجد تاج من الخدمة

[عادل عسوم]

تنويه للقراء من خارج سودانيات:
السيد شليل -باللغة والسياق والمفردات طي هذا المفترع- هو المشرف المسئول عن منتديات (نوافذ) في سودانيات...
ونوافذ هذه بها كل ما يرفد عصب الثقافة والابداع من منتديات كمنتدى القصة والكلمة والشعر وغير ذلك كثير...
اي باختصار (شليل) هو المشرف على الثقافة والابداع في سودانيات
تأمّل (الحقوق محفوظة لاصحابها)

[الفاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

تنويه للقراء من خارج سودانيات:
السيد شليل -باللغة والسياق والمفردات طي هذا المفترع- هو المشرف المسئول عن منتديات (نوافذ) في سودانيات...
ونوافذ هذه بها كل ما يرفد عصب الثقافة والابداع من منتديات كمنتدى القصة والكلمة والشعر وغير ذلك كثير...
اي باختصار (شليل) هو المشرف على الثقافة والابداع في سودانيات
تأمّل (الحقوق محفوظة لاصحابها)

عزيزو اللذيذو من خارج سودانيات :
نظراً للتشويش المتعمد على هذه القناة ، يرجى ضبط رسيفراتكم على التردد التالي:
ص 1.. المداخلة 105
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=27504&page=7
الوضع : أفقي.. عشان تكون بمحاذاة نهج مداخلاتو ، وليه ما بيحب تواجدي في أيتها ملف..
مشاهدة ممتعه

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

هدر المرأه في كتابات ماجد تاج

المراجع :
1/ أدوات لازمة ومهمة في شهر العسل

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25077

ـ



مرحب يا شليل وكيف أحوالك ..

عليك الله البوست دا تحديداً طلعوا من حساباتك باخ ..

دا كان محاولة لإعادة انتاج بوست مشابه كتبته في منتدى سودانت * إهداء لصديق كان مقبل على زواج

دا رابطه :

http://www.sudanforum.net/showthread.php?t=158894

اسمو ( نصائح ذهبية .. للحصول على ليلة دخلة وردية .. للعريس أبا ذر
)

هناك البوست كان دموا خفيف جداً ومضحك وفيه ونسات جميلة جداً حول موضوع العرس وتفاصيله

يمكن لأنو الناس هناك مختلفين شوية عن الموجودين

ويمكن لأنو الالفة بينهم كبيرة ، لذلك البوست نجح نجاح مطلق هناك .. لكن هنا ما لقى رواج

اتداخل فيه بعض الاخوان بطريقة واضح أنهم ما فهموه أو ما انتظروا يفهمو لذلك خليته



ــــــــــــــــــــــــــــ


* هناك بكتب بإسم ود عطا الله بالمناسبة

ممكن برضو في إطار حملتك الترويجية دي تراجع بوستاتي هناك

يمكن تساعدك في التحليل دا ..

تحياتي .. وشكراً على الوقت الاستنزفتوا في قراية كتاباتي يا حبيب



ـ

[الفاتح]

مقارنة بين سايكلوجية الكلاب وسايكولوجية ماجد تاج


الكائنات الحية محكومة في سلوكها ونمط حياتها بالمحيط الحواليها وببني جلدتها ، وبقانونها الوراثي البيخليها ثابته في تصرفاتها وردود فعلها وأشكال علاقاتها.. فالعدوانية عند الكلب مثلاً ما بتتعدى الصراع على الأكل ، التزاوج ، حماية جريواتها.. وخارج المحاذير دي ما بتمارس عدوانيتها إلا في إطار ضيق جداً..


لكن ماجد تاج ككائن (إسفيري) حي عدوانيتو بتتجاوز عدوانية الكلاب ، بيتفنن في إقصاء محاورو ، لمجرد إنو الآخر ما بيتفق معاهو في طرحو ، السلك الشايك المسوًر بيهو قلاعو النفسية مردًو عدم ثقتو في ال ( أنا) بتاعتو وفي ال ( هو ) (1)
إللي كان ليها أكبر الأثر في إنو تخليهو يتغرًب عن روحو.. وضحت عدم ثقتو في روحو بفتحو بوستين بيحملو نعش تغريبو عن ذاتو ( أنا جاسوس ) (2) ( أنا بقيت مشهور ) (3)..
المطوحة بتاعة ال ( أنا) الإتطوطحتها ذات ماجد تاج في الأسافير بين كونو مشهور ، وبين كونو جاسوس ، غرًبتو أكتر من ( أناهو) المحتاجه لترتيب ، وخلتو يتمرًد أكتر على ال(هم).. واللاواعي بتاع غربتو النفسية طفحت بشكل يدعو للرثاء في بوست هاجم فيهو أخوانو/ أخواتو في الإسفير المجاني ده ببوست ( مغتربي السعودية ، وعلاقات الأسافير.. قبح الوحده والغربه )..
إنت يا ماجد تاج ساكن في ضاحية ريفي الجاموسي ، ومتوازن! ما إنت هسي مغترب وبتخلق وعلاقاتك ما بتخرج من الأسافير ، بالإضافة لكونك متغرًب من ذاتك.. التناقض ده بيكشف عن الجانب ال psychotic الأكتر قتامة فيك.. وضعيتك دي بيقولو عليها علماء النفس وضعية سادومازوشيه.. فالسادي هو البيتلذذ بإنو يعذب ال(هو/هم) والمازوشي هو البيتلذذ بتعذيب (ذاتو)..

ماجد تاج بيعيش قلقو الوجودي في إنو يمظهر ذاتو الملانه بثقوب بمظهر الغلادييتر لكن نسى في غمرة نشوتو السايبرية دي إنو الماسكو في إيدو سيف عشر.. بينكسر بمجرد ما تعمل ساين آوت.. عشان ترثي روحك وتجلدها ، وتعبيها بعدوانية تجاه محيطك مثلك (كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) بيجمعك مع الكلب اللهاث واللعاب البيسيل وإنت بتمجًد في ذاتك مع إنو الكلب برئ من عدوانيتك ، و( كالتيس في قراع الخطوب ) 5
---------------------------

1 / السلطة
2/ أنا جاسوس
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25859
3/ أنا بقيت مشهور
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25549
4/ / مغتربي السعودية وعلاقات الأسافير.. قبح الوحده والغربه
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25881
5/ علي بن الجهم

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

3/ أنا بقيت مشهور
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25549

ـ


مرحب تاني يا شلو

البوست دا انت ما فهمته واللا شنو ؟

كدي عيد قراءته تاني عليك الله لأنو مضمونه مختلف خالص ياخ

الجماعة أيام بوستات أم التيمان ديك شبكوني عايز تشتهر عايز تشهتر حيروني

قلت الشهرة في سودانيات دي معناها شنو .. كتبت البوست المعني

عيد قراءته وح تطلعو برضو من مراجعك لأنه بيضعف ليك ما أنت بصدده


ـ


ذكرتني : في حتة هدر المرأة

لو المرأة دي ما بتشمل

( سارة .. سماح .. مي هاشم .. حجة آمنة .. همس الشوق .. أمال ، وبقية العقد الفريد عافي ليك )

ولو المرأة عندك منحصرة في

( أم التيمان .. لنا جعفر ، برضو عافي ليك )

دوم * بخير يا حبيب

ــــــــــــــــــــــــــــ
* الصحيح دُم لكن مع تحليلاتك ال بتعرج وتتنى وماشة بالقلبة دي

قلت يمكن تقوم تطلع ماجد تاج دموي كمان ..



ـ

[الفاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاتح

هدر المرأه في كتابات ماجد تاج


المرأه أكتر شريحة بتتعرض للهدر ، سواء على المستوى الكياني أو على مستوى الطاقات والوعي ، فعلى مستوى هدر كيان المرأه في كتابات ماجد تاج بنلقاهو بيختزل وجودها وبيتعامل معاها كأداه من أدوات الإنجاب (1) وبيهدر كيانها من خلال تحويلها لإسطورة الضعف والعار ، وهو في النهاية بيستخدمها كموضوع لإسقاط ضعفو وهدرو عليها عشان يكتسب شوية توازن وقيمة تعويضية من خلال الإسقاط ده ، تربًت على كتف خاطرو شويه.


إتمثل توظيف المرأه كموضوع لإسقاط ضعفو وهدرو عليها ، على المرأه المصادمة إللي قدرت تفرض وجودها في الساحة السياسية والإجتماعية في بوست نساء الحزب الشيوعي (2) ، إللي أدار دفة البوست عشان يواري عقدتو تجاه المرأه.
إختزل ماجد تاج كيان المرأه من خلال تصويرها كزوله غاويه/غانية (3) ويهدر كينونتها الإنسانية ويحد من عطاؤها وحقها في التساؤل والكتابة أياً كان تساؤلها ..بل بلغ بيهو الهدر إنو يفصًل فساتين(4) تتماشى مع خصر تفكيرو الضيق ،
يحدد فيها الخطوات المفروض تمشيها هل تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل ، وللا تمشي وتتدبًُ وهي بتتلمس طريقها في العالم الذكوري الملغًم بلاءات كتيره.


حيظل ماجد تاج يلهث وراء حياكة فساتين تحد من خطوات المرأه ، وحتظل المرأه تنشب بأضافرينا في حائط مبكاهو في إنو ما بتكترث ليهو لأنو هو حيواصل لهاثو في الهدر متى ما أتيحت ليهو الظروف.. وده عنف متفجًر نقيض تماماً لكل طاقات البناء وهو تدمير يشكًل إنتقام نزوة الوجود على الحاجه الحلًت عليها من هدر وموات كياني.
------------------------

المراجع :
1/ أدوات لازمة ومهمة في شهر العسل
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25077
2/ نساء الحزب الشيوعي
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=27170
3/ الجنس من منظور أنثوي
http://sudanyat.info/vb/showthread.php?p=486787
4/ فساتين
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=25187

إن تحمل عليه يلهث
( نساء الحزب الشيوعي )
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=27170
وإن تتركه يلهث :
(خضوع اليساريات بالقول)
http://www.sudanyat.org/vb/showthrea...d=1#post575398
تم إستعمال أواليتين مختلفتين في بوستين بيحملو نفس الفكره ، ونفس المرجع من بوست ( توثيق أونلاين ) : في البوست الأول لجأ ماجد تاج لحيلة الهروب وتغيير دفة البوست لهتافات من شاكله ( التحية للمرأه وووو ) ودي بتبين مدى الخصومه العايش فيها ومتغرب من ذاتو ومن الحوالينو..
أما في البوست التاني ده إستعمل تكتيك الهدر ، هدر المرأه وتصويرها بإنها زوله غانيه و طلوعا للسايبر ده ما عشان تدافع عن قضاياها بل عشان تغوي اللي عايزه تغويهو، بإسلوب مغتغت وقمئ يشي بضعف شخصيتو
وده بيوضَح الربكه النفسية في شخصية ماجد تاج.. وإنو الفساتين إللي حاول يفصًلها بدا يجرًب فيها..
الله يرحمك يا حميًد لمن قلت :
زولك ده يحيًر
يلبس توب
في توب ويغيًر
توب الفلهمه
تلقا يجرجر
توب الدين شفًاف وقصًير