يرمي بشرر كالقصر .. عبدة خال - الأيام لا تخبئ مُبدعاً

عبد الجليل سليمان · 03-07-2010, 01:37 PM

يرمي (البوكر) بشرر كـ(القصر) !!
عبدة خال .. الأيام لا تخبئ مُبدعاً
قراءة: عبد الجليل سليمان

ربما هي سيادة العقليات الإنطباعية، ربما هي الإحكام المُسبقة التي تتسم بتعميم مُخل وغبي أحياناً، هي التي تدفع بكثيرين للإعتقاد إن السعودية (ما فيهاش كُتاب) كما قال أحد المثقفاتية وهو ينفث دخان غليونه على وجوه من يتحلقون حولة في ركن قصي من مقهي شعبي، في ذات الوقت الذي استسلم المتحلقون لرأيه بما يشبه الخضوع المذل، كانت تتراقص أمام عيني روايات عبد الرحمن منيف من خماسية مدن الملح، إلى شرق المتوسط، والأشجار وأغتيال مرزوق، وسباق المسافات الطويلة، و ...و ...، هل أكمل؟ وكانت تنفتح أمامي صفحات مشروع النقد الثقافي للغذامي، وما بعد الحداثة لعابد خزندار وكتابات الدكتور سعد السريحي عن الحداثة، وأشعار علي الدميني، وكنت استدعي وقفاتي (على باب عاد) مع الشاعرة آمال بيومي، وتأملاتي في منحوتات تكاد تمشي للتشكيلية رضية برقاوي.
تحت وطأة إلحاحي المُمض أقرضت أحد المثقفين الإنطباعيين الذين لا يقرأون لأحد إلا بعد أن يفوز بجائزة رواية (الحفائر تتنفس) للروائي السعودي ( عبد الله التعزي)، بعد ثلاثة أيام جاءني يسعى وهو يلهث وبصوت متقطع وخفيض إقترب من أذني هامساً (المجنون دا اكتشفتوا كيف) !!
(1)
وعبدة محمد علي هادي خال حمدي، المولود بجازان، جنوب السعودية، قرية (المجنة) 1962م، حاصل على بكالريوس العلوم السياسية جامعة الملك عبد العزيز، بحسب وكيبيديا، التحق بالعمل صحفياً 1982م، وهو الآن مدير تحرير جريدة عكاظ اليومية.له سبع روايات إلى جانب بعض المجموعات القصصية وليس ثلاث كما أشار (عادل الباز) في مستهل (مناقراته) مع السيدة رباح بنت الإمام الصادق المهدي – رضي الله عنهما- و منذ صدور روايتة الأولى (الموت يمر من هنا) 1969م، وإلى (ترمي بشرر) الحائزة على المرتبة الأولى في مسابقة البوكر للرواية العربية 2010م، حقن (خال) جسد الرواية العربية ومفاصلها بعدة روايات وقصص فإلى جانب الموت يمر من هنا وترمي بشرر، ضمت أرفف المكتبات –عدا السودانية- إبداعات (خال) المتمثلة في ( الطين- ذلك البعيد كان أنا، نباح، فسوق، مدن تأكل العشب، من يغني في الليل، ليس هنالك ما يُبهج، الأيام لا تخبئ أحدا، الأوغاد يضحكون). و(خال) الذي وسمت لغة سردياته بالشعرية العالية والبائنة والتي تختبئ تحتها سوداوية ويأساً لتخلق ذاك التوازن الشعوري لدي المتلقي، وتعتبر روايات (خال)، روايات للنفي والتساؤلات بإمتياز، لكنها في نفيها وتساؤلاتها تعبر عن (إدانات) – جمع إدانة، للواقع الماثل في المكان الروائي، كما تعبر عن أنحيازها لحالات الضعف الإنساني، واحتفاءها بتلك الشرائح المستضعفة والمقهورة، وهذا بالضبط ما قالت به (ترمي بشرر).
()
(القصر) بكل رمزيته، ومركزيته المُحكمة يمثل (تابو) ربما هلك من اقترب منه أو مسه، وهو في صورتيه النمطتين المترتبطتين بالثراء والبذخ والإستعلاء، و استغلال الحاشية من خدم وحشم وموظفين، يمثل خطاً أحمر يوقع من يقترب عنه بعين فاحصة، أو جملة بليغة في هوة سحيقة، لذا ظلت حكاياته وقصصة معزولة عن (التحرير)/ الكتابة، رغم تدولها الشفاهي الواسع النطاق، و(خال) في محاولته الإقتراب من عالم القصور، إنما يدشن (حملة) لتهشيم هذا (التابو)، ويمكنك ملاحظة ذلك فيما لو أضفت إلى عنوان الرواية كلمة (كالقصر) فيغدو (ترمي بشرر كالقصر)، كما لمح (خال) ذاته في إحدى حواراته عقب استحاذته على البوكر.
()
و(طارق فاضل) شخصية ( ترمي بشرر) المحورية/ بطلها، عندما كان يرفع ذيل ثوب جلبابه الناصع صبيحة العيد وهو يحاول عبور دائرة المياه الراكده، ولما أوشك أن ينجح في العبور سقطت علية قمامة من أعلى فأتسخت ملابسة التي حرص على إبقاءها على نصاعتها طيلة يوم العيد، هو ذاته الذي (استعمله) فيما بعد صاحب القصر كمعول إجهاز على رجولة أعدائه، ورغم أن القصر قام على الفراغ بين قرية (جهنم – أو الحفرة)ـ وهي قرية (فاضل) فحرمها عن إطلالتها عليه، وحاصرها (كابساً) على أنفاسها، وعلى أنفاس أهلها صائدي الأسماك الفقراء الذين كانت أيامهم رتيبة ومملة(قبل القصر)، ومع مثوله ظهور أضحى حلم اجتياز أسواره والعمل داخله حلما يؤرق سكان الحفرة، ويروادهم ليل نهار، وأمسى البحر محض مكان بائس وفقير.
()

جدلية الصراع الذي محورة (تهاني) يأخذ طارق و(أسامة) إلى أفق غير متناهٍ، أما (عيسى) الذي يفعل ذات الشئ لإكرامك أو أهانتك، أدخل الجميع إلي( القصر) ليستند إليهم أو ليضعضهم.
(صاحب القصر) الذي وصفه (طارق فاضل) بقط متحفز يضغط على بطن فرائسه بقدمه ويتنهشم ويقلب أحشاءهم بمخالبه، ولا أحد يجرؤ حتى بالكلام في مجلسه دون إذن منه، وهو في بحثه عن الملذات سواء بالمقامرات البسيطة وحتى الزواج من فنانه مشهورة، أو الحيل التي يتبعها في النيل ممن يعتبرهم أعدائه في سوق الأسهم واستخدامها للقضاء عليهم، ثم السخريه من كل ذلك في مجلسة الخاص.
للنساء في (ترمي بشرر) حضور كثيف تبدو في تضاعيفه (خيرية)عمة طارق وهي تسلق الجميع بلسان من حديد، و (تهاني) التي تحرق قلب(طارق)، وتحمل أسامة إلى عذاباته القصوى، في جانب آخر من المشهد (النسوي) ظلت (مرام) تقضي على بعض الشخصيات الرئيسة في القصر، مستغلة جمالها و فتنتها التي أضحت مت خلالهما محظية (سيد القصر) الأولى.
()
هي سياحية سريعة ومتوترة، لإيماض ما عتم (علينا) من إبداع – بر العرب- المجاور لبرنا العجمي، وهو إحتفاء بفوز روائي من هامش المركز (المصري/ الشامي) بالبوكر2010م ، وإضاءة لترمي بشرر الرواية الرائعة الجديرة بالقراءة والحيازة والصادره عن دار الجمل البيروتية و تقع في (416) صفحة من الحجم العادي (القطع المتوسط).

حسين عبدالجليل · 03-07-2010, 05:18 PM

الاخ عبدالجليل
سلام

أنا مثلك أكره التمنيط السلبي والايجابي للبشر .

قرأت لمنيف مدن ملحه و للغذامي - الذي أعتبره قامة سامقة في النقد الادبي – بعض كتبه و مقالاته .

لم أسمع بعبده خال و شكرا لك لانك نبهتني - سأجتهد للحصول علي كتاباته .

تحيتي و مودتي .

خالد الحاج · 03-07-2010, 05:35 PM

شكرا جليل..
كعهدي بك تعلو بنا شاهقا ..
كصديقي حسين عبد الجليل سأبحث عن عبده خال ..
جليل يا أخي ما تطول غيابك.. بعض الكتابة تشفي جراح الروح .. أي والله ..

خالد الحاج · 03-07-2010, 05:45 PM

الآن علمت أن بعض روايات عبده خال ممنوعة من النشر ...
لمن أراد تحميل بعض كتبه هنا :
رواية فسوق - عبده خال

http://file5.9q9q.net/Download/11626922/n873.pdf.html

رواية ترمي بشرر - عبده خال

http://www.4shared.com/get/Krn6KFY0/...E3536C70.dc278

كلمة سر فتح الملف المضغوط لرواية ترمي بشرر :

www.rewity.com

الكتب مشفرة علي نظام (PDF)
تحتاج أدوبا ريدر لقراءتها .
هنا تحميل البرنامج مجانا :

http://get.adobe.com/reader/

طارق صديق كانديك · 04-07-2010, 10:06 AM

في القراءة لك متعة كبيرة .. !!

اذ تأتي الفكرة عندك من حيث لا نحتسب .. !!

شكراً كتير ...

تحياتي

عبد الجليل سليمان · 04-07-2010, 01:32 PM

مساء أحد قاتم، كانت الرطوبة تسربل بدني وتلبسني، من أعلاي إلى أخمصي، حينها كانت جدة (عروس البحر) في مبتدأ دخولي إليها مهاجراً بدايات (الألفينات) تعج ببشر مختلفة ألوانهم ومشاربهم شتى، انه الصيف واللافتة تقول (جدة غير)، من مسكني في حى الشاطي – طريق الكورنيش، و وضعت كل رطوبة الجو على جسدي المنهك، وروحي المتعبة، وسرت، كنت حينها أردد (مقاطعا) من قصيدة صورة جانية للشاعر السعودي الحداثي/ والليبرالي على الدميني.
ظمأي دمي/ وحجارة الوادي لساني
وأرى على زبد المغيب
هواء فاتنة يرن على حواف الكأس منكسراً
فتذهب كالوداع لشأنها
وأنا لشأني
وحدي بلا أرق يؤانسني
بدون يدِ تدل فمي على الذكرى
وتسأل عن مكاني
ماذا أخبئ في دنان الوقت من أطيافها الأولى
وماذا استعير لها من الأوصاف
إن عز المجاز وبلل النسيان مرقدها
وهرولت المعاني
ظمأي دمي وخيال مسراها لساني.
لكأنما تتنزل الأحلام عارية كصورتها ،
وغامضة كنص كتابة في الماء،
عنوانا يقود إلى فراغ العمر
أو (ذهب) الأماني
أسميتها أنثى فقام أزيزها
من عتمة الأغصان
يلمع مثل شكي
في وجود الشئ أو ذكراه
أذكر يوم قادتني لغرب النهر
كان بريقها عيني
وكان رصاصها ديني
وحين سكنت في النسيان
ضاع طريقها مني وغربني زماني
... و كنت كلما اوغلت فيها خفت عني الرطوبة، حتى لما شارفت على النهاية شعرت أنني صرت عارياً تماماً، صار جسدي خفيفا وروحي خفيفه، ...،
وعلى الدميني الشاعر والناشط السياسي الشهير، كان من أوائل المطالبين بالأصلاح السياسي والثقافي وتقليص دور المؤسسة الدينية وخفض تأثيرها على اتخاذ القرار السياسي، حيث حكمت عليه محكمة الرياض الجزئية بالسجن لتسع سنوات، إلى جانب كل من د.عبد الله الحامد، و د.متروك الفالح أبرز رموز التيار الليبرالي السعودي، التي بلورت بيانات وعرائض الاصلاح المقدمة إلى العاهل السعودي الملك فهد، والتي كان سقفها عريضتي الرؤية وعريضة الدستور أولا الشهيرة والتي كان من أهم مطالبها التحول إلى ملكية دستورية وتطبيق الدستور الشرعي وفصل السلطات الثلاثة واصلاح القضاء والمطالبة بمحاكم علنية، واعتقل على اثرها مع 11 من قيادات الاصلاح، وانتهى الأمر بالحكم عليه بالسجن لتسع سنوات، قبل أن يتدخل الملك عبدالله بعفو ملكي خلال أقل من أسبوع بعد توليه الحكم، و بعد مرور أقل من سنتين على اعتقالهم. وكتب في سجنه أحلى أشعاره تحت عنوان (نعم في الزنزانة لحن)!!
()
ونصوص الدميني في ذلك الصيف الجداواي المرهق، هي من عرفتني على آمال بيومي، رضية برقاوي، عبده خال، عبد التعزي، و ...و .....، والأدب السعودي ما كان محتاجاً لــ( بوكر)، حتى نتعرف عليه، لكنها (لعنة الفراعنة) لا زالت تلاحقنا، هي نظرة لا ترى في المرآة إلا وجهها، تعلمناها ربما (من المصريين) الذين يمركزون كل شئ عليهم، ولو أن أحدنا نظر حوله لإكتشف أكثر من (دميني) وأكثر من خال.
()
كل المتداخلين/ والمتداخلات، أقرأوا ليس للسعوديين فحسب، لكل الناسـ ,ابدأوا من الجوار، اتركوا مصر ولبنان وسوريا قليلاً والتفتوا لليمن والبحرين، وسلطنة عمان، و الصومال، وارتريا واثيوبيا، و قطر، تجدون عندهم ماءً وخضرة، لكن أقرأوا أولا للسودانيين، والله الأولاد (الجُداد ديل) كتابين كتابة، بس ما بنشروا ليهم بسهولة.

قرقاش · 17-07-2010, 03:19 PM

نزلت الروايه وقراءتها ...وحقيقه لقد اصلبتنى بحاله من التسمم ...اقسم بالله العظيم ...قئ وطراش ..وحاله من القرف اصبت بها بسب تلك الروايه ..لاحول ولاقوه الابالله ...

عبد الجليل سليمان · 17-07-2010, 03:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش

نزلت الروايه وقراءتها ...وحقيقه لقد اصلبتنى بحاله من التسمم ...اقسم بالله العظيم ...قئ وطراش ..وحاله من القرف اصبت بها بسب تلك الروايه ..لاحول ولاقوه الابالله ...

سلامتك يا قرقاش، بس يا خوي حاول اتجنب القراية عشان صحتك، وربنا يواليك بالعافية وينعم عليك بالصحة، ويجنبك شرور الروايات المسمومة، ويوقف طراشك ويبدد قرفك .

عبد الجليل سليمان · 17-07-2010, 04:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

في القراءة لك متعة كبيرة .. !!

اذ تأتي الفكرة عندك من حيث لا نحتسب .. !!

شكراً كتير ...

تحياتي

كانديك .. ما في زول بقدر بفطك .. شكرا على المرور ، وشكرا على المهاتفه.. يوم الأسكلا، قلت جايي شهر كم

عبد الجليل سليمان · 17-07-2010, 04:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

شكرا جليل..
كعهدي بك تعلو بنا شاهقا ..
كصديقي حسين عبد الجليل سأبحث عن عبده خال ..
جليل يا أخي ما تطول غيابك.. بعض الكتابة تشفي جراح الروح .. أي والله ..

شكرا يا ود الحاج ، منحت الكثيرين الفرصة لقراءة عبده خال، بالمناسبة لو قدرت تجيب لينا لنك لرواية عبد الله التعزي (الحفائر تتنفس) ، وهو روائي سعودي، تكون قدمت خدمة جيدة للقراء ..

عبد الجليل سليمان · 17-07-2010, 04:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

الاخ عبدالجليل
سلام

أنا مثلك أكره التمنيط السلبي والايجابي للبشر .

قرأت لمنيف مدن ملحه و للغذامي - الذي أعتبره قامة سامقة في النقد الادبي – بعض كتبه و مقالاته .

لم أسمع بعبده خال و شكرا لك لانك نبهتني - سأجتهد للحصول علي كتاباته .

تحيتي و مودتي .

حسين لك الخنس والجواري الكنس ، شكرا على مرورك، و استمتع بـ (خال) وبالله أقرأ للشاعر على الدميني والشاعرة آمال بيومي ، والله السعوديين ديل كتابين كتابة، ونحن ما جايبين خبر

قرقاش · 18-07-2010, 08:54 AM

سلامتك يا قرقاش، بس يا خوي حاول اتجنب القراية عشان صحتك، وربنا يواليك بالعافية وينعم عليك بالصحة، ويجنبك شرور الروايات المسمومة، ويوقف طراشك ويبدد قرفك

اخونا عبد الجليل..
حقيقى اسال مجرب ولاتسال طبيب ..
بخصوص نصيحتك لنا بان لانقراء ... حتى تزول حاله التسمم التى اصابتنا بها تلك الروايه المعفنه .. واضح جدا انك تتبع هذه الوصفه وليك زمن ...
طبعا واضحه جدا نتائجها الباهره .. فى عدم قرايتك ...اكرر قرايتك الا للسخم .. والسجم والعفن .. ...وايضا فى اصرارك على تلك النصيحه التى يبدوا انك تتعتز بها جدا بدليل انك تبذلها للاخرين وباصرار ..والمستشار مؤتمن....ولااظن ان ذلك الاعتزاز له سبب اخر غير انه ... جاب نتيجه معاك والحمد لله ..
عموما هناك عله اخرى .. الا وهى هؤلاء الذين يدسون السم فى الدسم ...ويضعون للناس فى ارفف الكتب كتب مافيها الا الدعاره والعهر وحكاوى عن نسل الشيطان ..
الشكيه لى الله ...
ولا..

عبد الجليل سليمان · 18-07-2010, 02:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش

سلامتك يا قرقاش، بس يا خوي حاول اتجنب القراية عشان صحتك، وربنا يواليك بالعافية وينعم عليك بالصحة، ويجنبك شرور الروايات المسمومة، ويوقف طراشك ويبدد قرفك

اخونا عبد الجليل..
حقيقى اسال مجرب ولاتسال طبيب ..
بخصوص نصيحتك لنا بان لانقراء ... حتى تزول حاله التسمم التى اصابتنا بها تلك الروايه المعفنه .. واضح جدا انك تتبع هذه الوصفه وليك زمن ...
طبعا واضحه جدا نتائجها الباهره .. فى عدم قرايتك ...اكرر قرايتك الا للسخم .. والسجم والعفن .. ...وايضا فى اصرارك على تلك النصيحه التى يبدوا انك تتعتز بها جدا بدليل انك تبذلها للاخرين وباصرار ..والمستشار مؤتمن....ولااظن ان ذلك الاعتزاز له سبب اخر غير انه ... جاب نتيجه معاك والحمد لله ..
عموما هناك عله اخرى .. الا وهى هؤلاء الذين يدسون السم فى الدسم ...ويضعون للناس فى ارفف الكتب كتب مافيها الا الدعاره والعهر وحكاوى عن نسل الشيطان ..
الشكيه لى الله ...
ولا..

والله يا قرقاش انا قاعد اتعب تعب شديد عشان أفهم لغتك، هو يا زول في زمنكم ما كان في لغة عربية ، واللا كنتو تدكو في لأبو صليب، عموما حصل خير، إنت شكل لوبي لتطهير البيوت وأرفف المكتبات مما وصفته بالعفن، و سوف تجزي من عند الله خير الجزاء، ونسأل الله أن يحعل الجنة مثواك والحور العين أزواجك، والكلمات الطاهرة النقية قرأءتك.. ونسألى أن يتوب علينا من قرفنا وسمومنا التي نبثها - بحسب اعتقادك- فباب التوبة مفتوح وليس ذلك على الله بعزيز.

قرقاش · 19-07-2010, 07:56 AM

ونسأل الله أن يحعل الجنة مثواك والحور العين أزواجك، والكلمات الطاهرة النقية قرأءتك
حبيبنا ..عبد الجليل ...لانملك الا ان نقول ...وياك انشاء الله ...

03-07-2010, 01:37 PM	#[1]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	يرمي بشرر كالقصر .. عبدة خال - الأيام لا تخبئ مُبدعاً يرمي (البوكر) بشرر كـ(القصر) !! عبدة خال .. الأيام لا تخبئ مُبدعاً قراءة: عبد الجليل سليمان ربما هي سيادة العقليات الإنطباعية، ربما هي الإحكام المُسبقة التي تتسم بتعميم مُخل وغبي أحياناً، هي التي تدفع بكثيرين للإعتقاد إن السعودية (ما فيهاش كُتاب) كما قال أحد المثقفاتية وهو ينفث دخان غليونه على وجوه من يتحلقون حولة في ركن قصي من مقهي شعبي، في ذات الوقت الذي استسلم المتحلقون لرأيه بما يشبه الخضوع المذل، كانت تتراقص أمام عيني روايات عبد الرحمن منيف من خماسية مدن الملح، إلى شرق المتوسط، والأشجار وأغتيال مرزوق، وسباق المسافات الطويلة، و ...و ...، هل أكمل؟ وكانت تنفتح أمامي صفحات مشروع النقد الثقافي للغذامي، وما بعد الحداثة لعابد خزندار وكتابات الدكتور سعد السريحي عن الحداثة، وأشعار علي الدميني، وكنت استدعي وقفاتي (على باب عاد) مع الشاعرة آمال بيومي، وتأملاتي في منحوتات تكاد تمشي للتشكيلية رضية برقاوي. تحت وطأة إلحاحي المُمض أقرضت أحد المثقفين الإنطباعيين الذين لا يقرأون لأحد إلا بعد أن يفوز بجائزة رواية (الحفائر تتنفس) للروائي السعودي ( عبد الله التعزي)، بعد ثلاثة أيام جاءني يسعى وهو يلهث وبصوت متقطع وخفيض إقترب من أذني هامساً (المجنون دا اكتشفتوا كيف) !! (1) وعبدة محمد علي هادي خال حمدي، المولود بجازان، جنوب السعودية، قرية (المجنة) 1962م، حاصل على بكالريوس العلوم السياسية جامعة الملك عبد العزيز، بحسب وكيبيديا، التحق بالعمل صحفياً 1982م، وهو الآن مدير تحرير جريدة عكاظ اليومية.له سبع روايات إلى جانب بعض المجموعات القصصية وليس ثلاث كما أشار (عادل الباز) في مستهل (مناقراته) مع السيدة رباح بنت الإمام الصادق المهدي – رضي الله عنهما- و منذ صدور روايتة الأولى (الموت يمر من هنا) 1969م، وإلى (ترمي بشرر) الحائزة على المرتبة الأولى في مسابقة البوكر للرواية العربية 2010م، حقن (خال) جسد الرواية العربية ومفاصلها بعدة روايات وقصص فإلى جانب الموت يمر من هنا وترمي بشرر، ضمت أرفف المكتبات –عدا السودانية- إبداعات (خال) المتمثلة في ( الطين- ذلك البعيد كان أنا، نباح، فسوق، مدن تأكل العشب، من يغني في الليل، ليس هنالك ما يُبهج، الأيام لا تخبئ أحدا، الأوغاد يضحكون). و(خال) الذي وسمت لغة سردياته بالشعرية العالية والبائنة والتي تختبئ تحتها سوداوية ويأساً لتخلق ذاك التوازن الشعوري لدي المتلقي، وتعتبر روايات (خال)، روايات للنفي والتساؤلات بإمتياز، لكنها في نفيها وتساؤلاتها تعبر عن (إدانات) – جمع إدانة، للواقع الماثل في المكان الروائي، كما تعبر عن أنحيازها لحالات الضعف الإنساني، واحتفاءها بتلك الشرائح المستضعفة والمقهورة، وهذا بالضبط ما قالت به (ترمي بشرر). () (القصر) بكل رمزيته، ومركزيته المُحكمة يمثل (تابو) ربما هلك من اقترب منه أو مسه، وهو في صورتيه النمطتين المترتبطتين بالثراء والبذخ والإستعلاء، و استغلال الحاشية من خدم وحشم وموظفين، يمثل خطاً أحمر يوقع من يقترب عنه بعين فاحصة، أو جملة بليغة في هوة سحيقة، لذا ظلت حكاياته وقصصة معزولة عن (التحرير)/ الكتابة، رغم تدولها الشفاهي الواسع النطاق، و(خال) في محاولته الإقتراب من عالم القصور، إنما يدشن (حملة) لتهشيم هذا (التابو)، ويمكنك ملاحظة ذلك فيما لو أضفت إلى عنوان الرواية كلمة (كالقصر) فيغدو (ترمي بشرر كالقصر)، كما لمح (خال) ذاته في إحدى حواراته عقب استحاذته على البوكر. () و(طارق فاضل) شخصية ( ترمي بشرر) المحورية/ بطلها، عندما كان يرفع ذيل ثوب جلبابه الناصع صبيحة العيد وهو يحاول عبور دائرة المياه الراكده، ولما أوشك أن ينجح في العبور سقطت علية قمامة من أعلى فأتسخت ملابسة التي حرص على إبقاءها على نصاعتها طيلة يوم العيد، هو ذاته الذي (استعمله) فيما بعد صاحب القصر كمعول إجهاز على رجولة أعدائه، ورغم أن القصر قام على الفراغ بين قرية (جهنم – أو الحفرة)ـ وهي قرية (فاضل) فحرمها عن إطلالتها عليه، وحاصرها (كابساً) على أنفاسها، وعلى أنفاس أهلها صائدي الأسماك الفقراء الذين كانت أيامهم رتيبة ومملة(قبل القصر)، ومع مثوله ظهور أضحى حلم اجتياز أسواره والعمل داخله حلما يؤرق سكان الحفرة، ويروادهم ليل نهار، وأمسى البحر محض مكان بائس وفقير. () جدلية الصراع الذي محورة (تهاني) يأخذ طارق و(أسامة) إلى أفق غير متناهٍ، أما (عيسى) الذي يفعل ذات الشئ لإكرامك أو أهانتك، أدخل الجميع إلي( القصر) ليستند إليهم أو ليضعضهم. (صاحب القصر) الذي وصفه (طارق فاضل) بقط متحفز يضغط على بطن فرائسه بقدمه ويتنهشم ويقلب أحشاءهم بمخالبه، ولا أحد يجرؤ حتى بالكلام في مجلسه دون إذن منه، وهو في بحثه عن الملذات سواء بالمقامرات البسيطة وحتى الزواج من فنانه مشهورة، أو الحيل التي يتبعها في النيل ممن يعتبرهم أعدائه في سوق الأسهم واستخدامها للقضاء عليهم، ثم السخريه من كل ذلك في مجلسة الخاص. للنساء في (ترمي بشرر) حضور كثيف تبدو في تضاعيفه (خيرية)عمة طارق وهي تسلق الجميع بلسان من حديد، و (تهاني) التي تحرق قلب(طارق)، وتحمل أسامة إلى عذاباته القصوى، في جانب آخر من المشهد (النسوي) ظلت (مرام) تقضي على بعض الشخصيات الرئيسة في القصر، مستغلة جمالها و فتنتها التي أضحت مت خلالهما محظية (سيد القصر) الأولى. () هي سياحية سريعة ومتوترة، لإيماض ما عتم (علينا) من إبداع – بر العرب- المجاور لبرنا العجمي، وهو إحتفاء بفوز روائي من هامش المركز (المصري/ الشامي) بالبوكر2010م ، وإضاءة لترمي بشرر الرواية الرائعة الجديرة بالقراءة والحيازة والصادره عن دار الجمل البيروتية و تقع في (416) صفحة من الحجم العادي (القطع المتوسط).
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::

03-07-2010, 05:18 PM	#[2]
حسين عبدالجليل :: كــاتب نشــط::	الاخ عبدالجليل سلام أنا مثلك أكره التمنيط السلبي والايجابي للبشر . قرأت لمنيف مدن ملحه و للغذامي - الذي أعتبره قامة سامقة في النقد الادبي – بعض كتبه و مقالاته . لم أسمع بعبده خال و شكرا لك لانك نبهتني - سأجتهد للحصول علي كتاباته . تحيتي و مودتي .
حسين عبدالجليل :: كــاتب نشــط::

03-07-2010, 05:35 PM	#[3]
خالد الحاج :: كــاتب نشــط::	شكرا جليل.. كعهدي بك تعلو بنا شاهقا .. كصديقي حسين عبد الجليل سأبحث عن عبده خال .. جليل يا أخي ما تطول غيابك.. بعض الكتابة تشفي جراح الروح .. أي والله ..
خالد الحاج :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها، وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها، حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟ علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ فنّ النّهوضِ من الجراحْ. (عالم عباس)[/align]

03-07-2010, 05:45 PM	#[4]
خالد الحاج :: كــاتب نشــط::	الآن علمت أن بعض روايات عبده خال ممنوعة من النشر ... لمن أراد تحميل بعض كتبه هنا : رواية فسوق - عبده خال http://file5.9q9q.net/Download/11626922/n873.pdf.html رواية ترمي بشرر - عبده خال http://www.4shared.com/get/Krn6KFY0/...E3536C70.dc278 كلمة سر فتح الملف المضغوط لرواية ترمي بشرر : www.rewity.com الكتب مشفرة علي نظام (PDF) تحتاج أدوبا ريدر لقراءتها . هنا تحميل البرنامج مجانا : http://get.adobe.com/reader/
خالد الحاج :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها، وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها، حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟ علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ فنّ النّهوضِ من الجراحْ. (عالم عباس)[/align]

04-07-2010, 10:06 AM	#[5]
طارق صديق كانديك :: كــاتب نشــط::	في القراءة لك متعة كبيرة .. !! اذ تأتي الفكرة عندك من حيث لا نحتسب .. !! شكراً كتير ... تحياتي
طارق صديق كانديك :: كــاتب نشــط::	التوقيع: الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا فادفع شراعك صوبنا كي لا تضيع .. ! وافرد جناحك في قوافلنا اذا اشتد الصقيع واحذر بكاء الراكعين الساجدين لديك إن الله في فرح الجموع الفيتوري .. !!

04-07-2010, 01:32 PM	#[6]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	مساء أحد قاتم، كانت الرطوبة تسربل بدني وتلبسني، من أعلاي إلى أخمصي، حينها كانت جدة (عروس البحر) في مبتدأ دخولي إليها مهاجراً بدايات (الألفينات) تعج ببشر مختلفة ألوانهم ومشاربهم شتى، انه الصيف واللافتة تقول (جدة غير)، من مسكني في حى الشاطي – طريق الكورنيش، و وضعت كل رطوبة الجو على جسدي المنهك، وروحي المتعبة، وسرت، كنت حينها أردد (مقاطعا) من قصيدة صورة جانية للشاعر السعودي الحداثي/ والليبرالي على الدميني. ظمأي دمي/ وحجارة الوادي لساني وأرى على زبد المغيب هواء فاتنة يرن على حواف الكأس منكسراً فتذهب كالوداع لشأنها وأنا لشأني وحدي بلا أرق يؤانسني بدون يدِ تدل فمي على الذكرى وتسأل عن مكاني ماذا أخبئ في دنان الوقت من أطيافها الأولى وماذا استعير لها من الأوصاف إن عز المجاز وبلل النسيان مرقدها وهرولت المعاني ظمأي دمي وخيال مسراها لساني. لكأنما تتنزل الأحلام عارية كصورتها ، وغامضة كنص كتابة في الماء، عنوانا يقود إلى فراغ العمر أو (ذهب) الأماني أسميتها أنثى فقام أزيزها من عتمة الأغصان يلمع مثل شكي في وجود الشئ أو ذكراه أذكر يوم قادتني لغرب النهر كان بريقها عيني وكان رصاصها ديني وحين سكنت في النسيان ضاع طريقها مني وغربني زماني ... و كنت كلما اوغلت فيها خفت عني الرطوبة، حتى لما شارفت على النهاية شعرت أنني صرت عارياً تماماً، صار جسدي خفيفا وروحي خفيفه، ...، وعلى الدميني الشاعر والناشط السياسي الشهير، كان من أوائل المطالبين بالأصلاح السياسي والثقافي وتقليص دور المؤسسة الدينية وخفض تأثيرها على اتخاذ القرار السياسي، حيث حكمت عليه محكمة الرياض الجزئية بالسجن لتسع سنوات، إلى جانب كل من د.عبد الله الحامد، و د.متروك الفالح أبرز رموز التيار الليبرالي السعودي، التي بلورت بيانات وعرائض الاصلاح المقدمة إلى العاهل السعودي الملك فهد، والتي كان سقفها عريضتي الرؤية وعريضة الدستور أولا الشهيرة والتي كان من أهم مطالبها التحول إلى ملكية دستورية وتطبيق الدستور الشرعي وفصل السلطات الثلاثة واصلاح القضاء والمطالبة بمحاكم علنية، واعتقل على اثرها مع 11 من قيادات الاصلاح، وانتهى الأمر بالحكم عليه بالسجن لتسع سنوات، قبل أن يتدخل الملك عبدالله بعفو ملكي خلال أقل من أسبوع بعد توليه الحكم، و بعد مرور أقل من سنتين على اعتقالهم. وكتب في سجنه أحلى أشعاره تحت عنوان (نعم في الزنزانة لحن)!! () ونصوص الدميني في ذلك الصيف الجداواي المرهق، هي من عرفتني على آمال بيومي، رضية برقاوي، عبده خال، عبد التعزي، و ...و .....، والأدب السعودي ما كان محتاجاً لــ( بوكر)، حتى نتعرف عليه، لكنها (لعنة الفراعنة) لا زالت تلاحقنا، هي نظرة لا ترى في المرآة إلا وجهها، تعلمناها ربما (من المصريين) الذين يمركزون كل شئ عليهم، ولو أن أحدنا نظر حوله لإكتشف أكثر من (دميني) وأكثر من خال. () كل المتداخلين/ والمتداخلات، أقرأوا ليس للسعوديين فحسب، لكل الناسـ ,ابدأوا من الجوار، اتركوا مصر ولبنان وسوريا قليلاً والتفتوا لليمن والبحرين، وسلطنة عمان، و الصومال، وارتريا واثيوبيا، و قطر، تجدون عندهم ماءً وخضرة، لكن أقرأوا أولا للسودانيين، والله الأولاد (الجُداد ديل) كتابين كتابة، بس ما بنشروا ليهم بسهولة.
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::

17-07-2010, 03:19 PM	#[7]
قرقاش :: كــاتب نشــط::	نزلت الروايه وقراءتها ...وحقيقه لقد اصلبتنى بحاله من التسمم ...اقسم بالله العظيم ...قئ وطراش ..وحاله من القرف اصبت بها بسب تلك الروايه ..لاحول ولاقوه الابالله ...
قرقاش :: كــاتب نشــط::	التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش *(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).*

18-07-2010, 08:54 AM	#[12]
قرقاش :: كــاتب نشــط::	سلامتك يا قرقاش، بس يا خوي حاول اتجنب القراية عشان صحتك، وربنا يواليك بالعافية وينعم عليك بالصحة، ويجنبك شرور الروايات المسمومة، ويوقف طراشك ويبدد قرفك اخونا عبد الجليل.. حقيقى اسال مجرب ولاتسال طبيب .. بخصوص نصيحتك لنا بان لانقراء ... حتى تزول حاله التسمم التى اصابتنا بها تلك الروايه المعفنه .. واضح جدا انك تتبع هذه الوصفه وليك زمن ... طبعا واضحه جدا نتائجها الباهره .. فى عدم قرايتك ...اكرر قرايتك الا للسخم .. والسجم والعفن .. ...وايضا فى اصرارك على تلك النصيحه التى يبدوا انك تتعتز بها جدا بدليل انك تبذلها للاخرين وباصرار ..والمستشار مؤتمن....ولااظن ان ذلك الاعتزاز له سبب اخر غير انه ... جاب نتيجه معاك والحمد لله .. عموما هناك عله اخرى .. الا وهى هؤلاء الذين يدسون السم فى الدسم ...ويضعون للناس فى ارفف الكتب كتب مافيها الا الدعاره والعهر وحكاوى عن نسل الشيطان .. الشكيه لى الله ... ولا..
قرقاش :: كــاتب نشــط::	التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش *(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).*

19-07-2010, 07:56 AM	#[14]
قرقاش :: كــاتب نشــط::	ونسأل الله أن يحعل الجنة مثواك والحور العين أزواجك، والكلمات الطاهرة النقية قرأءتك حبيبنا ..عبد الجليل ...لانملك الا ان نقول ...وياك انشاء الله ...
قرقاش :: كــاتب نشــط::	التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش *(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).*