زهرة الغَرَق

[بدر الطائف]

احيي شجاعتك التي جابهت بها هذا الموقف الصعب

ومنتظرين قلمك لتكتب بذات الصدق عن هذه التجربة
____________________________
...

[خضر حسين خليل]

عاد الحبيب المنتظر
سلامات يمحسن ياخ

[طيبان]

تحياتي لك يا محسن في كل أحوالك ،، أتمنى لك كل الخير ،،فأنت أهل له ..
تابعت كغيري ما خطّته يداك ،،وكنت واثقاً أنّك نقلت بصدق ما أحسسته ..
شجاعتك في وصم ما أصابك ب(لوثة ) تستحق عليها تقدير خاص وإحترام كبير ،،ووعدك بالمراجعة هو دأب الحريص على الحق ،،الساعي إليه .
غفر الله لنا ولك يا محسن ..
كن بألف خير ،، وعد إلينا على أكتر من مهلك ،،ربّما تحتاج لوقت أكثر لمراجعة كل ما حدث بعيدا عن الشد والجذب في الإسفير السوداني ..كلو ملحوق يا محسن أخوي ..
سأسعد شخصيّا بتحليلك لاحقا للأمر ،،أكثر من سعادتي بقراءة ما سيكتبه النّاس عنك ،،فخير من يخبرنا عن محسن هو أنت يا محسن ..ولو زلّت قدمك فلأن خطوك سابق دائما .
شكرا لتهذيبك الجم وأدبك الوافر وتواضعك الذي نعرفه .

___

محبّتي لك .

[ناصر يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

عشان كده يابنج قلت الحواريين ديل أرضيه خصبه لإعلان النبوءة
خصوصاً الناس الطيبانين الزيك البيتمسكوا بكونهم حواريين إن لفقت النبوءة وإن مالفقت

يا بنج إنت ما قاعد تقرأ كويس ولا بقيت محتاج لنظارات ،،، خلاص بكلم مصطفي سعيد يرسلها ليك ياخ ،،،

نعم أنا حوار للباحث والأديب رفيع المقام محسن خالد وليس المهدي المنتظر ،،، وحتي لو صدقت نبوءته حأؤمن بصدق التنبأ بتاعو مش بمهدويتو يا بنج ،،
أول أمس قلتها ليه بالمناسبة في مدني ،،، لكني قلت ليه ياخي أنا مصدقك وبالفعل الرجل كان صادق في قولو من نبرته ومن إصراره ،،،
يعني هو شاف شئ نحن ما شايفنو ،،، وشوفو ده ياهو جاء وقالوا ليكم هني ده ،،،

ووعدني لما سألتو يا شيخي محسن ،،، الشئ الإتنبأت بيه ده لو ما حصل ؟؟؟ قال لي بجي بكتب للناس بعد الساعة 11 من صباح الأحد ،،، وقد أوفي بما وعد ،،،

لكن يا بنج ،،،، الجملة دي ما عجبتني منك يعلم الله

خصوصاً الناس الطيبانين الزيك البيتمسكوا بكونهم حواريين إن لفقت النبوءة وإن مالفقت

أنا حوار للعالِم الباحث الأديب رفيع المقام محسن خالد في مشروعه البحثي القييم (الإنتو شايفنو كلام ساكِت أو ملولو أو ماشي أمفكو ساي من غير أي منهج ) وواضع كل خبراتي ومؤهلاتي وأجهزتي الخاصة بالإنتاج التلفزيوني لأجل إنفاذ أمر فلم زهرة الغرق الوثائقي ،،، المشكلة وين يعني بالضبط

[ناصر يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيبان

تحياتي لك يا محسن في كل أحوالك ،، أتمنى لك كل الخير ،،فأنت أهل له ..
تابعت كغيري ما خطّته يداك ،،وكنت واثقاً أنّك نقلت بصدق ما أحسسته ..
شجاعتك في وصم ما أصابك ب(لوثة ) تستحق عليها تقدير خاص وإحترام كبير ،،ووعدك بالمراجعة هو دأب الحريص على الحق ،،الساعي إليه .
غفر الله لنا ولك يا محسن ..
كن بألف خير ،، وعد إلينا على أكتر من مهلك ،،ربّما تحتاج لوقت أكثر لمراجعة كل ما حدث بعيدا عن الشد والجذب في الإسفير السوداني ..كلو ملحوق يا محسن أخوي ..
سأسعد شخصيّا بتحليلك لاحقا للأمر ،،أكثر من سعادتي بقراءة ما سيكتبه النّاس عنك ،،فخير من يخبرنا عن محسن هو أنت يا محسن ..ولو زلّت قدمك فلأن خطوك سابق دائما .
شكرا لتهذيبك الجم وأدبك الوافر وتواضعك الذي نعرفه .

___

محبّتي لك .

يا الله عليك يا دكتور ،،، يا سلام ياخ علي القول الموجب والمفيد
يسلم يراعك أخوي

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

الأخوة والأخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وعدتُ بالعودة إلى هذا الكتاب وتبيان ما يحدث معي، وهانذا بينكم.
أولاً، إنني لا أعرف ما حدث لي، كأنما اختطفتني قوىً وجعلت مني طبشيراً تكتب به ما تشاء، فلم أكن مستهتراً بكم ولا كاذباً، ولا ينبغي لي، والله على ما أقول وكيل وشهيد. إني أعتذر منكم جميعاً، من يحبني ومن يكرهني، وأرجو عفوكم ومسامحتكم جميعاً، من كان حريصاً علي ويحبني ومن كان يتربص بي وينتظرني لدى الثغرات والكبوات والدوائر.
إنني الحمد لله بخير، والويندوز بتاعي لسع شغال ريستوريشن، فربما بعد اكتمال هذه الاستعادة أفهم معكم ما يحدث. تبقى هذه المعارف التي جئتُ بها محل نظر وتدقيق من قبلي ومن قبلكم، فهي التي تمثل المشكلة! إن كانت من الله فهو لا يخلف الميعاد، وإن كانت من الشيطان فهو لا يمنح ناصيته لأحد.
بشكل مبسّط جداً أقول، ربما رأى الشيطان في أوبتي لله قوة لأهل الله، فصنع هذه اللوثة كلها ليحيل تجربتي إلى الضد، وقد دعوتُ الله كثيراً وطويلاً أن لا يجعلني فتنة، وأن يكرم الناس فيَّ ولا يخزيهم بي.
إني أتوب إليه، مما نسبتُه له وللمسيح، وأرجو عفوهما وصفحمها.
فاعفوا أنتم أيضاً واصفحوا، ألا تحبون أن يغفر الله لكم؟
والله ولي التوفيق

سلام يا محسن والمطايبيين إلا قليلا،
يا سيدي مداخلتك دي، لا تفرق كثيرا عن ما كنت تكتبه سابقا، فأنت ما زلت تقذف بنا بين الله والشيطان ولا ندري أيهم المسؤول عن كل هذا الخرطي (بالخليجي تعني الكلام المكوجن). أنت ما زلت عشمان انو الحصل دا، يكون من الله؟؟ أطلب منك الرجوع والإجابة بوضوح على مداخلة شهاب كرار رقم 634 بهذا البوست.
أرجو أن تترك العلاقة والتواصل البينك والله، خارج عن الحوارات المعرفية التي تطرحها هنا أو أن تطلب من الله إشراكنا في هذه العلاقة..
لا أرى أحدا يتربص بك بمن فيهم الشيطان المفترى عليه هيمسيلف!

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

سلام يا محسن والمطايبيين إلا قليلا،
يا سيدي مداخلتك دي، لا تفرق كثيرا عن ما كنت تكتبه سابقا، فأنت ما زلت تقذف بنا بين الله والشيطان ولا ندري أيهم المسؤول عن كل هذا الخرطي (بالخليجي تعني الكلام المكوجن). أنت ما زلت عشمان انو الحصل دا، يكون من الله؟؟ أطلب منك الرجوع والإجابة بوضوح على مداخلة شهاب كرار رقم 634 بهذا البوست.
أرجو أن تترك العلاقة والتواصل البينك والله، خارج عن الحوارات المعرفية التي تطرحها هنا أو أن تطلب من الله إشراكنا في هذه العلاقة..
لا أرى أحدا يتربص بك بمن فيهم الشيطان المفترى عليه هيمسيلف!

مهلا يابابكر ياعزيزي
لم اعهد فيك الاّ الخير للناس والله
اشراك محسن للناس فيما (يجد) أحسبه دليل محبة لهم...
وقد عضّد هذا الدليل اعترافه دون ابطاء وجهده البائن لتلمس موطن العطب!
بالنسبة لي...اقسم بالله بأنه لم يدانيني شكٌّ البتة بأن للشيطان سهم في كل ما اعترى محسن...
ولك أن تقرأ (كل) مداخلاتي في متن هذا الخيط...
الكمال لله وهو القائل جل في علاه بأننا ان لم نخطئ ونتوب لأتى بقوم آخرين يخطئون ويتوبون اليه...
سأدعو لمحسن وأحسبك ايضا من الفاعلين كي (يؤوب) ويسبر غور (الموالج) و(كنه) الزاد ليسير الى الله اتكاء على ما شرع...
مودتي بابكر

[Mohammed Qurashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تماضر حمزة

سلامات محمد قرشي،
السؤال كان موجّه لمحسن
وأظنّو تساؤل مشروع..
عن توبتو، اظنك قريت اني ارجعتها برضك لربنا، فكلّنا خطّاؤون.
مع الود.

بالفعل هو خطئي في القراءة
طبت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

ما أجمل أن نحسن الظن دوما ببعضنا!
شكر الله لك أخ
Mohammed Qurashi
ذات المحبة ودونها مودة

و لك الشكر و المودة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ـ
وكذلك أرجوك يا دكتور أن تنقل الى محسن مدى صعوبة الامر علينا
نحن الذين غرقنا معه في ابهار زهرة الغرق كل هذه المدة ، ثم نقلنا بقدرة العاشر من صفر الى متاهة لوثته بلا أدنى صعوبة تواجهه
وعاد بنا برضو دون أدنى مشقة تواجهه ـ الى باب العفو لله والرسول
يا اخوانا : كنخبة .. ومثقفين
ما تحترمو عقولنا ، ونحن نتخذكم نماذج ونبارس ياخ
ما ممكن بمنتهى البساطة تفاجئنا صباحاً بمهدويتك ، ثم تسدر في غي طرح يصادم ويهدم كل ما كونّاه من قناعات تجاهك
لتعود بلا ادنى مشقة لتعتذر ، وتقول أعفو لي لله والرسول
ـ

الزهرة لم تكن مشقة بالنسبة لي لأن رأيي فيها كان واضحا منذ البداية، هي مصاغة بمنهج مقنع جدا لطريقة عمل العقل البشري Common sense و لكني تعلمت منذ زمان بعيد من درب العلوم أن الإثبات لا يعتمد على الإحساس بالصواب و الترابطات التي لا يمحصها المنطق الرياضي ..
مشقتي كانت خوفا على صاحبي من التيه في مرحلة ما بعد الزهرة و غرقه في مهديته الأخيره، خذوها مني: أمر الزهرة و التغيير الوجودي الذي أعقبها كان شاقا على محسن بسؤال: ماذا بعد ؟؟ و أعلم أن تراجعه عن ضلاله الأخير هذا ليس بالسهولة التي تتراءى لكم !! ألا ترون أنها حفزته على مراجعة كامل الزهرة بدلا عن مجرد الخبرة النفسية التي أوصلته للمهدية الأخيرة ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

صحيح يا شليل،
محسن فشل في البوست دا، يخت ليهو منهج ثابت نقدر نقيس بيهو في كل الإتجاهات، دائما منهجو بمشي إتجاه واحد. كنا موعودون منه بمنهج واضح، لكنه فجاءة قفز قفزة كبيرة ببوست العاشر من رمضان وقال انو المنهج هو: تواصله مع الله؟؟ بوست زهرة الغرق يا شليل كان إمتحان لينا كلنا، فشلنا فيهو بدرجات متفاؤته (ما عدا شهاب وحسبو) وعولنا فيهو على الثقة في محسن أكثر من المنهج. نحن قبل محسن محتاجين نقدم نقد ذاتي من موقفنا تجاه البوست دا.

ليه يا بكه عاوز تضعني معاك في سلة واحده
في إنتظار النقد الذاتي ..
تسلم

[Mohammed Qurashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

سلام يا محسن والمطايبيين إلا قليلا،
يا سيدي مداخلتك دي، لا تفرق كثيرا عن ما كنت تكتبه سابقا، فأنت ما زلت تقذف بنا بين الله والشيطان ولا ندري أيهم المسؤول عن كل هذا الخرطي (بالخليجي تعني الكلام المكوجن). أنت ما زلت عشمان انو الحصل دا، يكون من الله؟؟ أطلب منك الرجوع والإجابة بوضوح على مداخلة شهاب كرار رقم 634 بهذا البوست.
أرجو أن تترك العلاقة والتواصل البينك والله، خارج عن الحوارات المعرفية التي تطرحها هنا أو أن تطلب من الله إشراكنا في هذه العلاقة..
لا أرى أحدا يتربص بك بمن فيهم الشيطان المفترى عليه هيمسيلف!

عبارة محسن دي جهجهت ناس كتار في فهمها !!
1- محسن بيتكلم عن زهرة الغرق و ما جاء فيها من تحليل و ليس عن المهدية.
2- محسن بيعتقد أن معارف الزهرة و الهداية التي تسببت بها له لا يمكن أن تكون أمرا شيطانيا !! فالشيطان لا يهدي البشر و لا يمنحهم السلام الذي خبره محسن.
3- محسن أعلن قبوله لمراجعة منهج كتابته للزهرة و مراجعتها نقديا بدلا عن إعتبارها شأنا عرفانيا إلاهيا كما كان يتعامل معها قديما.

ده على الأقل فهمي لمرامي كلامه على خلفية معرفتي بآرائه قبل المهدوية
للأسف أنا غايب عنه من شهر لتواجدي بالخارج

مع التحية

[هشام آدم]

(انتهت محنتنا، وبدأت محنة مُحسن خالد)

لا تعليق لي حول ما قاله مُحسن خالد مُؤخرًا من اعتذار، سواء أكان الاعتذار فعلًا يوازي حجم ما ادعاءه أم لا، فالاعتذار في النهاية شيء جميل وشجاعة، ولكن مازالت ثمّة صورة مُعلقة بذاكرتي من ذلك البوست (العاشر من صفر) عندما سأله أحد الأشخاص ويبدو أنه يسكن قرب المنطقة المنكوبة في نبوءته (هل أترك بيتي، ومدارس أبنائي، وأبيع سيارتي وأغادر المكان؟) فكانت إجابة مُحسن بوثوق لا أعتقد أن الاعتذار يوازيه على الإطلاق. وأتساءل الآن: "ترى ماذا حلّ بذلك الشخص؟" بالطبع فأمر قبوله لاعتذار مُحسن هو أمر راجع له، ولكن القصة لها تداعيات خطيرة للغاية.

في اعتقادي البسيط إن مشكلة مُحسن خالد، أو مشكلتنا معه، أنه طرح فكرة لمجموعة من الأشخاص ممن ليسوا على علاقة معرفية علمية عميقة بها. فغالبيتنا (إن لم يكن كُلنا) ليست له علاقة بمسألة الحضارات القديمة، واللغات ورموزها، تجعلنا نُصبح "مُؤهلين" فعلًا لمُناقشة مُحسن فيما يقوله، سواء المُؤيدين أو المُعارضين، المُؤيدون يُؤدون من واقع أنه كلام يبدو لهم منطقيًا ومترابطًا، والمُعارضون (وأنا منهم) لم أفهم كلامه إلا أنها مُجرد رموز لا تُقدّم أو تُؤخر، واعتقاد شخصي بأن لغات العالم كلها، لا تحتوي على أسرار كونية أو خلافه، ولكن هل لي معرفة علمية أكيدة بذلك؟ (بالطبع لا)، وهل لولئك المُؤيدين معرفة علمية أكيدة؟ (بالطبع لا) فهذا ما جعل مُحسن خالد لا يستفيد كثيرًا من طرحه لأفكاره هنا وعلينا نحن تحديدًا، فأصبح الأمر، وكأنه يُفكر بيننا بصوتٍ عالٍ.

كان الأفضل، أن يبحث الأمر مع علماء ومختصين في المجال، ولا أدري إن كان بيننا (هنا، أو في سودانيزأولاين) أشخاص مُؤهلون لذلك. المُشكلة الأخرى هي مُتعلقة بنا أيضًا، وهي أننا -كسودانيين- لا نتورع عن مُناقشة أيّ قضية حتى وإن لم تكن لنا معرفة بها، وتجدنا ندخل في تفاصيلها الدقيقة، رغم أننا لا نفقه فيها شيئًا، وربما نخجل من الاعتراف بذلك. وبناءً على هذا أقول:
عزيزي، وصديقي مُحسن خالد، مازالت فكرتك عن الرموز ممكنة التنسيق، ولكن في إطارها العلمي الرصين، فقط خذ ما توصلت إليه في بحثك إلى أحد المُختصين، وناقش معه الأمر، فربما تمكنت من تشذيب هذه الأفكار بصورة علمية، وربما ساقتكَ إلى نتيجة أخرى غير التي توقعت أنها ستأخذك إليه. أقول هذا وأنا واثق من أنك كنتَ جادًا وصادقًا في بحثك وسعيك، وأقول ذلك وأنا مُؤمن بأن فكرتك بها شيء يستحق العناء، لا أعني النبوءات والغيبيات ولكن أقول ربُما تثمر في اكتشاف نظرية علمية جديدة (أو على الأقل إضافة ولو بسيطة) لها علاقة بعلم اللغويات أو شيء من هذا القبيل، ولكننا هنا يا صديقي، أبسط وأقل بكثير من أن نُجاريك في هذا الأمر (أتكلم عن نفسي على الأقل)

أما فيما يتعلق بمسألة مهدويتك، فكنتُ أعتقد أنه لا رابط بينها وبين نبوءة كنيسة اللد، فهل اعتذارك يشمل ادعاءك بأنك المهدي المنتظر أم أنها مختصة فقط بنبوءتك الخاصة عن كارثة كنيسة اللد؟ لأنه تراءى لي بأنك تربط بين الاثنين، وأتذكر أنك فيما سبق قلت ما معناه: "اتركوا أمر مهدويتي الآن لأن الله سوف يُظهر آياتك فيك بعد حين، الأمر المهم الآن هو أمر كنيسة اللد وضرورة تحذير الناس منها." فأرجو أن توضح لنا الأمر، هل مازلتَ تعتقد بأنك المهدي المنتظر، أم أن هذا الاعتقاد تلاشى وتضاءل أمام عدم تحقق كارثة كنيسة اللد؛ فأنا لم أفهم.

محبتي التي تعلم يا صديقي

[أسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل

أكتر حاجه مستغرب ليها في زهرة الغرق قبل النبوءة : الحواريون إللي كانوا بيلتفوا حول محسن بدون ما يلكزوهو معرفيا قبل إدعاء المهدويه
وبعد النبوءة : السؤال عن صحتو النفسيه ، الزول ده وصل ، إلخ

كدي يا شليل ادينا شروحات عن كلامك دا

[أمير الأمين]

يا محسن يااخ
أمنيات العافية لك
اينما ساقتك "مالات محنتك"هذه
ويبقى دَينك علينا ..دعوات صادقات
و محبة فى القلوب...
شكرا لصدق نفسك
شكرا لشجاعة دواخلك
و ابقى بالف خير وبهاء

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohammed Qurashi

عبارة محسن دي جهجهت ناس كتار في فهمها !!
1- محسن بيتكلم عن زهرة الغرق و ما جاء فيها من تحليل و ليس عن المهدية.
2- محسن بيعتقد أن معارف الزهرة و الهداية التي تسببت بها له لا يمكن أن تكون أمرا شيطانيا !! فالشيطان لا يهدي البشر و لا يمنحهم السلام الذي خبره محسن.
3- محسن أعلن قبوله لمراجعة منهج كتابته للزهرة و مراجعتها نقديا بدلا عن إعتبارها شأنا عرفانيا إلاهيا كما كان يتعامل معها قديما.

ده على الأقل فهمي لمرامي كلامه على خلفية معرفتي بآرائه قبل المهدوية
للأسف أنا غايب عنه من شهر لتواجدي بالخارج

مع التحية

يا قرشي، زهرة الغرق لا تنفصل عن المهدية ولن يجد محسن لزهرة الغرق منهج معرفي يتمو بيها؛ عشان كدا، أخدها من آخرها وإدعى المهدية.

عشان نوع كلامك دا، أن طلعتك من لستة شهاب وحسبو الممكن نزيد ليها شليل المتأخر.
بالمناسبة، انت لستتك براها إسمها: أماني العلماء

[Mohammed Qurashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

يا قرشي، زهرة الغرق لا تنفصل عن المهدية ولن يجد محسن لزهرة الغرق منهج معرفي يتمو بيها؛ عشان كدا، أخدها من آخرها وإدعى المهدية.

عشان نوع كلامك دا، أن طلعتك من لستة شهاب وحسبو الممكن نزيد ليها شليل المتأخر.
بالمناسبة، انت لستتك براها إسمها: أماني العلماء

ههههههههه
و الله شاغلتك علشان بريد كلامك لمن تزعل
كويس حسب كلامك إنت كنت متوقع مهديته ولا شنو؟
يعني بمنطق العرفان الصوفي ممكن جدا إعتمادا على الإرث في المجال ده نقول محسن أُلهم معارف ربانية ثم جاء الشيطان و نفث في روعه ليضله عنها و يشككه هو و معجبيه عنها ..
ده ما مهم حاليا، القصدته أنا هو أن محسن بكده حينتبه لعدم الوثوقيه بالمعرفي في الزهرة و محاولة إختبارها بشكل أكثر جدية و تقبل النقد حولها بشكل أفضل ..
ما معقول تقول ليه يا إما تبقى مهدي فعلا أو يكون كل جهدك هنا أوهام !!
تتذكر في بداية البوست أنا جبت حكاية إدجار آلان بو و تنبؤاته الجاته عن طريق الإلهام برضو ، أها لو قال إنو المسيح مثلا هل حينتقص ده حاجه من صدق المعارف الفلكية الضمنها قصيدته الأخيرة !!!

أنا حاسي إنك زعلان و عن محبه برضو، يبدو لي إنك تحت تحت كده كان عندك أمل يطلع المهدي فعلا

كن بخير

كسرة:
مادام لستتي فيها العلماء ما مشكلة لو كانت لستة أماني

إضافة:
بالمناسبة نقاطي الفوق دي هي فهمي لكلام محسن و ما رأيي الخاص في كلامو
يعني بحاول تجنب عدم الفهم لكلامه بس ما أكتر

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohammed Qurashi

بكه غاضبا

فعلا يا قرشي غاضب.
انت يا قرشي، قايل السودان دا، فيهو كم زول زيك ومحسن! لمان واحد فيهم يبحث ليهو عن مهرب ساهل والتاني يواسي فوقو ويبرر ليهو، موش دا، بخلي (مراراتنا) تنفقع؟!