الطلاق لعقم الزوج والعنة ـ هل تحكم به المحاكم المختصة ؟

[فتح العليم]

قصة هذا البوست ، استعان بي صديقي محامي يرغب في رفع قضية لموكلته التى تطالب المحكمة بطلاقها من زوجها لعدم مقدرته على الإنجاب ، وتفاكرنا سويا على كيفية رفع الدعوى على حسب قوانين الدولة .
وتذكرت فجأة في العام 1994 وانا امارس المهنة في مدني حضر لنا احد الموكلين يرغب في توكيلنا حيث ان زوجته رفعت عليه دعوى الطلاق للعنة ورغم انى لا اجد نفسي في قوانين الاحوال الشخصية ولكن توكلت على الله وقبلت التكليف وسرعان ما اكتشفت كذبه وانسحبت طبعا بعدما اخذت اتعابي
المهم
قال سبحانه وتعالي
﴿لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ﴾ سورة الشوري
الإنجاب نعمة من الله سبحانه وتعالي يهبها لمن يشاء ولله حكمة في ذلك ، ومع تطور العلم أصبح علاج العقم ميسورا سواء للزوج اوالزوجة وكل ذلك بإذن الله سبحانه وتعالي .
ولكن في بعض الاحيان تحبط الزوجة من عقم زوجها وتضطر للانفصال فهل يحق لها ذلك ؟
هنالك اتجاهان :
اتجاه مؤيد لمسألة الانفصال بالشروط المنصوص عليها في القانون ويستند على القانون
واتجاه معارض ويستند لتطور العلم لعلاج العقم بالنسبة للعقم .
لنتاول المواد ذات الصلة في قانون الاحوال الشخصية للمسلمين لعام 1991م .

[COLOR="DarkOrange"]التطليق للعيب أو المرض
151- (1) يجوز للزوجة طلب التطليق من زوجها لعيب أو مرض مستحكم أصيب به قبل العقد ولم تعلم به أو حدث بعد العقد ولم ترض به عقلياً كان أو عضوياً لا يرجى برؤه أو يرجى بعد مضي أكثر من سنة ولا يمكنها المقام معه إلا بضرر.

(2) إذا كان العيب أو المرض يرجى منه البرء قبل مضي سنة فتعطي المحكمة للمعتل أجل سنة قبل التطليقطلب التطليق للعنة
153- يجوز للزوجة طلب التطليق بسبب عنة زوجها، سواءً كانت العنة قبل العقد، أو كانت حادثة بعد العقد والدخول.

عدم سقوط حق التطليق
154- لا يسقط حق طلب التطليق بسبب العنة بالرضاء.

الكشف الطبي
155- يحال الزوج للكشف الطبي في أي من الحالات الآتية:

( أ) ثبوت العنة بإقراره.

(ب) إنكاره للعنة وثبوت بكارتها بالكشف عليها.

(ج) إنكاره للعنة وثبوت ثيوبتها بالكشف الطبي ونكوله عن اليمين.

( د) كونه قد تزوج ثيباً، وأنكر عنته عند المرافعة.

حالتا ثبوت العنة غير قابلة للشفاء أو قابلة له
156-(1) إذا ثبت بالكشف الطبي أن العنة لا يرجى منها الشفاء أو يرجى منها الشفاء بعد أكثر من سنة ، فتفرق المحكمة بينهما بطلبها من غير تأجيل للدعوى.

(2) إذا ثبت بالكشف الطبي أن العنة قابلة للشفاء في أقل من سنة فيؤجل القاضي الدعوى لمدة سنة .

إعادة الكشف الطبي وثبوت شفاء الزوج
157- (1) إذا تنازع الزوجان في المرض بعد مدة التأجيل فيعاد الكشف الطبي على الزوج لمعرفة الشفاء أو عدمه.

(2) إذا ثبت شفاء الزوج بالكشف الطبي عليه بعد مدة التأجيل فترفض الدعوى و إلا طلقت عليه.

الاستعانة بأهل الخبرة والاختصاص في معرفة إمكان الشفاء والمدة المناسبة له
158- يستعان بأهل الخبرة والاختصاص من الأطباء المسلمين في معرفة إمكان الشفاء أو عدمه والمدة المناسبة للشفاء.

كفاية شهادة الطبيب المسلم الواحد
19- تكفي شهادة الطبيب المسلم الواحد.

بينونة الطلاق للعنة
160- التطليق للعنة طلاق بائن.

طلب التطليق لعنة الطارئة
161- لا يجوز للزوجة طلب التطليق للعنة الطارئة بعد العقد إلا إذا كانت تخشى على نفسها الفتنة. [/COLOR]
سوف اركز في المقام الأول على طلب الزوج الطلاق في حالة عقم زوجها .
حيث ان خيار المشرع تعريف العيب أو المرض بالوصف لا بالاسم دلالة على أن العيب أو المرض الموجب للتطليق ليس قاصراً على مرض دون مرض أو عيب دون عيب وإنما المعني به كل مرض أو عيب مستحكم يفوت به مقصود الزواج أو يتنافى مع أي من مقاصده الأصلية من الاستئناس أو التمتع أو التناسل.
العقم يدخل في نطاق العيوب التي يجوز للزوجة طلب التطليق بسببها لكون العقم مرضاً مستحكماً وعيباً يفوت به التناسل وإعمار الأرض كمقصد من المقاصد الأصلية للزواج.
هذا الرأي منسوب لمؤيدي الطلاق للعقم .
اما الراي المخالف حجته علاج العقم صار في غاية اليسر لتقدم الطب لذلك لا يعتبر العقم سبباً للتطليق.

الموضوع مطروح للنقاش للجميع من قانونين وغيرهم من المهتمين بتلك القضايا لترجيح أومعارضة كل من الاتجاهين مع ملاحظة ان الاتجاه الاول يدعمه القانون