أمشي قوليلو أبيت

[imported_حسن النضيف]

أمشي قوليلو أبيت.....

هذه القصيدة تعتبر من التراث الشعبي المتداول شفاهة في ديار الشايقية، القصيدة منسوبة لفاطمة بت بشير زوجة عمدة مركز مروي في ذلك الحين من قبل عشرات السنين، العمدة محمد أحمد سمعريت ..

نشبت مشكلة بين العمدة وزوجته بت بشير حينما ركبت الزوجة حمار زوجها العمدة دون علمه وذهبت به لقرية أبو دوم لحضور مناسبة إجتماعية، أثارت الحادثة حفيظة العمدة وغضب غضبا شديدا وأسمع الزوجة غليظ القول.
غضبت بالتالي الزوجة فذهبت إلى منزل والدها.

تدخلت اﻷجاويد وراجعت الزوجة في موقفها فعادت إلي منزل الزوجية مساءا" ولكنها وجدت اﻷبواب موصدة دونها ومقفولة قفلا محكما وأخبرها الجيران بأن العمدة قام بنفسه بقفل باب الحوش، فعادت الزوجة مرة أخرى لمنزل والدها مستاءة من الإهانة.
بعد أيام ذهب عن العمدة الغضب، فأرسل أخته نفيسة للقيام بدور اﻷجوادية لتطلب من بت بشير العودة إلى منزلها، لم تقبل بت بشير الوساطة وثارت لكرامتها وأعلنت رفضها للعودة برسالة شعرية تقول فيها:

*قوليلو أبيت ... أمشي قوليلو أبيت*
وتاني قوليلو أبيت .. قوليلو أبيت
وكان ضبح تورك جبتو جيت
وكان ملص مركوبك حبيت
و كان مشيت في الخرطوم بنيت
وكان قلع جدك سمعريت
مابرجع تب أبيت

شن عملته أنا شن سويت؟!!
ﻻمن ألقى الشفتو ولقيت
من رجوعي تقفل البيت؟!!
مالي شن أذنبت وجنيت؟!!
أمشي قوليلو أبيت
وتاني قوليلو أبيت

يسلموا السبعة أوﻻد بشير *(1)*
سوولي حوشا كيف كبير
حوشا فيه دستة ضلاليل *(2)*
فيه حنفيي وفيه بير
وتلاتة خدامات بنات جيل
واحدي للدلكي .. وواحدي للغسيل
وواحدي لي فراش السرير

أمشي قوليلو أبيت
وتاني قوليلو أبيت

أضاني فيها الدهب اﻷصيل
إيدي فيها أب حرفا كبير *(3)*
ساقي فيها القشلي التقيل *(4)*
و الجلاليب من الغزل الحرير
أمشي قوليلو أبيت
و تاني قوليلو أبيت ..

عندي ست جلاليب ستان ..
وعندي توب اسمو الزردخان ..وعندي توب دموع التجار
وعندي توب اسمو الحمام طار ..وعندي شبشب اسمو السيار ..وعندي كركب في البيت غيار ..
فيك الحراز ان بقيت جيت ..
وفوقي التمر انا كان رضيت

أمشي قوليلو أبيت
و تاني قوليلو أبيت ..
*(1) أشقائها السبعة*
*(2) دستة ضﻻليل: كناية عن كثرة الغرف و الدناقير*
*(3) سوار من الذهب*
*(4) حجل يلبس في الساق من الفضة*

[imported_Hassan Farah]

الاخ حسن النضيف لك التحية
عفيت منها فاطمة بت بشير اصيلة وقوية و من يهن يسهل الهوان عليه...
اها العمدة عمل شنو...ما رد عليها بقصيدة...

[ناصر يوسف]

يا سلام عليك يا حسن

يسلم يراعك بجلبك للقصيدة وسبب مجيئ القصيدة

حقيقي عفيت منها انا كمان حاجه فاطمة مرة العمدة ال ....


ههههههه

النضيف ود النضيف

القصيدة من التراثيات الجميلة التي كان لها ظهور وإنتشار قوي في زمان سابق.... قوة القصيدة مستمدة من صلابة موقف الشاعرة فاطني بت بشير .... ورفضها الرجوع للعمدة ودي قوة ما بعدها أن تقيف في وجهة العمدة بكل هذا الشموخ والعزة .... ودا إشارة للوعي المبكر في المنطقة للمرأة بحقوقها وحرية رأيها ....

والشيئ بالشيئ يذكر .... خرجت المرأة كفارسة في قبيلة الشايقية محاربة تمطي الخيول وتقارع الفوارس في المعارك الحربية لا تخشى الموت وأمثلة ذلك .... صفية بت الملك صبير التي أسرت في معركة كورتي .... مهيرة بت عبود ملهبة حماس القبيلة في معركة كورتي ... العزلة والدة الملك حمد ود العزلة الذي قهر السلطنة الزرقاء وإستقل عنها .. هذا في المجال الحربي.

في مجال الكرم وإطعام الطعام كل المنطقة تذكر جمال الباشا في المقل وبت مسيمس في مساوي ومواقفهما من إطعام الناس إبان مجاعة سنة ستة الشهيرة

في مجال الشعر فاطني بتدخير من مقاشي كانت الأشهر رغم أن معظم نساء الشايقية شاعرات قديماً وحديثاً

كسرة:
العمدة سمعريت هل كان عمدة مروي أم تنقاسي؟

تحياتي

[imported_Hassan Farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

النضيف ود النضيف

القصيدة من التراثيات الجميلة التي كان لها ظهور وإنتشار قوي في زمان سابق.... قوة القصيدة مستمدة من صلابة موقف الشاعرة فاطني بت بشير .... ورفضها الرجوع للعمدة ودي قوة ما بعدها أن تقيف في وجهة العمدة بكل هذا الشموخ والعزة .... ودا إشارة للوعي المبكر في المنطقة للمرأة بحقوقها وحرية رأيها ....

والشيئ بالشيئ يذكر .... خرجت المرأة كفارسة في قبيلة الشايقية محاربة تمطي الخيول وتقارع الفوارس في المعارك الحربية لا تخشى الموت وأمثلة ذلك .... صفية بت الملك صبير التي أسرت في معركة كورتي .... مهيرة بت عبود ملهبة حماس القبيلة في معركة كورتي ... العزلة والدة الملك حمد ود العزلة الذي قهر السلطنة الزرقاء وإستقل عنها .. هذا في المجال الحربي.

في مجال الكرم وإطعام الطعام كل المنطقة تذكر جمال الباشا في المقل وبت مسيمس في مساوي ومواقفهما من إطعام الناس إبان مجاعة سنة ستة الشهيرة

في مجال الشعر فاطني بتدخير من مقاشي كانت الأشهر رغم أن معظم نساء الشايقية شاعرات قديماً وحديثاً

كسرة:
العمدة سمعريت هل كان عمدة مروي أم تنقاسي؟

تحياتي

----------------------------------------------------------
الأعزاء حسن وناصر وعبدالمنعم لكم التحية
يقال ان من تقاليد الشايقيه سطوة الزوجه على الزوج وعندما ركبت بت بشير حمار العمده تضجر بعض الرجال وعابوا على العمده ذلك وقد قيل أن العمده رسل خادمته وليس اخته وهو ما يبدو من السياق فى بعض ابيات القصيده مثل كان قلع جدك سمعريت لو اخته لما قبلت ذلك لما للنسب من قدسيه عند اهل الشمال عامه والشايقيه خاصه وقيل بعد رجوع الخادمه بالقصيدة لسمعريت ارسل اخته فاطمه وبعض الاجاويد وعادوا ببت بشير

[imported_حسن النضيف]

تحياتي يابروف والعزيز ناصر وتمتد التحايا للغالي الحضيري ...
سمعريت من تنقاسي فعلاً .. وسبق أن زرت المنطقة في رحلة طويلة عبرنا فيها نوري والطرابيل ووصولاً لمناطق المناصير الوعرة ...المهم.
المرأة الشايقية عُرف عنها إعتدادها الشديد بذاتها وتجنح دوماً لإبراز رأيها وغالباً مايكون صائباً.
أعتقد ان البيئة القاسية والمجتمع الفاعل كان لهما الأثر الكبير في صقل المرأة مذ كانت صغيرة تذهب مع والدها للحقل للفلاحة وتأتيه بالطعام أثناء اليوم وتساعد في حلب البهم،وتحمل الواقود.....
تماسك المجتمع ونقل المعرفة من الأجداد للصغار خلال الحجي والونسات في الليالي المقمرة وعلى الرمال أعتقد أنه ساعد كثيراً في تنمية مهارات وقدرات المرأة الشايقية التي سبقت ببصيرتها قبل تعليمها .
بت بشير زوجة العمدة كانت واحدة من نساء ذلك الجيل الجميل ..لكن وحتى الآن بصمة المرأة الشايقية واضحة وجلية في دارها ومجتمعها .

[عكــود]

سلام يا حسن وطابت مجايبك؛

ما أستغرب له يا حسن، أن القصيدة انتشرت فقط في الأيام الماضية عبر وسائط التواصل الإجتماعي، فأين كانت قبلها!

عدم التوثيق آفة أدعو الله أن نتخلص منها؛ فقصيدة بمثل هذه القوة والسبك والموضوع، كان يجب أن نكون حفظناها ورددّناها جيل وراء جيل.

تحياتي

[imported_حسن النضيف]

تحياتي عزيزي العمدة عكود...
فعلاً ضعف التوثيق وعدم إهتمام السودانيين به أضاع علينا كثيراً من الأشياء الحلوة..
هل تعلم أن العلامة عبد الله الطيب يسجل ويحفظ له المغاربة كثير جداً من الندوات والمحاضرات المفيدة التي لربما لا نجدها في مكتباتنا السودانية.
روى لي صديق رياضي أن العداء الشهير خليفة عمر عندما عرض عليه الخليجيين إستقدامه للعمل معهم في تدريب أبناءهم كان رده أنه لا يملك شهادات فأجابوه نحن عندنا كثير من الأشرطة توثق لمسيرتك الحافلة ..كان يقتات ببضعة جنيهات كمرتب فذهب وتغير الحال.
وبالعودة للقصيدة والعمدة وزوجته ....لدي سؤال ياعكود والحضيري....لماذا معظم العمد بمناطق الشايقية ليسوا من المنطقة ؟؟ العمدة بنيش مثلاً.