نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 14-03-2013, 06:12 AM   #[11]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

الجميل في نصوص الجزولي هو أن النص يقوم علي لحظة واحدة فقط لا غير، لاحظت للحركة دي في الزقاق الأوّل "زقاق عمايا" حيث قام النص فقط علي لحظة مناداة ضمرة لـ (برتا) ليتسلسل السرد في محور آخر علي نسق تيار الوعي في الحكي، الذي يتقاطع فيه محوران.
في زقاق عبث أيضاً كل الحكي يقوم فقط علي لحظة قتل نعمات لا غير، لتتسلسل الحكاوي ناشئة من تلك اللحظة، ودة أشار ليهو كانديك في إشارتو الذكية السابقة:
اقتباس:
عندما قُتلت (نعمات بنت ام عفنة) كانت أمها فى السجن
اقتباس:
عندما قُتلت نعمات كانت (صفية بنت الصول) هى أكثر النائحات تأثرًا لموتها، وحزناً عليها
اقتباس:
عندما قُتلت نعمات، ناح عليها الرتينة كما تنوح الحريم،
اقتباس:
عندما حزّت السكين عنق نعمات، كان (احمد المبروك) قد شرع للتو فى الإستفاقة من آثار خمرة الليلة الفائتة
ظرف الزمان هو المحور الرئيس في آلية السرد، حيث جعلنا الجزولي نهتم مثلما فعل بتلك اللحظة الفارقة، لحظة حزّت السكين عنق نعمات، وكل ما تبقي من حكي إنما يستند علي تلك اللحظة الوامضة.
زقاق عبث عنوان تعبيري " بالرغم من افتقاره للحياد" لكنه موفق في وصف الطقس النصي العام، العبث ابتدأ منذ بداية القص، ووصل نهايته بلحظة القتل التي لا يعرف القارئ مسبباتها ولا حتي هوية القاتل التي ذهبت حقيقتها مثل سر مع ذهاب روح نعمات.
عجبني المشهد الدرامي في:
اقتباس:
وكانت قد ألقت نظرها المفزوع، ولآخر مرة، على وجه جزارها،
حيث تكون لهفة القارئ في أوجها بانتظار معرفة هوية القاتل في لاحق السطور المتبقية (ليلقي نظره أيضاً علي وجه جزارها)، لكن هيهات، لن يعرف ذلك ولكن فقط عليه الاستنتاج، هل هو سارق؟، هل هو أحد زبائنها القدامي، هل رفضت تمكينه من نفسها يوماً ما، هل له عليها أموال ليسرق الحقيبة بعد أن يحزّ عنقها؟ وهل وهل؟
المهم:
الجزولي متمكِّن وحريص علي دسِّ الترقب في قارئ نصوصه، حيث لا يجد مفرّاً من إكمال النص ليعرف أكثر مما تعرفه شخوص النص، ولكن لا يفيد ذلك أيضاً بعدما صار القارئ واحداً من الشخوص النصوصيين.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
 

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:07 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.