اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد
يا بابكر كلامك ما مفهوم .. ويمكن يكون فيه شوية خباثة .. القدسية التى أتحدث عنها فى سرد التاريخ .. موش فى شخوص أو فترات .. أقصد هذه الطريقة أفسدت الإستفادة من عبر التاريخ .. يمكن تعليق قرقاش (التاريخ لايدرس للناس اليوم كتاريخ لتؤخذ منه العبر ..ولكنه يدرس كطريق اوطريقه يجب ان تحتذى) .. عبر تماماً الى ما أرمى إليه .. أنا هنا ليس لمحاكمة يزيد وأوبخه على إستعانته بالحجاج ..
الحقيقة الثابتة من التاريخ .. أن العرب فى حينه قد بنوا مملكة قوية وضخمة .. وسجلوها كعظماء فى التاريخ .. وقوة ذلك الزمان كانت فى السيف .. وليس العرب من أبتكر الحروب والغزوات ..
الحواشى التى أوردتها .. مثل العبيد والخيانات والمؤامرات .. لم تكن أنتقادات .. بل رجوع الى الحقيقة .. بأنهم دولة بشرية .. وليس هالة دينية .. ولم تكن هناك دولة دينية فى يوم من الأيام ..
أما رأيى فى فترة الخلافة الرشيدة ليس موضوع الدولة التى أتحدث عنها .. ولكنها فترة بالطبع دنيوية ولكن كانت تحكمها الرسالة طازجة .. وتطبق أحكامها كما فى عهد الرسول .. ولكن أيضاً كانت فيها أحداث دامية .. وليست شفافة كما يصورونها الذين يصفون عهد الصحابة ..
قرأت فى سودانيز أونلاين .. أحدهم يتحدث عن حكم الحجاب للملوكة .. فأورد قصة عمر بن الخطاب عندما ضرب الأمة المتحجبة قائلاً فى معناه (أتتشبهين بالحرائر) .. تداخلت إحدى السمحات وقالت ليهو (كلامك ده واضح كذب .. معقولة سيدنا عمر يعمل كده)  ..
|
تحياتي رأفت وأبدأ معك من هذا الجذء الأخير عن تجاوزات عمر بن الخطاب
وسؤال بابكر عباس عن قدسية الخلفاء الراشدين,,لم تكن الخلافة راشدة وعجيبة
كما نتخيل ,وباستثناء الخليفة الأول أبوبكر الصديق (والذي كان مهادنا لدرجة أن
كتب التاريخ الاسلامي تكاد تخلو من سيرته علي الرغم من أن أبوبكر هو الصديق
الشخصي للرسول وشريكه في الدعوة) ,نجد ان هنالك تجاوزات وأخطاء فادحة أدت الي
مقتل عمربن الخطاب كرد فعل طبيعي من قبل أبولؤلؤة الفارسي الذي ثأر لنفسه وأهله
بذات الطريقة قتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان الذي سمح لاقرباءه بامتلاك القصور
واكتناز الذهب والفضة,ونتج عن ذلك قيام الثورة
لا مجال لأي حديث عن القدسية ولا تواطؤ,,لقد انفجر الصراع داويا بمجرد وفاة الرسول
وفي كل الجبهات,,صراعا لم يخلو من التجريح والمسائل الشخصية,,ورد في الطبقات
لابن سعد أن عائشة وأبوهريرة وقفاوجها لوجه يتبادلان الاتي:
عائشة:ماأدراك أنت عن رسول اللة ,لقد كنت متسولا تنتهي بك الطريق أمام داري
فأطعمك وأسقيك
أبوهريرة:وماأدراك أنت عن رسول اللة ,لقد انشغلتي عنه بالمكحلة والمراة
من ياتري الذي بدأ؟
