الـــــسر الغميــــــــس !!! النور يوسف محمد

حكــاوى الغيـــاب الطويـــــل !!! طارق صديق كانديــك

من الســودان وما بين سودانيــات سودانييــن !!! elmhasi

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-10-2005, 08:56 PM   #[1]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي الشايقية..ماضيهم المشرق،،حاضرهم الأخضر ومستقبلهم الواعد

إخوتي الكرام في سودانيات....
سلام وأشواق وحمداً لله على سلامة العودة....
أدعوكم إخوتي تاااااااااني من جديد (جبنة في الأرتيق ...العنيقريبات متقابلة في ضل الصباح ....الرميلة مرشوشة ... بخور التيمان معجعج المكان والقلوب والنفوس الطبية تقابلكم بالبشاشة المعهودة... لا داخُل... حبابكم عشرة بلا كشرة..) أدعوكم أحبتي... لنبحر سوياً في حوش الشايقية وتراثهم الذي شغل الدنيا بما حواه من مادة ثقافية ثرة ومفيدة...
وستدور كل حواراتنا عن الشايقية بين الماضي المشرق والحاضر الأخضر والمستقبل الواعد بإذن الله تعالى.... بما في ذلك عاداتهم وتقاليدهم في الحياة اليومية إبتداءاً من بناء اللبنة الأولى في المجتمعات (الحب، الزواج، الولادة، الختان، تنشئة الطفل، النضوج، أشعار الحماسة والحرب،، أشعار الحنين والغربة... إلخ) ثم ثقافاتهم الأدبية من أشعار وقصص....
فإلى أُولى هذه المشاركات وهي قصة إستوقفتني ملياً.... وهي وضع الأفندي (الموظف) والمزارع الكادح في ميزان الشايقية زمان!!!!......
يقول أحدهم ناصحاً لفتاة نضُجت وأصبحت على أعتاب دخولها القفص الذهبي على سبيل الوصية والنصح لها....
أُوصيك ريلة.... لا تاْخدي المصُوبِن لي كريمي
أُخدي القشَّقة وقلع الهديمي
المنضِّف تمرو قالِبلو اْلمي ديمي
والمعلِّق تورو كارِبْلو التميمي....
فأضع بين أيديكم هذه الوصية التي تُعتبر ـ على حدِّ نظر قائلها ـ قيِّمة للغاية في زمنها.....

ولكم ودي حتى تستغيثون....

أبو الحسين.....
بعض المفردات..
المصوبِن: هو الشخص اللابس نضيف غاسل ملابسه بالصابون وإحتمال يكون كاوي!!!!
القشَّقها: جاية من كلمة القُشُق والفانوق... ودي كلمات نوبية من مفردات الساقي... وهما عودان يوضعان لتثبيت الساقية من الدوران.... ودايماً يضعها المزارع عندما ينتهي من إستخدام الساقي....



أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2005, 08:56 PM   #[2]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

التعديل بناء علي رغبة أبوالحسين


xxxxxxxx



التعديل الأخير تم بواسطة خالد الحاج ; 21-02-2006 الساعة 11:39 PM.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2006, 02:24 PM   #[3]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسين
التعديل بناء علي رغبة أبوالحسين


xxxxxxxx
الغالي جداً إبن العم خالد الحاج...

أشكرك جداً على الإهتمام والتعديل...

وأوعدك أخي الكريم.... أن كل المواضيع اللي راحت للإرشيف دي... حا أبذل كل جهدي وترى النور في هذا البوست بإذن الله تعالى...ونحن ورانا شنو بلاها؟؟؟!!!

لك ودي كله بلا حدود...

أبو الحســـــــــين....



التوقيع:
وَتولّني يَا وَليّ يَا عليّ بالولاية وَالرعاية وَالعناية وَالسلامة بمزيد إِيرادِ إِسعادِ إِمدادِ ذلكَ خير ذلكَ من فضل الله.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2005, 09:10 PM   #[4]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

[media]http://sudaniyat.net/songs/modules/topMusic/tracks/yamursal.mp3[/media]



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2005, 02:33 PM   #[5]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

تاني جبتو ليك بي جاي

انت يااب ريده مالك حقار كده ؟؟؟؟
انا الكلام ده مش كتبتو ليك قبل خرتمية سنه ليه مارديت علي ؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي اب جقادو
الحبيب جمال ابوريده ود الحسين المدشدش البخاف من ست رييدو

سلامات ياغالي واسعد الله اوقاتك بكل ماهو جميل

اطلعت علي كل ماورد في حوشكم العامر وحقيقي حسدتكم علي حبكم لي قبيلتكم ياشوايقه (لكن برضو مابتلحقونا في ريدتنا لي قبيلتنا) .. وللامانه والتاريخ انا من اشد المعجبيبن بالشوايقه وبالفن الشايقي وكنا زمان في دنقلا من ما المغرب يقول الله اكبر نطلع القيزان وهاك ياطنبور (يادنقلاوي ياشايقي )

ابو الحسين ياعزيز موضوعك جميل وجميل جدا واتمني ان نري الشايقيه والفن الشايقي في العلالي طوالي يارب
كتب اخ عزيز لي (عمار زورق الالحان ) المقاله التاليه بعنوان الشعر الشايقي وهموم القضيه وانا متاكد انها حتفيدكم كثير في حوشكم الجميل ده واتمني ان تنال رضاكم ..فهذا العمار لايكتب الا ماهو جميل جمال اهلي في الشمال :


[align=center]الشعر الشايقي وهموم القضيه
عمار زورق الالحان
[/align]


الأغنية الشايقية هي لحن طروب ضارب في أعماق التاريخ ونغم مدوزن بشاعرية الكلمة ورمانسية الفكرة وعبق المباشرة ....
اتكاءات القلم على شعر الشايقية المغنَّى تحمل في طياتها شوقي وحنيني لقريتي الوادعة في شمال السودان (القرير).....
ومحاولة الاتكاء هذه..... هي وضعاً للقلم جانبا وامتطاء حسام المشاعر القوية التي تعتريني حين استمع لأغنية يكسوها الطمبور خضرة ويجملها (الصفَّافين) بألق الترديد وترنيم ما يقوله المغني بحسه الوارف....
وهي أيضا (غزوة) جانبية لمطارات الأغنية علنا نظفر برحلة آيبة إلى رحاب الديار الطيبة والأهل الودودين..........
هل الأغنية الشايقية مجرد أغنية ؟؟؟ أم أنها تحمل مضامين وهموم أهلنا البسطاء؟؟؟
وهل تطورت الأغنية الشايقية على مر السنين؟؟ أم ظلت (محلَّك سر) في مكانها لا تبارحه؟؟
وإذا كانت قد تطورت فما مدى هذا التطور ....
وما هي إنثناءاته على واقع الحياة في بلادي عموماً؟؟؟
ظلت أغنية الشايقية ... ودعونا نقول أغنية الطمبور .... ظلت مليئة بالحنين والشجن متابعةً لأنواء المجتمع وعواصف حِراكه الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ....
هذه محاولة لاحتواء شئ من الشعر الشايقي المغنَّى ومعالجته لبعض المشاكل الاجتماعية والاقتصادية وفي بعض الاحيان السياسية.... وذلك من خلال بعض الاغاني التي تناولت الأمر ربما من خلال قصيدة قصصية أو غيرها من ضروب الشعر المغنَّى....
ولنتساءل أولاً هل هذا الأمر جديد في الشعر الشايقي؟؟؟ وأعني تناوله لقضايا المجتمع وإرهاصات الحلول التي يقدمها...
اسمحوا لي أولاً أن أجيب على هذا السؤال وهو أن تناول الشعر الشايقي لمشاكل المجتمع ـ على اختلافها ـ قديم قِدَم الاغنية الشايقية نفسها ... وخصوصاً المشاكل الاجتماعية وتحضرني هنا قصيدة (بت البلد) و(أمونة بت الشيخ حمد) وهي من الأغاني ربما الجيل الجديد الذي بدأ الاستماع للغناء الشايقي لم يسمعها أو يسمع بها.....
ولكنها تناولت قضية في منتهى الأهمية وفي زمن كان تناولها بهذا الشكل يعد ضرباً من المخاطرة ... وهذه القضية كانت إجبار الفتاة على الزواج من ابن عمها ربما أو قريبها .. وذلك خلاف مشورتها ودون رأيها .. وقد تناولت هذه الأغاني هذا النوع من الممارسات الاجتماعية في زمن كان يقال فيه (ود العم برجِّع السيرة) ....... كما أضافت الأغنيتان بعداً آخر فيما يتعلق بقصر اليد وحؤوله دون الوصول إلى المحبوب وما يمثله هذا الأمر من همٍّ يجثم على القلب...فيحيل اخضرار الايام سواداً....
وأن الإنسان مهما كانت أخلاقه وطبيعته الإنسانية لا يساوي شيئا في مقاييس بعض القيم الدنيوية إذا لم يكن يملك مالاً (والشيلة بالشنط الكبار) ...
كل هذا من خلال سرد قصصي تحتويه القصيدة بما فيها من صور إنسانية واجتماعية تتعلق بالحياة اليومية للناس في تلك البقاع البسيطة .....
وبلا خبر طق الخبر مالى البلد
قالو العريس قام بالأحد
الحلى جاطت والحريم يتهامسن جاى الولد
كوم من بنات للبير ورد
يتحدثن جاى الولد
يا بختها وا شوقنا نحن الفينا جمر الشوق وقد
... ابتدر الشاعر المُجيد السر عثمان الطيب قصيدته (بت البلد) بهذا الشجن الخرافي الذي يتملّلك أولئك الفتيات في محاولة لطرق ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج و(مشاباة) البنات لعش يضمهن مع الزوج المفضال.... وكان هذا منه نذراً باقتراب وصول العريس الذي يحمل ما خف وزنه وربما ثقل وزنه وغلا ثمنه وسنأتي حيناً من الزمان إلى تلك الجزئية ... ولكن دعونا في هذا الجزء من القصيدة وتمهيده لهذا التحول الكبير في قيم المجتمع التي بدأت في التآكل وحلول قيم (السوق) مكانها ...
وأعني هنا مقاييس المادة التي حاول السر عثمان الطيب أن يمهد لها بأن الخبر قد ملأ البلد وأصبح الكل يعرف به وهذا أمر ينسجم مع معطيات القرى البسيطة حيث ينتشر الخبر بسرعة وانظر لتعبير (طق البلد) لم يقل ملأ البلد أو انتشر أو أي تعبير آخر ولكنه اختياره لهذا التعبير يعطيك احساساً بجسامة الحدث وعظمته....
وطرق السر عثمان الطيب موضوعاً اعتبره أنا طرقاً شديد الحساسية وذلك بإدخاله تعبير ( وابختها وواشوقنا نحن الفينا جمر الشوق وقد)..... وهو يرمز إلى انتظار الفتيات للفارس القادم الذي يحيلها امبراطورة على قلبه وينقذها من براثن ما اصطلح على تسميته بالعنوسة..... هذا على الرغم من أن في ذلك الزمان لم يكن الأمر كما هو عليه الآن ولكنها ربما حرفية الشاعر وشفافيته .........
والأغنية في مجملها ملمح درامي بديع ربما تصلح (فيديو كليب) يقينا ما نعانيه من غث الفضائيات ولكن أين تلفزيون السودان من هذا...!!!!

ناس البلد
النام رقد والماسك السبحي وعبد
مشغول هو بي خبر العريس القالو في قطر الأحد
راقد هناك بي غادي في آخر الديار
راكوبة ضلها أحر من حر النهار
كوم من بروش وجريد تمر عيدان صغار
ودلوق هدوم موروثة من زمن الكبار
وتلات عناقريباً صغار
كرَّابة متقطع نزل
والنوم من البي فوقا روح تب جفل
مشهد مسرحي آخر يطرحه السر عثمان الطيب يحاول من خلاله الغوص في بطل مسرحيته السوداوية الدامية هذه في محاولة منه لتعرية الواقع واستشراف لماذا يتم هذا باسم التقاليد والسلطة الأبوية التي كان يمارسها البعض... البعض؟؟؟ لا في ذلك الزمان كان (المعظم) يمارسها أعني معظم الآباء غير مدركين لمشاعر تنمو وقلوب يأكلها الحب والهوى أكلاً....
فيحاول تعرية واقع أليم ومؤلم......من خلال هذا العاشق بطريقة سردية ممتعة ومؤلمة في آن واحد... حتى يدعك تحكم على هذا العاشق من خلال حياته البسيطة وواقعه الضعيف....
والليل في أوله أو آخره لا يهم المهم أن الجميع قد انهمك في شغله منهم من نام والعابدين يرفلون في نعمة التسبيح والذكر والتلاوة..... بينما انهمك هو في شغله الخاص وهمه المقيم...
فهو عاشق متيَّم ولكن هناك ما وراء الأكمة ... لا يعلمنا إياه الشاعر مباشرة ولكن من خلال الوصف التحليلي الرائع الذي يقودنا من خلاله إلى (لماذا لا يظفر العاشق بمحبوبته؟؟؟)
فهو يجلس في راكوبته العتيقة مشغول (هو بي خبر العريس القالو في قطر الأحد)...
في آخر الديار راقد في راكوبته التي (ضلها أحر من حر النهار) وبهذا المقياس ليس فيها ظل أساساً....
كيف يطمح هذا الفقير المعدم في الزواج من بت البلد؟؟؟؟!!!!
ويواصل الشاعر ونواصل نحن رحلتنا عبر الشعر الموضوعي حامل هموم القضية......


وابقو شمس مابتغيب
حمدي اب جقادو

[align=center][/align]



التعديل الأخير تم بواسطة خالد الحاج ; 10-10-2005 الساعة 02:47 PM.
حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2005, 10:49 AM   #[6]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي اب جقادو
تاني جبتو ليك بي جاي

انت يااب ريده مالك حقار كده ؟؟؟؟
انا الكلام ده مش كتبتو ليك قبل خرتمية سنه ليه مارديت علي ؟؟؟
الغالي جداً حمدي أبو جقادو...

ما عاش من يجهلك يا عزيزي... لكن بس إنشغالية الدنيا...

ويشهد الله إني أعزك جداً جداً... وجاييك راجع... عشان اليومين دي عندي إتصالات مع بعض الإخوة الدناقلة المعانا هنا لجميع أشعار الشاعر الفذ ود أحمدون من منطقة لتي... وجايي راجع ومعاي أشواق كل الإخوة الدناقلة هنا عبد الهادي محمد الحسن وعبد الرازق سيد أحمد وكل أهل كدكول وعرب حاج ولتي...

وبجيك راجع بي رواقة...

لك ودي وحبي حتى تستغيث...

أبو الحســــــين....



أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2005, 11:50 AM   #[7]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

الإخوة الكرام رواد حوش الشايقية...

أهديكم بمناسبة نفحات رمضان...

ليك ولي زمانك أبقى هادي وزين...
ولا تقطع صِلات القُربى والوالدين...
واْسْنِد للضعيف البايِس المسكين...
شان تَربح تنال الحُسنى في الدارين..
تفوز بالجنة... (في الفردوس) مع الكرار وذو النورين...

نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى مع الكرار وذو النورين يا رب...

ولكم ودي كله بلا حدود...

أبو الحســــــين....



التوقيع:
وَتولّني يَا وَليّ يَا عليّ بالولاية وَالرعاية وَالعناية وَالسلامة بمزيد إِيرادِ إِسعادِ إِمدادِ ذلكَ خير ذلكَ من فضل الله.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2005, 09:09 PM   #[8]
mohamed hemaid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

عمي أبو الحسين والرواد الفالحين..
يا ريت يا أب ريدة (الله يريدك) تتحفنا
بي سرد لتمرحل الرقيص عند الشايقية
ومن فترة ما قبل الجابودي ..وكذلك تمرحل
العزف علي الوتر الحنين خرش وخلِف..
تعرف يا أبو الحسين انو حبوبتي جارتكم
الساكني القلعة القدامكم أخطر من رقص الجابودي
علي وجه الارض..

(ولو طمبورك معاك نزّل لينا مثال علي كل مرحلة)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسين
تفوز بالجنة... (في الفردوس) مع الكرار وذو النورين...

نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى مع الكرار وذو النورين يا رب...



.
آميين..

حميد..



التوقيع: إذا الإنسان ماليهو قيمة....عليش خلفوا سام وحام..؟
mohamed hemaid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2006, 02:07 PM   #[9]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[align=center][/align]

[align=center][/align]

[align=center]وووووين ياعالم وووين [/align]



حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2006, 03:15 PM   #[10]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

إخوتي الكرام رواد حوش الشايقية القدامى والجدد والغالي جداً أب جقادو (جقجق)...

أهديكم مودتي كلها بلا حدود...وأعود إليكم بعد غيبة أظنها طالت كل أملي أن تكونوا زي ما فارقتكم حلاتكم حلاوة ونداوتكم نداوة ومتعافيييييييييين في برندةً باااااااااااردي غاشاها الطراوة..

أعود إليكم وأفتتح معكم بهذه القصيدة القديمة الجميلة التي صاغها الشاعر المجيد محمد سعيد دفع الله وكان من المفترض أن تُغنى بالأُوكسترا ولكن كتب الله لها أن يلحنها المرحوم سمير ويغنيها الرائع ميرغني النجار... ويمكن تكون مفاجأة جديدة إذا قُلت ليكم أن الأُستاذ/ ميرغني النجار أجاز صوته في الإذاعة السودانية بهذه الأُغنية (موش قلت ليكم قديمة!!!)...

[align=center]يا مرحبا

يا مرحبا.. وشرَّفت جيت ... أهلاً حباب نور العيون ... يا مرحبا..
شوفتك ... بتفرح للقلوب ... بُستان بيحمِل كل لون
يا نسمة.. شايلة دعاش خريف ... جزلانة راقصت الغصون
يا نغمة.. في الليل والسكون ... رنَّت في جوف وترِي الحنون
..........................................
يا أنت.. يا كل الزمان .... الماضي من عمري السعيد
يا أنت.. يا حاضري النَّدِي... وكل لحظة فيهو أعيشَة عيد
يا أنت.. يا مستقبلي ويا سِر... جمال صُبحي الجديد
.................................
والليلة وين ألقى الحروف... شان أكتُب الأفراح غُنا
وارْسُم مشاعري في لوحة ليكْ... بكُلْ خواطري ألوِّنا
يا فرحة.. يا بسْمة عيون... سِعْدت بعَد قاست عنا
يا ما بكت جور الزمان ... والليلة يُبكيها الهنا...[/align]
ولكم ودي كله بلا حدود...

أبو الحســـــــــين....



التوقيع:
وَتولّني يَا وَليّ يَا عليّ بالولاية وَالرعاية وَالعناية وَالسلامة بمزيد إِيرادِ إِسعادِ إِمدادِ ذلكَ خير ذلكَ من فضل الله.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2006, 03:49 PM   #[11]
أبومناهل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أبو الحسين
بركة الشفناك طيب . .
حمداً لله على السلامة . . .
مشتاقييييييييييييييييين . . . ولازم تعوض غيابك ده وتعمر الحوش الماهل ده



التوقيع: نِحْنَا المَا بْسَمُّـونَا العِرَيبْ وَين جِيتُو
نِحْنَـا البِنَرْكَبْ الدُّرْشِي البِجَابِدْ خَيتُو
نِحْنَا عَشِيرْنَا مَا بنُخُونُو ونَخَرِبْ بَيتُو
نِحْنَـا عَدُونَا بِنَعَصْرُو وَنَطَلِّـعْ زَيْتُو
أبومناهل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-02-2006, 09:04 AM   #[12]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومناهل
أبو الحسين
بركة الشفناك طيب . .
حمداً لله على السلامة . . .
مشتاقييييييييييييييييين . . . ولازم تعوض غيابك ده وتعمر الحوش الماهل ده
الغالي جداً أبو مناهل...

والله يا اخوي شوقي ليكم ماب يتوصف ولو شاكي إتحداك جيب الشوقو ميتر!!!

لك ودي كله بلا حدود... وأوعدكم إني حا أعوض غيابي الفات دا بي مفاجآت بس خليها ساكت...

وهسع هاك دي لزوم ترحيبة...

وأهديها لكل العُشاق ورفقاء الدرب (خالد تنقو ،، مايم ،، ود بادي ،، جمال تاج السر،، وشيوخ العشاق عكود وجُقْجُقْ ... لووووووووووووووووووووووووول!!! وإلى شخصك الغالي أبو مناهل وكل العزابة)...

الكلمات:: جمال أبريدة.. الخُبر.. 2/10/2005م..

[align=center]...معاك يا غالية أحس الدنيا ملكي براي...

سارِح فيها بي كيفي
نازِل بالعُرُض والطُول
عشْمان في غدٍ أجمل
مُستقبل ملان اْفراح
يحكي كوامِن العِشِق النَبَع جُوَّاي...

مابين القوافي التايهة في محياك
غنِّيتِك شِعِر من نور
إسترجَعْتَ ماضينا
عِشْتِك فرحة في الداخِل
حلااااة ذكراكِ لما تكوني حاضرة معاي...

تتوسع مداخل النور يجينا الضو
تِتْسارع خُطى الأيام علي الشاطئ
وفوق شاطئ الغرام نبني العُشْ الموعود
نهنئ النفس بالباقي الفَضَل فيها
ويكون حققت بي قُربِك سعادتي هناي...

نطْرُد من دُنانا الخوف
نِتْصالَحْ مع الأيام
نَوِزْنَ الصورة بالعَدَلَة
تِنْشاف واضحة بالجِيهتين
في الزمَنْ الردئ ومكَّار تكون سلواي...

نسوِّي أغاني للأطفال
مُتْنفَّس تسلِّيهُم
تَوَسِّع قُدْرَتُم للوعيِ والإدراك
تَحَفِّز فيهُم الجِد لي بلوغ المَجْد
تهْديهم تجارُب حية فكرِ وراي...

طيفِك لمَّا يغْشاني
إتْمَطَّق حلاةْ شَهْدِك
إتْحَسَّسْ خطاويكي
وصْلِ وصَال وصُول وصْلِك
مبتَغى قَصْدي كلَّ مُناي...

كم سَاسَقْ علي بابِك
واقِف لما جاني نِداكْ
أدخُل قلبي مفتوح ليك
وبي نشوةْ عشيق فرحان وجَد ليلاهُ
كُل الكون سِمِع لغُناي...

فِ ليلة سعيدة ما اْحْلاها
خطِّينا الغَد الموعود
رسَمْنا حياتنا أحلى نشيد
عشمنا سَعَد في بُكرة الخِير
نعيش اللحظة والفَرَح اللِّي قادِم جاي...[/align]

أبو الحســــــــــــــــــــــــين.....



التوقيع:
وَتولّني يَا وَليّ يَا عليّ بالولاية وَالرعاية وَالعناية وَالسلامة بمزيد إِيرادِ إِسعادِ إِمدادِ ذلكَ خير ذلكَ من فضل الله.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2006, 03:56 PM   #[13]
حمدي اب جقادو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

ابو الحسين

نرجو حذف مشاركتكم التي تحتوي علي صفحةالHTML وذلك حفاظا علي شكل الصفحه وسرة التصفح (في ناس بدخلو من السودان حرام عليك ياخي )

نرجع ليك ياغالي وبركه بالشوف



التوقيع:
حمدي اب جقادو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2006, 09:50 AM   #[14]
أبو الحُسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو الحُسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي اب جقادو
ابو الحسين

نرجو حذف مشاركتكم التي تحتوي علي صفحةالHTML وذلك حفاظا علي شكل الصفحه وسرة التصفح (في ناس بدخلو من السودان حرام عليك ياخي )

نرجع ليك ياغالي وبركه بالشوف
الغالي جداً صديقي جُقْجُق...

ما فاهمين حاجة... وضح؟؟؟؟

شكراً على حضورك الدائم الجميل... وبجيك راجع بي رواقة...

لك ودي كله بلا حدود...

أبو الحســـــــــين....



التوقيع:
وَتولّني يَا وَليّ يَا عليّ بالولاية وَالرعاية وَالعناية وَالسلامة بمزيد إِيرادِ إِسعادِ إِمدادِ ذلكَ خير ذلكَ من فضل الله.
أبو الحُسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2006, 06:51 PM   #[15]
mohamed hemaid
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

عمي أبو الحسين..
والله حرام عليك وماكانت زنقة دي..
حمد الله على السلامة وبركة الجيت..

حميد..



التوقيع: إذا الإنسان ماليهو قيمة....عليش خلفوا سام وحام..؟
mohamed hemaid غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:33 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.