نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-12-2010, 11:11 PM   #[1]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي تــــــأملات قبــــل النـــــوم ....

بسم الله الرحمن الرحيم

شذرات من كتاب الفيلسوف الهندى أوشو
أستاذ الفلسفة وأحد متصوفى الهند عبر العصور
يبحث فى أعماق النفس البشرية ويدعوك لفهم الوجود وينمى فيك وعيك للحقيقة ..
الحقيقة من خلال اختبارات الحياة وليس من خلال المفاهيم السائدة وثقافة التلقين ..

وأهدى مقتطفات من حديثه عن ( الأنا )
لأحبتى هنا الذين يمشون على مهل , ولأولئك الذين لا يقدرون لأرجلهم مواضع
وترتفع صيحاتهم لا يردد صداها إلا هذا الفضاء الفسيح



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:14 PM   #[2]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يوجد سيفان فى غمد واحد لذا فإما أن تكون إنسانيتك داخل جسدك وإما (الأنا ) فكن مزماراً يغنى للحياة وإذا وجب الصمت فافعل واعلم أن الصمت هو كالأغنية يعبر عن جمال الحياة
عليك أن تتعلم كيف تختفى , كيف تتبخر , كيف لا تكون
هذا هو الفن الأعظم فى الحياة ..

( الأنا ) ماكره جداً إنها دائماً تجد طريقة ما لتدخل إليك من الباب الخلفى تستطيع (الأنا ) أن تصير متواضعة , ورعة , أن تصير ملائكية مقدسة
تستطيع الأنا أن تلعب كل الألعاب .

( الأنا ) هى الرغبة الحقيقية فى محاربة الآخرين ولا يقضى عليها إلا الرغبة فى العيش بسلام ولا وجود لهما معاً وموت ( الأنا) يعنى ولادة جدبدة



التعديل الأخير تم بواسطة النور يوسف محمد ; 19-12-2010 الساعة 11:49 PM.
النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:16 PM   #[3]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

و(الأنا ) هى ذاتها التى عناها الشيخ الغزالى عندما أراد البحث فى الخلق والسلوك وتهذيب النفس
اقتباس:
ومن خدع الحياة أن المرء قد يعمل لنفسه وهو يحسب أنه يعمل لله ولو وضعت بواعثه الكامنة تحت مجهر مكبر لاستبان أن كثيراً من دواعى غضبه وسروره وتعبه وراحته يصلها بوجه الله خيطٌ واةِ على حين تصلها بحظوظ النفس حبال شداد



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:27 PM   #[4]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي


سعادتك .. مساء الجمال ..

عندما أشرت للفيلسوف "أشو" وأنا أناقش "إكهارت تولا" شوقتني لاسترسال منك ، تكاسلت أنا و "بخلت أنت" ..
أها دي قعدة .. إنت جيتني في جرح ..
وكل منا يحمل "أنّاه" ..
ومعرفتي بعمقك تفتح شهيتي لقراءة شحمانة .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:32 PM   #[5]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
قد نختلف كثيراً حول مفهوم الرجل للحياة وثورته ضد كل ماهو تقليدى
غير أن دعوته للإبتعاد عن توافه الأشياء والسمو بالروح فوق ماديات الزمن
طرح هذا أوانه



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:38 PM   #[6]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

حضــــــــــــــــــــــــور

بعد اذن سيادتكم



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:46 PM   #[7]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة

سعادتك .. مساء الجمال ..

عندما أشرت للفيلسوف "أشو" وأنا أناقش "إكهارت تولا" شوقتني لاسترسال منك ، تكاسلت أنا و "بخلت أنت" ..
أها دي قعدة .. إنت جيتني في جرح ..
وكل منا يحمل "أنّاه" ..
ومعرفتي بعمقك تفتح شهيتي لقراءة شحمانة .
بسم الله الرحمن الرحيم

مساء البركات والأنوار ياخ

والله يا خالد , بمجرد ما بديت أفكر فى الكتابه عن هذا الأوشو تذكرتك
وتذكرت إكهارت تولا , ويبدو أن جو المنتدى العام كان عاملاً مساعداً

اكهارت تولا تلميذ من تلامذة أوشو ويستمد كثير من أفكاره وطرحه من فلسفه هذا الرجل ويتبع خطاه فى رحلته نحو السعاده
بل وتكاد تلمس تقارباً خفياً بينه وبين الفكر الجمهورى فى مجمله دون الغوص فى تفاصيله

كن قريب
وإنا رايت كسلاً .... فلا تبخل أنت



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:49 PM   #[8]
نبراس السيد الدمرداش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبراس السيد الدمرداش
 
افتراضي

كما ساره
حضور بكل تهذيب و انتباه



التوقيع:
اذا جاء نصر الله والحب
ورأيت الورد في الطرقات يمنحك الامان
فاشرع سفينتك العتيقة وامنح الياقوت وجهك
وانتظر فرح الزمان

عصام عبدالسلام
نبراس السيد الدمرداش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2010, 11:55 PM   #[9]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
حضــــــــــــــــــــــــور

بعد اذن سيادتكم
اقتباس:
كما ساره
حضور بكل تهذيب و انتباه
بسم الله الرحمن الرحيم

شاكرين ومقدرين ..
جاء النوم بسلطانه وطيلسانه
وموعدنا الصبح , أليس الصبح بقريب .....
فى الوداعة ..........................



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 08:01 AM   #[10]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي


من تأملاته ايضاً :

"نحن الحقيقة، فلماذا نبحث عنها في كل مكان، وهي في داخلنا؟ عبثاً نفعل إن لم نتوغل في ذواتنا.
لا تبحث عن الحقيقة خارج كيانك،. أجلس وحيداً مع ذاتك واغرق في الصمت، هكذا ستجد أن الحقيقة تخرج منك ولك، كما الحياة تتدفق من الينبوع، كذلك الحقيقة تنبثق من ذواتنا، أدخل إلى ذاتك فالحقيقة في انتظارك"




التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 10:24 AM   #[11]
Nour
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخ النور سلام من الله عليك, ارجعتني لزمن دراسة علم النفس ونقاشاته التي لا تنتهي, فرويد في نظريته البنيوية التي بناءها علي ثلاثة محاور هي الهو, الانا والانا العليا , واصفا الانا بانها مربوطة بالواقع الخارجي وغالبا ماتكون واعية وهي مربوطة بالانا العليا التي هي بمثابة الضمير الذي يقيد الانا باخلاقيات المجتمع وقواعده. بعيدا عن فرويد ونظرياته اري ان قليل من الانا لا يضر لاحترام الذات والتحلي بالكرامة وادراك انك خلقت مكرم فلا ينبغي لاحد ان يشعرك بغير ذلك وكثير من الانا مرتبط في موروثنا بالشيطان فنستعيذ من قولة انا التي تعني في مجملها الغرور وحب النفس وعبادة الذات والعياذ بالله , اسفة انني لم اقراء لهذا الفليسوف من قبل وقوله ان الانا الرغبة الحقيقية في محاربة الاخرين ولايقضي عليها الا الرغبة في العيش بسلام في اعتقادي ان الانا موجودة فينا جميعا وكثير ماتنزع وتجنح نحو الظهور بصورة فجة فعلاجها وعي القلب وادراكه وايمانه فايمان القلب وسلامته هو الاقدر علي ترويض تلك الانا وتذكيرها بقول الله تعالي (ولاتمشي في الارض مرحآ انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا) لتركن الي التواضع . عند قراءة سورة الكهف تجد كم هي مدمرة تلك الانا وتظلم صاحبها فنجد في معني الاية( وقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ) فقد عمي قلبه واعتقد ان هذه الجنة لا يكمن ان تزول ابدا فتضخم الانا والكمية الهائلة من الغرور جعلته ينسي نفسه لدرجة الكفر ونسيان الله ومقدرته . وقوله لا يوجد سيفان فى غمد واحد لذا فإما أن تكون إنسانيتك داخل جسدك وإما الأنا هذا يرجعني الي قوله تعالي( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) فاذا تركنا الجانب الاعجازي واختيار الله لكلمة رجل تحديدا واخذنا القلب فقط كموطن للايمان فاما ان يكون قلبا طايع لله غير غافل فتختفي الانا او قلبا غافل متبعا لهواه فيجعل الله تعالي امره فرطا . ما اريد قوله ان الانا موجودة منذ ان خلق الله الخلق ونجد في كل قصص القران هابيل وقابيل اوفرعون وهامان وسحرة فرعون اخوة يوسف والامثلة كثيرة لكن لجامها القلب المؤمن بتقنين افعاله وزيادة ادراكه وعلمه بانه ياتي يوم كما قال الله تعالي (يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم) فان صلح القلب صلح العمل واعمالنا هي التي تبين ما نحن عليه



Nour غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 10:36 AM   #[12]
سجمان
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

شاكرين ومقدرين ..
جاء النوم بسلطانه وطيلسانه
وموعدنا الصبح , أليس الصبح بقريب .....
فى الوداعة ..........................



ليس الصبح ببعيد..
متابعة وقراءة بتأني..

الشوق أشواق يا صاحب..
ودي؛؛



التوقيع: حليق الكف..
سجمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 03:39 PM   #[13]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
من تأملاته ايضاً :

"نحن الحقيقة، فلماذا نبحث عنها في كل مكان، وهي في داخلنا؟ عبثاً نفعل إن لم نتوغل في ذواتنا.
لا تبحث عن الحقيقة خارج كيانك،. أجلس وحيداً مع ذاتك واغرق في الصمت، هكذا ستجد أن الحقيقة تخرج منك ولك، كما الحياة تتدفق من الينبوع، كذلك الحقيقة تنبثق من ذواتنا، أدخل إلى ذاتك فالحقيقة في انتظارك"

بسم الله الرحمن الرحيم
سمراء .. تحياتى

هذه التأملات ( قبل النوم ) سبقها كتابه ( تأملات الصباح )
وتشمل تأملات قبل النوم أكثر من 360 مقطع وكل مقطع مستقل بذاته عن المقاطع الأخرى والقاسم المشترك هو غوصها فى النفس البشرية والبحث عن الحقيقة المطلقة
محاولاً إختراق حدود الزمن بعدم الوقوف عند ذكريات الماضى وتطلعات المستقبل
سأحاول قراءة بعض تأملاته والتى يمكن أن نقف قريباً منها وتلك التى ربما يرى البعض أنها تصادم الإرث الدينى لدى الشعوب ..

نحتاجك فى إنعاش الذاكرة وإثراء الحوار



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 03:56 PM   #[14]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nour مشاهدة المشاركة
الاخ النور سلام من الله عليك, ارجعتني لزمن دراسة علم النفس ونقاشاته التي لا تنتهي, فرويد في نظريته البنيوية التي بناءها علي ثلاثة محاور هي الهو, الانا والانا العليا , واصفا الانا بانها مربوطة بالواقع الخارجي وغالبا ماتكون واعية وهي مربوطة بالانا العليا التي هي بمثابة الضمير الذي يقيد الانا باخلاقيات المجتمع وقواعده. بعيدا عن فرويد ونظرياته اري ان قليل من الانا لا يضر لاحترام الذات والتحلي بالكرامة وادراك انك خلقت مكرم فلا ينبغي لاحد ان يشعرك بغير ذلك وكثير من الانا مرتبط في موروثنا بالشيطان فنستعيذ من قولة انا التي تعني في مجملها الغرور وحب النفس وعبادة الذات والعياذ بالله , اسفة انني لم اقراء لهذا الفليسوف من قبل وقوله ان الانا الرغبة الحقيقية في محاربة الاخرين ولايقضي عليها الا الرغبة في العيش بسلام في اعتقادي ان الانا موجودة فينا جميعا وكثير ماتنزع وتجنح نحو الظهور بصورة فجة فعلاجها وعي القلب وادراكه وايمانه فايمان القلب وسلامته هو الاقدر علي ترويض تلك الانا وتذكيرها بقول الله تعالي (ولاتمشي في الارض مرحآ انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا) لتركن الي التواضع . عند قراءة سورة الكهف تجد كم هي مدمرة تلك الانا وتظلم صاحبها فنجد في معني الاية( وقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ) فقد عمي قلبه واعتقد ان هذه الجنة لا يكمن ان تزول ابدا فتضخم الانا والكمية الهائلة من الغرور جعلته ينسي نفسه لدرجة الكفر ونسيان الله ومقدرته . وقوله لا يوجد سيفان فى غمد واحد لذا فإما أن تكون إنسانيتك داخل جسدك وإما الأنا هذا يرجعني الي قوله تعالي( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) فاذا تركنا الجانب الاعجازي واختيار الله لكلمة رجل تحديدا واخذنا القلب فقط كموطن للايمان فاما ان يكون قلبا طايع لله غير غافل فتختفي الانا او قلبا غافل متبعا لهواه فيجعل الله تعالي امره فرطا . ما اريد قوله ان الانا موجودة منذ ان خلق الله الخلق ونجد في كل قصص القران هابيل وقابيل اوفرعون وهامان وسحرة فرعون اخوة يوسف والامثلة كثيرة لكن لجامها القلب المؤمن بتقنين افعاله وزيادة ادراكه وعلمه بانه ياتي يوم كما قال الله تعالي (يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم) فان صلح القلب صلح العمل واعمالنا هي التي تبين ما نحن عليه
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت نور ..
سعيد والله بإرجاعك الى مقاعد الدراسة
وبالطبع أحتاجك هنا لتناول هذا الرجل بالدراسة والتحليل ..
ربما لا نختلف معه فى بحثه لتنقية النفس البشرية مما يعلق بها بين الحين والآخر من أدران وطبائع بهيمية ,
غير أنه فى بعض تأملاته يشطح , ويرى إمكانية بلوغ الكمال المطلق متجاوزاً تلك الأفكار التى سبقته فى هذا المنحى ..

أبقى قريبة .. فأنت أدرى منى بهذه المدارك ..



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 05:18 PM   #[15]
ابوفراس عوض الكريم
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية ابوفراس عوض الكريم
 
افتراضي

سلام..

هناك إحساس غريب ينتابك عندما تقراء تأملاته وتغوص إلى ما وراء المعاني المدركة.. فكأنما صيغة لتخاطب مساحات من عقلك و روحك وعوالم لاتزال مبهمة ولم تتح لك الفرصة لتستكشفها بعد.. ربما لم يستطع بلوغ الكمال ولكنه حتما قد سار في ذلك الدرب الذي قد يؤدي إليه.. ومهد الطريق نحو فهم وصياغة متطلبات الوصول إلى درجة ما من الكمال الأخلاقي.. والعيش في سلام مع النفس ومع الآخرين..

موضوع جميل بالجد.. في إنتظار المزيد من بوح وتأملات هذا الإنسان الشفيف

كل التحايا والود



التوقيع: سيفي أنا خشب فلا تتعجبي !!
أني أحارب بالحروف وبالرؤى
ومن الدخان صنعت كل مشاهدي
شيدت للحب الأنيق معابدآ
وسقطت مقتولآ أمام معابدي
ابوفراس عوض الكريم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:17 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.