المناضلة فاطمة أحمد إبراهيم "ولا تقربوا الصلاة" .!!!؟؟

[imported_خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid

خالد الحاج
سلامات
ارجوك يا سيدي

حاضر يا أم راشد
دي آخر مرة وحياتك

[imported_nasser]

ما قلنا ليكم الما بفهم المكتوب البقرى بى القلبة..

[imported_محمد حسن العمدة]

ما قلنا ليكم الما بفهم المكتوب البقرى بى القلبة..

شوف يا حكامة زمانو

لو عندك شي مفيد تقولو قولو بدل هذه الهرطقة


والاخ خالد الحاج كلامو كان واضح جدا بايرادو لاقتباس وصفي لاحمد ابراهيم الطاهر الكوز بالدلاهة واستنكر الاخ خالد هذا الوصف في اكثر من مداخلة

يبقى سيبك من المبارات دي واتناول اصل الموضوع بدل كل مرة ملاحقني بسي القول


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الاخ خالد الحاج

اسف جدا جدا والله لاستخدامي هذا العنف تجاه ناصر ورغما عن طناشي له الا انه اصر وكان ما كان

لك احترامي

ووداعا

[imported_خالد الحاج]

أخي عمدة

كله أقبله منك إلا وداعا يا عمدة فالإبتعاد ليس هو الحل.

أخي ناصر
يا أخي أرجوك حاول استخدام لغة أجمل من كده
طبعا يا ناصر أنا أقول هذا بصفتي (صاحب البوست) حتى لا يحدث الخلط الأنا بعاني منه عادة في مثل هذه الحالات.
طلبت من الأخ عمدة في المرة الأولي أن ينبه الأخ الأمين العام ورفض الرجل تكرما منه ، وها أنا ألتمس منك تكرما أن نختلف ببعض محبة.

خالد الحاج

[imported_الجيلى أحمد]

إنتبهت لهذا الخيط اليوم أثناء تقليبى فيما فاتنى,
فليكن عاليآ,
حتى نعود لنرى ماسمى (بالهرطقات) ,
مبتداها ومنتهاها..

[imported_الجيلى أحمد]

من الواضح الخلط المتعمد (أو غيره) بين موضوع الخيط ووجود تمثيل من الحزب الشيوعى فى البرلمان,

وجود ممثلين للحزب الشيوعى داخل البرلمان (تيكنيكلى) لايشوبه شائب وليس من خطأ يوجب مايحيكه البعض من تجريم وغيره,
بعضنا إنتقد وجود الحزب فى الهيئة التشريعه وبعضنا تفهمه ,ويبقى الأمر قيد البحث والتداول بين الشيوعيين والديمقراطيين وأصدقاؤهم,..

للذين يؤذنوون للعشاء فى الفجر نسأل ,
أين الجرم??
نفهم كي نعرف كى نحاور ,إن كان حاورآ يرجى من زر الطحين فى الريح

[imported_نبيل عبد الرحيم]

الأخ خالد والأعزاء المتداخلين
تابعت البوست منذ فترة وأردت أن أسجل رأى أنصافا
أولا أنا أختلف مع الأخ العمدة فما ذهب إلية فى حق الأستاذة فاطمة, ,وهى التى لا تخشى لومة لائم فى قول الحق وهذى الصفة جلبت لها مشاكل كثيرة لأنها لا تجامل أو تنافق وهى التى يعرفها الجميع ويحترمها أعدائها قبل أحبائها.
كونت فى إنجلترا جبهة التصدى التى ضمت جميع ألوان الطيف السياسى فى غيبة التجمع وكونت قافلات السلام التى طافت إلى بعض الدول الأوربية مثل هولندا وفرنسا وكان أغلب أعضاء هذى المجموعة من غير الشيوعيين وكانت والدتى من ضمن هذى المجموعة.
ولو كانت الأستاذة فاطمة تنافق أو تتملق لأصبحت وزيرة الأن .
ويكفى هذا الأستقبال الشعبى الرهيب من جميع طوائف الشعب السودانى عند عودتها للسودان وكان هذا أعظم تكريم لعطائيها وتتضحياتها على مر عدت عقود حملت فية لواء النضال من بعد زوجها الشهيد الشفيع وأحتفظ عندى بنسخة من الشريط حفل الأستقبال.
صحيح أن لا أحد فوق النقد وهذا من أساسياتة وأبجديات الحزب الشيوعى السودانى إذا أخطأت أول من سوف ييحاسبها هم الشيوعيين ومن المعروف عن الشيوعييين أنهم لا يقبلون أيادى قادتهم ....
ولكن أخى العمدة أنتقدت الأستاذة فاطمة لأنها نادت رئيس المجلس بالسيد الرئيس ما لخطأ هل لو كنت مكانها فى المجلس بنفس الظروف وكان حزبك داخل البرلمان هل كنت سوف تخاطب رئيس المجلس بلغة غير محترمة أو تقول لة ياحرامى ياكوز؟؟؟. عندما يقابل السيد الصادق الرئيس البشير ماذا ينادية ؟ أو عندما يقابل عديلة الترابى ؟ أليس يقول السيد الرئيس وينادى الترابى بالشيخ ؟؟؟؟
دخول الحزب الشيوعى فى البرلمان سواء أعترضنا علية أو قبلناة تم بعد إتفاقيات السلام بين التجمع والحكومة وليس كما حدث فى السابق إتفاق ثنائى بين الشيخ الترابى زعيم الجبهة الإسلامية والسيد الصادق زعيم حزب الأمة؟!.
ولا أريد أن أكرر ما قالة قبلة المتداخلين ولكن لم تعقب علية؟ مثل طرد نواب الحزب الشيوعى من البرلمان الذى كان يرأسة السيد الصادق فى أكبر مؤامرة على الحزب الشيوعى و الديمقراطية ؟؟؟
وواقعة المساهمة والتقاسع فى وأد الديمقراطية وأنهيارها رغم علمة بتحضير الأنقاذ لأنقلاب ؟؟ سؤل هذا السؤال فى ندوة فى لندن تقريبا عام 96 ولم تكن الإجابة مقنعة؟.
دخول الحزب الشيوعى فى البرلمان أعترض علية بعض الشيوعين مثل ماذكر خالد وقبلة البعض الأخر ولكن كما ذكر جيلى تتم داخل الأسرة الشيوعية والديمقراطية و بطريقة ديمقراطية .
وتعرف أخى العمدة أن أغلب الضحايا الذين عذبوا على يد الجبهة الإسلامية فى بيوت الأشباح هم من أعضاء الحزب الشيوعى السودانى وأصدقائة من الديمقراطيين يعنى الشيوعيين أول من ذاق نار الجبهة.
لكم التحية

[imported_خالد الحاج]

الأحباب
الجيلي
نبيل
أم راشد

لكم مودتي وشكرا .

أعجبني قولك (ومن المعروف عن الشيوعييين أنهم لا يقبلون أيادى قادتهم ) وهم يعلمون يا نبيل صدقني.

[imported_نبيل عبد الرحيم]

والله بفرح --فرح حقيقي عندما اسمع كل الحق حتي ولو كان ضدي
لك التحيه يا ولدي

العزيزة أم راشد
تتعرض الأشتاذة فاطمة فى الفترة الأخيرة لهجوم شرس الغرض منة كسر هذا الصرح العظيم ليغلق فمة.

أعجبني قولك (ومن المعروف عن الشيوعييين أنهم لا يقبلون أيادى قادتهم ) وهم يعلمون يا نبيل صدقني

الأخ العزيز خالد
صحيح وأتفق معك وهم لا يستطيعون نقد قادتهم حتى داخل إجتماعتهم المغلقة ويعتبرون قادتهم مقدسيين و معصمون من الخطأ.
ولكن الشيوعيين يسلخون قادتهم إذا أخطأ ويقسون عليهم فى النقد ولا فرق بين قيادى شيوعى وعضو ولا فرق بين رئيس وغفير وهذا هو الفرق .
لك التحية

[imported_ريما نوفل]

العزيز خالد،

لست بشيوعية، ولكني معجبة بالسيدة فاطمة الى حد كبير.
لفتني مقال أمس، للصحافي اللبناني الكبير طلال سلمان، صاحب جريدة "السفير"، واحببت ان أطلعكم عليه.
كتب طلال سلمان:

[align=center]تحية متأخرة عبر فاطمة إبراهيم إلى الشهيدين عبد الخالق والشفيع... [/align]

تقطر الخبر على الذاكرة كالندى المنعش: منحت <مؤسسة ابن رشد للفكر الحر> التي أسسها في برلين مثقفون عرب في العام ,1998 جائزتها لهذه السنة للكاتبة (والمناضلة) السودانية فاطمة ابراهيم.
فاطمة ابراهيم: إذاً ما زال ثمة فسحة للأمل. ما زال هناك من تنبض ذاكرته بأسماء الذين اصطنعوا بكفاحهم شموساً في ليل التخلف والقهر والفقر، فيسعى إليهم لكي ينصفهم بعد الظلم والاضطهاد والاعتقال... وبعد التشوهات التي نجمت عن الصراع على السلطة في البلاد التي غناها كامن وفقرها فضاح.
فاطمة ابراهيم: واسمها يستدعي على الفور الحزب الشيوعي السوداني، صاحب التجربة المميزة في قلب حركة اليسار العربي، ومعه قائده الشهيد عبد الخالق محجوب. ورفيقه في النضال الطويل وفي العطاء بلا حدود الشهيد الشفيع احمد الشيخ، زوج فاطمة ورفيقها وشريكها في العمل العلني والسري من أجل شعب السودان، وعماله كجزء من عمال الوطن العربي من موقعه على رأس الاتحاد العام لنقابات العمال في السودان.
ولقد يسّرت لي مهنتي أن أعرف المناضلين الشهيدين، وإن كنت لم أستطع حتى اليوم أن أفهم سبباً لإعدام مثل هذين القائدين المميزين في العمل السياسي النقابي، من على رأس الحزب الشيوعي السوداني صاحب التجربة الرائدة في التوفيق بين الوطنية والقومية والماركسية، إذ لم يعانِ من عقدة الاغتراب عن واقع شعبه، ولا هو سقط في الهجانة، ولا هو حرّف الفكر بحيث أخرجه من سياقه التاريخي وطوّعه قسراً لينسجم مع الدين الحنيف، بل ابتدع الصيغة العبقرية <لتوطين> الشيوعية في قلب الوطنية السودانية والعروبة والإسلام، بلا تعارض ولا تلفيق.
... فأما عبد الخالق محجوب فقد التقيته في القاهرة، التي درس في جامعتها وفيها تعرّف الى المبادئ الشيوعية وانتسب الى تنظيمها المعروف باسم <حدتو> قبل أن تستفزه هجانته وصراع <الاغراب> مع <الوطنيين> فيه، فكان أن عاد الى بلاده ليؤسس فيها مع مجموعة من شباب السودان المستنير، ومع بعض القيادات العمالية ومنهم الشفيع أحمد الشيخ الحزب الشيوعي السوداني.
???
سأكتفي بواقعة كاشفة لسلوك عبد الخالق محجوب ومواقفه في اللحظات الحاسمة.
بعد هزيمة 5 حزيران 1967 جاء محجوب للقاء جمال عبد الناصر الذي كان يعيش حالة من القهر بل الانسحاق تحت وطأة الخذلان من جيشه الذي كان يفترض فيه القدرة على مواجهة اسرائيل والانتصار عليها، فإذا به يُهزم في الساعات الاولى من الحرب، وإذا قائده العام قد عمم الإفساد على ضباطه الكبار والقيادات، واذا مخابراته مشغولة بالراقصات والسحرة والتنجيم أكثر من انشغالها بمتابعة العدو والتنبه لخططه وما يدبره.
في ذلك اللقاء الذي كانت تلفّه سحابة من الشجن فاجأ عبد القادر محجوب، الذي كان قد بات صديقاً للقائد العربي الكبير، بسؤاله:
أعرف أنك جريح... وأعرف أنك تشعر بأن الاتحاد السوفياتي قد خذلك، سياسياً وعسكرياً، وهذا هو الأخطر. ولقد جئتك لكي تبلغني مآخذك جميعاً على دور السوفيات في الحرب فأذهب إليهم بصفتي الأمين العام لأحد أكبر وأخطر الاحزاب الشيوعية العربية وأطالبهم، من موقع الرفيق في العقيدة، بما قد يحرجك أن تطالبهم به أو تناقشهم فيه من موقع رئيس الدولة غير الشيوعية. إن لنا حسابنا معهم، بوصفنا رفاق سلاح في المعركة ضد العنصرية وضد الامبريالية وضد القوى الاستعمارية وهؤلاء جميعاً كانوا شركاء في الحرب ضد مصر والثورة فيها. ذلك هو واجبي كشيوعي، وكعربي من السودان سيعاني طويلاً من هزيمتكم التي ستفرض علينا ليلاً طويلاً... ومن حقي كشيوعي أن أناقش، بل وأن أحاسب قيادة الحركة الشيوعية العالمية ممثلة بالاتحاد السوفياتي.
? ? ?
أما الشهيد الثاني، الذي أعدم في ظل <ثورة مايو> التي قاد عسكرها العقيد جعفر نميري وكان عصبها السياسي الحزب الشيوعي السوداني، فهو عبد الخالق محجوب الذي جعل من الاتحاد العام لنقابات العمال في السودان قيادة جدية ناشطة للحركة النقابية العربية...
لكن الشفيع أحمد الشيخ كان أكثر من قائد نقابي. لقد كان قائداً سياسياً مميزاً. هو ابن شعبه وحامل لواء قضاياه الوطنية جميعاً، الخبز والحرية، الكرامة والتقدم، عروبته والاعتزاء بأفريقيته... ثم، انه <مسلم> طبيعي، لم تأخذه شيوعيته الى مجافاة الدين والدخول في صراع عبثي بين العقيدتين المادية والدينية.
أذكر أنني التقيت الشفيع، في مكتب الاتحاد العام لعمال السودان في الخرطوم، بداية صيف ,1969 كموفد من مجلة <الصياد>، وطالت جلستنا التي أستذكرها بتفاصيلها، مما جعل بعض رفاق الشفيع ينبهونه الى ارتباطات اخرى، فالتفت إلي وقال: فلنرجئ استكمال جولة الافق هذه الى الغد... إن لدي الكثير مما أحب إن أحدثك به وأستأنس برأيك كعربي من الشرق فيه.. ما رأيك بالساعة العاشرة صباحا؟!
في الساعة العاشرة كنت أرقى الدرج الى مكتبه في الطابق الأول.. وحين فتح لي الباب تدفق حرجه اعتذاراً: أرجوك لا تؤاخذني، لقد أعطيتك الموعد دون تنبه الى أن اليوم هو الجمعة..
قلت وأنا أتأمله باللباس السوداني التقليدي: وماذا لو أنه يوم الجمعة؟!
قال: الصلاة، يا مولانا، الصلاة. أنا الوحيد الذي يُلحظ غيابي عن صلاة الجمعة. يستطيع أي من الاخوان المسلمين، أو من حزب الامة، أو من الاتحادي، أو من أي تنظيم آخر أن يغيب عن صلاة الجمعة، أما أنا فإن غيابي يستغل لتأكيد المروّج عند الناس من أن الشيوعيين كفرة، ملاحدة، لا يؤمنون بالله ويعتبرون الدين أفيون الشعوب!
ضحكنا معاً، ثم استدرك الشفيع مضيفاً: هذا لا يعني أنني أذهب الى صلاة الجمعة كضرب من التقية. أبداً أنا أذهب برغبتي وبإرادتي. فهي لحظة تأمل صوفية، ثم إنها فرصة للتلاقي مع الناس ولتبادل الحديث مع نماذج مختلفة من المواطنين، فضلاً عن أن السودانيين عموماً من المؤمنين ولا نستطيع أن نخاطبهم من خارج إيمانهم، ولا بفرض مفاهيم قد تكون مقبولة في بيئات اخرى غير بيئتنا. أنا، في خاتمة المطاف مواطن سوداني، عربي مسلم وأفريقي، وأعتز بانتماءاتي هذه جميعاً.
???
دار الفلك بالعرب، فأسقطوا عنهم العقائد والنضال من أجلها، وأراحوا أنفسهم من همّ الصراع الطبقي، ومن أثقال تحرير الارض والارادة، واستكانوا الى واقعهم الرديء... باليأس!
لم تقتل أنظمة القمع الانبياء والرسالات، فحسب، بل هي قتلت أساساً المناضلين المبشرين بالغد الأفضل، وبينهم بالتأكيد هذان المناضلان المتميزان: عبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ.
... بل ها هي تقتل السودان تقسيماً وتفسيخاً وتشليعاً، بذريعة منع الاستعمار من العودة، في حين انها بمسلكها تشرّع الابواب جميعاً لعودة الهيمنة الاجنبية وليس على القرار السياسي وحده، بل على الشعب المنقسم على ذاته والارض الموزعة حسب الاعراق.
وأمر طيب أن تكرّم فاطمة ابراهيم، ولو من جهة عربية منفية خارج بلادها... فهو تكريم متأخر لمناضلي السودان عموماً وفي طليعتهم عبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ ورفاقهما من أهل فاطمة ابراهيم.

طلال سلمان
جريدة "السفير" اللبنانية
20 اكتوبر 2006

[imported_خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريما نوفل

العزيز خالد،

لست بشيوعية، ولكني معجبة بالسيدة فاطمة الى حد كبير.
[/size]

عزيزتي ريما...
التحية لك وللأستاذ طلال سلمان.
يسعدني أن يأتي الإعجاب بالأستاذة فاطمة منك ... حرة تعرف الأحرار...

فاطمة إنسانة نادرة المثال قوية العزيمة والشكيمة.. ونحن بعد يفع كنت أسمع الكثير عن نضالاتها ضد الطغيان..
من تلك الحكاوي عزيزتي ريما كانت تقف في صف طويل أمام محطة التزود بالوقود لسيارتها أيام أزمة من الأزمات الكبيرة في الوقود علي أيام سيء الذكر الرئيس نميري. ناكفها أحد الرجرجة ممن كانوا بالصف
فقالت له ولمن معه : هل أنتم رجال؟ الرجال ماتوا في المشانق وعلي الدروة!! ثم صارت تصرخ بأعلي صوتها:
يسقط جعفر نميري... يسقط جعفر نميري.
ويقال عزيزتي ريما والعتب علي الراوي لم يتبق في محطة الوقود إلا هي وحدها .. الكل أسرع جاريا.


هذه جزئية من مذكرات الأستاذ رفعت السعيد يحكي عن مؤتمر للسلام عقد في موسكو عام 1972 وكان إعدام الثوار لم يمض عليه أكثر من عام أونحوه.. كان نميري في قمة "مجده" الزائف وإحساسه بأنه يمتلك نواصي الأمور.. حتى أن موسكو "الشيوعية" كانت تخشي إغضابه كي لا يختل ميزان الموازنات الدولية في زمان الحرب الباردة.

كتب رفعت السعيد :

من مذكرات رفعت السعيد

المؤتمر العالمي لقوي السلام..
وفيما نحن منهمكون في الإعداد هذا المؤتمر زارني "خارخردين" في مكتبي وطلب أن نراجع قائمة المدعوين من البلاد العربية والشرق الأوسط... من الذاكرة بدأت أذكر أسماء لبنان فاروق معصراني ومعه عدد من ممثلي الأحزاب والقوي الديمقراطية . سوريا مراد القوتلي (شيوعي) وجبر الكفري (بعثي) وعدد من الشخصيات الاجتماعية مصر..العراق كان يهز رأسه بشكل روتيني فهو مثلي يحفظ الأسماء جميعا ولا يحتاج مراجعة ..ثم السودان : فوزي التوم منصور ، فجأة تكلم : من هذا؟ طبعا هو يعرفه جيدا وربما أكثر مني لكنني وقد أدركت سبب حضوره من موسكو قلت في هدوء : هو سكرتير عام حركة السلام السودانية . قال : دعك من هؤلاء أنهم لا شيء ، ثم أن الحكومة السودانية مصممة علي الحضور ومن المستحيل أن يحضر النقيضان . مضت لحظة صمت طويل جري أمامي شريط لعبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ معلقان علي المشنقة وعشرات الرفاق قتلي وسجناء. كنا عام 1972 ... ونميري الذي أعدم الرفاق بوحشية لا تتكرر كثيرا هو المتحكم في السودان وكان عطر دم الرفاق لم يجف بعد. لم أجادله فموقف كهذا لا يتخذه مسكين كهذا، وهو في نهاية الأمر مسكين مهما حاول أن يبدو مهما.
قلت بهدوء : لن أوجه دعوة لحكومة نميري. أجاب بهدوء : أوجهها أنا ، وأنصرف .
اتصلت تلفونيا بمحجوب عثمان (ممثل الحزب الشيوعي السوداني في مجلة قضايا السلم والاشتراكية في براغ) . شرحت له الأمر. أحسست بالمرارة تسري من فمي إلي فمه.... وكنت أعرف أنه لا يملك شيئا ، فقط أردت أن أبلغه بموقفي. وبعد أن هدأت أردت أن أفرض أمرا واقعا ، اتصلت بمريام تيمونين عضو البرلمان الفنلندي ونائبة رئيس اتحاد النساء العالمي... كانت صديقة عزيزة هادئة، يشع وجهها بألق إخلاص غير مفتعل ومسحة من حب عميق غير منفعل.. قلت : مريام لدي رجاء . أرجو أن يضم وفد اتحاد النساء العالمي إلي مؤتمر موسكو الرفيقة فاطمة أحمد إبراهيم (رئيس اتحاد النساء السوداني) وأضفت : أنت تعرفين أنهم شنقوا زوجها الشفيع ولا أقل من أن نمنحها بعضا من التكريم.... لم أشر إلي أي شيء آخر حتى لا أحرجها.. جائني صوتها الرقيق ممتلئ كعادته بالحنان وأحسست أنها توشك أن تبكي ، قالت : طبعا اطمئن ستكون في الوفد. بطبيعة الحال شعر السوفيت بذلك ، لكنهم تركوها طالما أنها أتت عن طريق آخر... ولا لوم عليهم ... ولا مجال لغضب السيد النميري منهم. وكنت قد عدت للقاهرة عندما انعقد المؤتمر... كان نميري وغدا إلي درجة أنه أرسل علي رأس وفده إلي المؤتمر وزير الداخلية الذي أشرف علي عمليات الشنق والاغتيال والسجن...وفيما وقف الوزير ليتحدث انطلقت سهام شتائم من فاطمة أحمد إبراهيم .. يا قاتل يا سفاح، يا مجرم .. لتدوي في قاعة المؤتمرات الكبري في الكرملين... وتكهرب الجو وشعرت بسعادة غامرة عندما سمعت بالأمر.

أنتهي.

المصدر:
مجرد ذكريات
د.رفعت السعيد
الصفحات : 205 / 206
الناشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب .

شكرا ريما... شكرا أستاذ طلال سلمان.
وتبقي فاطمة عنوانا ورمزا للمرأة السودانية الحرة الأبية ولو كره "الصغار" .

[imported_الجيلى أحمد]

لك التحايا عاطرها, ريما

والتحية عبرك للصحافى الفخيم طلال سلمان

[imported_omrashid]

فوق

[imported_omrashid]

,والله بفرح --فرح حقيقي عندما اسمع كل الحق حتي ولو كان ضدي
لك التحيه يا ولدي

[imported_omrashid]

شكرا لك ريما وكل سنه وانتي طيبه