نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-2012, 03:28 AM   #[31]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

والأخلاق فى المعادلة الغريبة دى , تمامآ كما الترابى فى مشروع الجبهة الاسلامية ,
يمكنك وضعه فى أى مكان فهو رابح ..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 03:30 AM   #[32]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
داير تحكها , لمن تجيب الدم ,

مافى حاجة اسمها عضيدتها وأرسطو ولينين
ياأب شلاليف,

الفكرة بتاعت دولة القانون دى قاعدة من زماااان,
والناس شغالة عليها اضافات متطورة ومثمرة ,
نحنا
جونا ناس الجبهة الاسلامية
ودقوا لينا فرملة كمية بتاعت زمن وسنين
وبعد داك, فكَوا لساتكنا ,
وقعدوا ينهبوا
وكل مرة يجوا يطلَعوا لينا لساننم ,
ويغيظونا كمان ..
وحال لسانهم
(انتو مارضيانين ..فى زول جبركم)
لمن زهجوا من النهب وجيبوهم بقت مليانة قبلَو
على الناس يغيظوهم :
(نا نا نانا نا)

وبرضو تقول لى الأخلاق يابوكش؟

المهم ياعمك
قدر الفضَل للناس دا تلحقوا
قبال نلقا الباقى فى تيتاينك
طيب ياجيلي نحكها لكن قبل تجيب الدم ... أقول كلامي القلتو للنور بطريقة تانية...

القانونيين والدستوريين (بدولة القانون) جوا وختوا القوانين وختوا لينا نيابة ومحكمة وسجن ....

الفلاسفة والمتحدثين ديل من لدن أرسطو جوا وختوا لينا تعريفات الاخلاق ... لماذا عجزنا عن خلق الآليات التي تحمي الأخلاق البسيطة التي ترتكز على الحق والخير والجمال؟؟



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 03:32 AM   #[33]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

ياجيلي ...

ياخ ماتتخيل انو في درجة من التردي الأخلاقي مابتقدر كل القوانين ودويلات القانون في العالم أجمع انها تحتويها....!



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 04:44 AM   #[34]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
النور .....

ربما يكون الوعي قاصراً عن طرح أخلاقيات سوية وحده ....
خذ مثلاً ،
بعض المكونات المجتمعية لاترى في (السرقة - النهب - الهمبتة ) فعلا لا أخلاقيا بل وترفعها بعض الأدبيات الى مصاف المندوب والفروسية ... هل تعامل معها القانو حسب المعطى الأخلاقي المندوب ؟ لا بل جرمها وأقام عليها العقوبات ....

طيب ....

رأيي انها كأخلاق مادامت خالفت أسس (أرسطو) فهي تخرج من دائرة الحميد الى دائرة الأخلاق التي يعنيها الجيلي ....

سؤالي ، لم عجز القانون عن احتواء غير المثال المذكور (بعيدا عن محاكمة النوايا) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم

لذا يا مهند كان قولى أن على دولة المؤسسات رفع درجة الوعى ..
ليواجه الفرد مسؤوليتة القانونية أولاً ومسؤوليته الأخلافية كدرجة من الإحسان والرقى ثانياً ..

ما أوردته من مثال هو سلوك تولى المجتمع تجريمه فى قانون ونصوص ومواد ..
ما نتحدث عنه هو مسؤولية ينبغى على الفرد فى داخل المجتمع تحملها سواء أن كانت ناتجة عن فعل الغير أو سلوك قد لا يطاله القانون ..

السؤولية الأخلاقية هى حرب النفس على فلسفة الذرائع ..
السؤولية الأخلاقية هى المحاسبة الذاتية بعيداً عن أروقة القضاء ..



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 12:13 PM   #[35]
سماح محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سماح محمد
 
افتراضي

سلامات لمهند وضيوفه

وأنا أقرأ هذا النقاش حول الأخلاق والقانون، إعتمرت ذهني الكثير من الأسئلة والأجوبة في مناحٍ عدة..
دعوني أبدأ من حيث انتهى صديقي مهند قائلا:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
القانونيين والدستوريين (بدولة القانون) جوا وختوا القوانين وختوا لينا نيابة ومحكمة وسجن ....

الفلاسفة والمتحدثين ديل من لدن أرسطو جوا وختوا لينا تعريفات الاخلاق ... لماذا عجزنا عن خلق الآليات التي تحمي الأخلاق البسيطة التي ترتكز على الحق والخير والجمال؟؟
والله يامهند أنا أرى أن القانون هو أحد ادوات حماية الأخلاق بصورة نسبية، فهو يحاول ضبط تعاملاتنا الأخلاقية بحيث لا نعتدي على الأرواح أو الممتلكات أو القيّم ..وما الى ذلك.
إلا أن القانون لا يمتلك تلك المرونة والاتساع الذي تتحرك الأخلاق في مداه، حتى ان القانون في بعض مواضعه يكون لا أخلاقي ودونك قاعدة : (القانون لايحمي المغفلين)، واعتماده على البينات الماديه وإهماله للمشاعر والانفعالات..

وفي جانب آخر سؤال يطرق ذهني:
هل يمكن أن ينجح مجتمع/دولة ما في إقامة دولة قانون منضبطة (نزيهة) في مجتمع غير منضبط أو مترهل أخلاقيا؟؟
البشر هم من يشغرون تلك القنوات القانونية، وغياب الوازع الأخلاقي لديهم (الضمير الحي) يقود مباشرة الى فشل تطبيق القانون وأكبر مثال على ذلك انهيار المؤسسات القانونية في دول شديدة الفساد..
وجود نسبة مقدرة من الملتزمين أخلاقيا على راس دولة ما وإدارته خطوة أساسية في سبيل اقامة دولة القانون من شأنها لاحقا عبر أدوات ردعها وضبطها - بالاضافة للمشاريع التنويرية- أن تجبر ما تبقى من المواطنين على الالتزام الاخلاقي تدريجيا حتى تعم الأخلاق الإيجابية في مدى أوسع..

ولي عودة ان شاء الله



التوقيع: دنيـــا لا يملكها من يملكها..
أغنى أهليها سادتها الفقراء..
الخاسر من لم يأخذ منها ما تعطيه على إستحياء..
والغافل من ظن الأشياء هي الأشياء...
الفيتوري
سماح محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 12:19 PM   #[36]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة

أنا أتحدث عن احتواء ممكن للأخلاق التي يحكمها الضمير داخل قانون يحكمه القضاء ...... هل هذا ممكن ..... ولم أو كيف ان كانت نعم...
تحياتي مهند و الاحباب الكرام

الإجابة علي السؤال هنا تحتاج عتبة توطئة

ليس قبل الحوجة الي الإمساك بمفهوم أو تعريف واضح للإخلاق إن أمكن


هل الأخلاق = مجرد السلوك الشخصي الذي تنتهي حدوده ببداية حدود الآخرين

مما يقود مباشرة الي أن إقحام القانون أو أي شكل للمساءلة سيتعارض بالضرورة مع مبدأ الحرية الشخصية.

أم تنفتح كذلك علي ذلك السلوك الذي يقتحم حدود الآخرين و يأخذ منهم

و يقع بالتالي تحت طائلة القانون

بداية من السرقة و مرورا و بالإساءة أو التحرش اللفظي ... الخ ..

ثم

هل بإمكان الإنسانية كلها أو علي الأقل (مجتمع أو دولة أو شعب ما) التواضع علي منفيستو محدد (أو حد أدني منه علي الأقل) و محصور للأخلاق متفق و ممهور عليه

ثم

هل الاخلاق مشمولة في الدين مما يعني أنها قيمة ثابتة و نهائية


أم أنها كما تقول بها الماركسية

شكل من أشكال الوعي الإجتماعي يتكوّن بفعل تفاعل الظروف الموضوعية المختلفة

مما يعني أن الأخلاق قيمة متحركة و قابلة للتغيير بإختلاف المجتمعات و حركة الحياة و الزمن.


و كمثال بسيط

أين يمكن للأخلاق كقيمة إنسانية أن تقف من السلوك التالي ...

ممارسة الجنس بدون عقد الزواج في بعض المجتمعات يعد فعلا لا أخلاقيا يستوجب العقاب و المساءلة.

في حين أن ذات السلوك في مجتمعات أخري

يصنف كممارسة و حرية شخصية قد لا تستلفت الإنتباه

يعني

nothing than dating




التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 12:30 PM   #[37]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
هل يمكن أن ينجح مجتمع/دولة ما في إقامة دولة قانون منضبطة (نزيهة) في مجتمع غير منضبط أو مترهل أخلاقيا؟؟

سماح
يسعد يومك ياسماح

لاأعتقد بوجود مايسمى بالمجتمع غير المنبط أو المترهل أخلاقيآ ,
هذه معايير بالغة النسبية ,
ويمكن لأى أحد أن بصف بها ممارسات الآخرين التى قد تخرج عن نطاق نفسيره ..

الليبراليون يرون الاسلامويين متجاوزين أخلاقيآ فى ممارسة الوصاية الدينية والفساد ..
المتدينون يجدون العلمانيين أبواق شر وفساد وتعرى نساء وشراب مريسة ..
اللص الجائع الذى يسرق دجاجة جارة ليطعم بها أطفاله يرتكز أيضآ على مفهوم أخلاقى ..
........ألخ

أغلب النشاطات البشرية فى السلوك اليومى ترتكز فى الأساس على تفسيرات ومرجعيات أخلاقية ..
القانون والدستور الديمقراطى الذى يتواضع عليه الناس ودولة المؤسسات هى المنطقة الوحيدة المحايدة فى هذه التفاسير ,
وهى أيضآ الجهة الوحيدة التى يمكن أن يجلس أمامها كل هؤلاء المفسرين والممارسين لمفهوم الأخلاق فى تساوى كامل ..

القانون لايخلو من ثقوب , ولكنه يبقى الحكم المنطقى فى هذه المعضلة الكارثية ..


ولو أردنا تدوير السؤال عن (هل القانون مستقى من الأخلاق؟)
فسنجد أنفسنا مجبرين على ايجاد تعريف لمفهوم الأخلاق ,
وذلك شئ يشابه المستحيل بظنى..

متابع معاكم
بحثآ عن الفائدة
فهذا نقاش يصعب الاتيان فيه برأى قاطع وناجذ
وتبقى الأمور فى حوجة لمقاربات منطقية
أكثر منها لتقريرات ويقينيات



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 12:32 PM   #[38]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
nothing than dating

يضحك نهارك ياخالد..
ياأخى والله يو ميد ماى داى



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 01:20 PM   #[39]
بدر الطائف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدر الطائف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
ولو أردنا تدوير السؤال عن (هل القانون مستقى من الأخلاق؟)
فسنجد أنفسنا مجبرين على ايجاد تعريف لمفهوم الأخلاق ,
وذلك شئ يشابه المستحيل بظنى..

مساء الخير جيلينا
القانون العرفى تحديدا كجزء من القوانين الكثيره التى يصدرها المشرعون مستمد من عادات المجتمع واعرافه التى بالتاكيد يكون العنصر الرئيسى فيها اخلاق المجتمع
.



التوقيع: الصبرمفتاح الفرج
بدر الطائف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 04:51 PM   #[40]
سماح محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سماح محمد
 
افتراضي

يسعد كل أوقاتك ياجيلي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
لاأعتقد بوجود مايسمى بالمجتمع غير المنبط أو المترهل أخلاقيآ ,
هذه معايير بالغة النسبية ,
أتفق معك على انها معايير نسبية، وكذا كل ما يتعلق بالقيّم الإنسانية من مجتمع لمجتمع ومن جيل الى جيل ايضا، ولكن داخل هذه النسبية يوجد إتجاه أو trend عام يمكن من خلاله ملاحظة الميل العام للإلتزام بأسس أخلاقية شبه متفق عليها من أمانة وصدق وإحترام وغيرها، هذا الترند يتأثر بعوامل عدة أساسها في تقديري اقتصادي و توعوي .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
ولو أردنا تدوير السؤال عن (هل القانون مستقى من الأخلاق؟)
فسنجد أنفسنا مجبرين على ايجاد تعريف لمفهوم الأخلاق ,
وذلك شئ يشابه المستحيل بظنى..
ولمَّ لا ندوره أكثر لنسأل: (من أين يُستقى/أُستقيَّ القانون؟؟)

من جانب آخر:
تلفتني تجربة (هيئة المحلفين) كتجربة قانونية والتي تعرفت عليها من خلال تناول الميديا في أمريكا ولامعلومة لي حول إذا ماكانت منتشرة في دول أخرى أم لا، المهم في الأمر أني أرى فيها مزجا أوسع مابين الأخلاق والقانون، وليس حرفا للنقاش ولكني أرى فيها مقاربة لمسألة الشورى في اوضح معانيها..



التعديل الأخير تم بواسطة سماح محمد ; 24-02-2012 الساعة 06:45 PM.
التوقيع: دنيـــا لا يملكها من يملكها..
أغنى أهليها سادتها الفقراء..
الخاسر من لم يأخذ منها ما تعطيه على إستحياء..
والغافل من ظن الأشياء هي الأشياء...
الفيتوري
سماح محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2012, 06:37 PM   #[41]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الطائف مشاهدة المشاركة

مساء الخير جيلينا
القانون العرفى تحديدا كجزء من القوانين الكثيره التى يصدرها المشرعون مستمد من عادات المجتمع واعرافه التى بالتاكيد يكون العنصر الرئيسى فيها اخلاق المجتمع
.
مهند وضيوفه الكرام من المتابعين بشغف شديد
رغم ان علاقتى بالقانون كعلاقتى باللغة الصينية
الا اننى اتفق مع الكثير من النقاط ومداخلة اخى بدر الطائف
اتفق معها تماما



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 08:58 AM   #[42]
طارق صديق كانديك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية طارق صديق كانديك
 
افتراضي

ظل البحث عن السعادة والرفاه والأمن والسلام المجتمعي هو غاية الأخلاق وذروة سنام القوانين وهي جدلية كثيراً ما استفزت الباحثين والفلاسفة والمهتمين بالشأن الانساني في العموم . ولعل المتأمل للفعل الانساني المجرد يكاد لا يخرجه من احدى الدائرتين ( الاخلاق/القانون).

ان مسألة أن تحتوى القوانين على كل شاردة وواردة من السلوك الانساني أمر بالغ الصعوبة اذا ما نظرنا الى أنها ( القوانين) يضعها بعض المهتمين من المتخصصين ومع ذلك هم أنفسهم تحركهم منطلقاتهم الفكرية والاخلاقية فالمشرّع حين يشّرع في غالب الأمر لا يخلع جلباب أخلاقه جانباً بل يظل وعيه به حاضراً دون شك.

الصحيح كذلك أن منظومة الأخلاق كقيم مفتوحة تستند على الضمير يصعب ترجمتها في نصوص مكتملة البنيان ومن هنا تأتي الحاجة الى التعديل والتقنين بالاضافة والحذف لكثير من القوانين التي مشت بين الناس في العالم.

هناك أيضاً القانون الاجتماعي العام الأشد ضراوة في تمسكه بالأخلاق ربما كان وقعه أشد تأثيراً من جلداتٍ يقمن صلب المخطئ أو ليالٍ يسجن فيها في خلوةٍ من الناس، فالذي يستهجنه المجتمع ويقضي قضاءه فيه لن تنفعه كل النصوص أن يعيد نظرة الناس اليه ولو حرِص.

وهكذا يقول (روسو): " أن القانون هو من اختراع الأقوياء من الرجال ,ليقيدوا ويحكموا الضعفاء منهم" في الوقت الذي يذكر (نيتشه): "أن الأخلاق من اختراع الضعفاء لتقييد وكبح الأقوياء" .. !!

شكرا مهند



التوقيع: الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب
وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا
فادفع شراعك صوبنا
كي لا تضيع .. !
وافرد جناحك في قوافلنا
اذا اشتد الصقيع
واحذر بكاء الراكعين الساجدين لديك
إن الله في فرح الجموع



الفيتوري .. !!
طارق صديق كانديك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 10:19 AM   #[43]
الفاتح
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الفاتح
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
طيب ياجيلي نحكها لكن قبل تجيب الدم ... أقول كلامي القلتو للنور بطريقة تانية...

القانونيين والدستوريين (بدولة القانون) جوا وختوا القوانين وختوا لينا نيابة ومحكمة وسجن ....

الفلاسفة والمتحدثين ديل من لدن أرسطو جوا وختوا لينا تعريفات الاخلاق ... لماذا عجزنا عن خلق الآليات التي تحمي الأخلاق البسيطة التي ترتكز على الحق والخير والجمال؟؟
عجزنا لأنو قصة الأخلاق نسبيه.. الحاجه البتشوفها صحيح ، بيشوفها غيرك غلط..
الأخلاق ماهي إلا إنعكاس للبنى التحتيه للمجتمع ، بعنى الإقتصاديه للمجتمع.. يعني في مجتمع مقشًط ( أباطو والنجم ) نادراً ماتسمع.. حرًم وعلي الطلاق عشان تكرم ضيوفك .. وفي مجتمع الله/الدوله/الطبيعه رضيانه عنو بتلقى عكس كده .. وقس على ذلك..
هسي مقياس إنك تصنًفني أنا زول غيًاظ وللا كويس ، مش بيكون بناء على تكوينك المعرفي إللي أنتجتو البنى التحتيه للمجتمع البتتعايش فيهو !.
فعشان كده قصة الحماية دي مابتحصل.. لأنو حركة المجتمع في صيروره ولو ملاحظ إنو بإستمرار في تمرًد على (بعض ) العادات والتقاليد لأنها ما متماشيه مع متطلبات الزمن المتسارع ده وإللي بتسقط فيهو الكتير من الإعتقادات ال (سالبة/موجبه ) إللي شكًلت في يوم من الأيام نظرتك للعلائق.

---
تحياتي ليك ولضيوفك



التعديل الأخير تم بواسطة الفاتح ; 25-02-2012 الساعة 10:29 AM.
الفاتح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 10:33 AM   #[44]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

نشر ثقافة التهذيب فى المجتمع

مودتى مهند



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2012, 10:44 PM   #[45]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح محمد مشاهدة المشاركة
سلامات لمهند وضيوفه

وأنا أقرأ هذا النقاش حول الأخلاق والقانون، إعتمرت ذهني الكثير من الأسئلة والأجوبة في مناحٍ عدة..
دعوني أبدأ من حيث انتهى صديقي مهند قائلا:




والله يامهند أنا أرى أن القانون هو أحد ادوات حماية الأخلاق بصورة نسبية، فهو يحاول ضبط تعاملاتنا الأخلاقية بحيث لا نعتدي على الأرواح أو الممتلكات أو القيّم ..وما الى ذلك.
إلا أن القانون لا يمتلك تلك المرونة والاتساع الذي تتحرك الأخلاق في مداه، حتى ان القانون في بعض مواضعه يكون لا أخلاقي ودونك قاعدة : (القانون لايحمي المغفلين)، واعتماده على البينات الماديه وإهماله للمشاعر والانفعالات..

وفي جانب آخر سؤال يطرق ذهني:
هل يمكن أن ينجح مجتمع/دولة ما في إقامة دولة قانون منضبطة (نزيهة) في مجتمع غير منضبط أو مترهل أخلاقيا؟؟
البشر هم من يشغرون تلك القنوات القانونية، وغياب الوازع الأخلاقي لديهم (الضمير الحي) يقود مباشرة الى فشل تطبيق القانون وأكبر مثال على ذلك انهيار المؤسسات القانونية في دول شديدة الفساد..
وجود نسبة مقدرة من الملتزمين أخلاقيا على راس دولة ما وإدارته خطوة أساسية في سبيل اقامة دولة القانون من شأنها لاحقا عبر أدوات ردعها وضبطها - بالاضافة للمشاريع التنويرية- أن تجبر ما تبقى من المواطنين على الالتزام الاخلاقي تدريجيا حتى تعم الأخلاق الإيجابية في مدى أوسع..

ولي عودة ان شاء الله
صديقتي سماح ، يصعب علي تكوين التصنيفات الكبيرة كـ مجتمعات لاأخلاقية أو غير منضبطة أخلاقيا .... يصعب علي هذا التكوين عقلانيا ، فانا أرى أن آراء روسو راجحة في ذاتية الأخلاق ....لا كما يدعي الأفلاطونيون...

في رأيي أن الضبط القانوني قد يصل الى أرضية من الحد الأدنى لخلق مجتمع قد يكون محققا لحد ممكن من الأخلاق ...
فغياب الوازع ياسماح فردي \ذاتي وتطبيقات القانون المختلفة على الشيوع أو على الأقل موجهة اتجاه التعامل المباشر نحو خلق مجتمع منضبط ....

وربما في حديث الجيلي وجاهة والحوجة قد تكون لمقاربات وقد أزيد عليه (تبحراً عقليا بعيدا عن ما حفظناه من مسلمات)



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:33 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.