المناضلة فاطمة أحمد إبراهيم "ولا تقربوا الصلاة" .!!!؟؟

[imported_omrashid]

شكرا لك ريما وكل سنه وانتي طيبه

[imported_الجيلى أحمد]

لك التحايا عاطرها, ريما

والتحية عبرك للصحافى الفخيم طلال سلمان

[imported_خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريما نوفل

العزيز خالد،

لست بشيوعية، ولكني معجبة بالسيدة فاطمة الى حد كبير.
[/size]

عزيزتي ريما...
التحية لك وللأستاذ طلال سلمان.
يسعدني أن يأتي الإعجاب بالأستاذة فاطمة منك ... حرة تعرف الأحرار...

فاطمة إنسانة نادرة المثال قوية العزيمة والشكيمة.. ونحن بعد يفع كنت أسمع الكثير عن نضالاتها ضد الطغيان..
من تلك الحكاوي عزيزتي ريما كانت تقف في صف طويل أمام محطة التزود بالوقود لسيارتها أيام أزمة من الأزمات الكبيرة في الوقود علي أيام سيء الذكر الرئيس نميري. ناكفها أحد الرجرجة ممن كانوا بالصف
فقالت له ولمن معه : هل أنتم رجال؟ الرجال ماتوا في المشانق وعلي الدروة!! ثم صارت تصرخ بأعلي صوتها:
يسقط جعفر نميري... يسقط جعفر نميري.
ويقال عزيزتي ريما والعتب علي الراوي لم يتبق في محطة الوقود إلا هي وحدها .. الكل أسرع جاريا.


هذه جزئية من مذكرات الأستاذ رفعت السعيد يحكي عن مؤتمر للسلام عقد في موسكو عام 1972 وكان إعدام الثوار لم يمض عليه أكثر من عام أونحوه.. كان نميري في قمة "مجده" الزائف وإحساسه بأنه يمتلك نواصي الأمور.. حتى أن موسكو "الشيوعية" كانت تخشي إغضابه كي لا يختل ميزان الموازنات الدولية في زمان الحرب الباردة.

كتب رفعت السعيد :

من مذكرات رفعت السعيد

المؤتمر العالمي لقوي السلام..
وفيما نحن منهمكون في الإعداد هذا المؤتمر زارني "خارخردين" في مكتبي وطلب أن نراجع قائمة المدعوين من البلاد العربية والشرق الأوسط... من الذاكرة بدأت أذكر أسماء لبنان فاروق معصراني ومعه عدد من ممثلي الأحزاب والقوي الديمقراطية . سوريا مراد القوتلي (شيوعي) وجبر الكفري (بعثي) وعدد من الشخصيات الاجتماعية مصر..العراق كان يهز رأسه بشكل روتيني فهو مثلي يحفظ الأسماء جميعا ولا يحتاج مراجعة ..ثم السودان : فوزي التوم منصور ، فجأة تكلم : من هذا؟ طبعا هو يعرفه جيدا وربما أكثر مني لكنني وقد أدركت سبب حضوره من موسكو قلت في هدوء : هو سكرتير عام حركة السلام السودانية . قال : دعك من هؤلاء أنهم لا شيء ، ثم أن الحكومة السودانية مصممة علي الحضور ومن المستحيل أن يحضر النقيضان . مضت لحظة صمت طويل جري أمامي شريط لعبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ معلقان علي المشنقة وعشرات الرفاق قتلي وسجناء. كنا عام 1972 ... ونميري الذي أعدم الرفاق بوحشية لا تتكرر كثيرا هو المتحكم في السودان وكان عطر دم الرفاق لم يجف بعد. لم أجادله فموقف كهذا لا يتخذه مسكين كهذا، وهو في نهاية الأمر مسكين مهما حاول أن يبدو مهما.
قلت بهدوء : لن أوجه دعوة لحكومة نميري. أجاب بهدوء : أوجهها أنا ، وأنصرف .
اتصلت تلفونيا بمحجوب عثمان (ممثل الحزب الشيوعي السوداني في مجلة قضايا السلم والاشتراكية في براغ) . شرحت له الأمر. أحسست بالمرارة تسري من فمي إلي فمه.... وكنت أعرف أنه لا يملك شيئا ، فقط أردت أن أبلغه بموقفي. وبعد أن هدأت أردت أن أفرض أمرا واقعا ، اتصلت بمريام تيمونين عضو البرلمان الفنلندي ونائبة رئيس اتحاد النساء العالمي... كانت صديقة عزيزة هادئة، يشع وجهها بألق إخلاص غير مفتعل ومسحة من حب عميق غير منفعل.. قلت : مريام لدي رجاء . أرجو أن يضم وفد اتحاد النساء العالمي إلي مؤتمر موسكو الرفيقة فاطمة أحمد إبراهيم (رئيس اتحاد النساء السوداني) وأضفت : أنت تعرفين أنهم شنقوا زوجها الشفيع ولا أقل من أن نمنحها بعضا من التكريم.... لم أشر إلي أي شيء آخر حتى لا أحرجها.. جائني صوتها الرقيق ممتلئ كعادته بالحنان وأحسست أنها توشك أن تبكي ، قالت : طبعا اطمئن ستكون في الوفد. بطبيعة الحال شعر السوفيت بذلك ، لكنهم تركوها طالما أنها أتت عن طريق آخر... ولا لوم عليهم ... ولا مجال لغضب السيد النميري منهم. وكنت قد عدت للقاهرة عندما انعقد المؤتمر... كان نميري وغدا إلي درجة أنه أرسل علي رأس وفده إلي المؤتمر وزير الداخلية الذي أشرف علي عمليات الشنق والاغتيال والسجن...وفيما وقف الوزير ليتحدث انطلقت سهام شتائم من فاطمة أحمد إبراهيم .. يا قاتل يا سفاح، يا مجرم .. لتدوي في قاعة المؤتمرات الكبري في الكرملين... وتكهرب الجو وشعرت بسعادة غامرة عندما سمعت بالأمر.

أنتهي.

المصدر:
مجرد ذكريات
د.رفعت السعيد
الصفحات : 205 / 206
الناشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب .

شكرا ريما... شكرا أستاذ طلال سلمان.
وتبقي فاطمة عنوانا ورمزا للمرأة السودانية الحرة الأبية ولو كره "الصغار" .

[imported_omrashid]

اقشعر البدن مني وانا اقرا كلام رفعت السعيد

انها فاطمه احمد-- امراة من بلادي ضد الاستبداد ولظلم

[imported_محمد حسن العمدة]

حسب النظام الداخلي للحزب الشيوعي السوداني المفروض أن ندفع 5% من دخلنا كاشتراكات عضوية وقد سبق أن حسم موضوع كيفية المحاسبة منذ حوالي اربعين عام عندما تساءل الناس عن البدلات والحوافز والاجر الاضافي فتم توضيج ان القرار يشمل الدخل وليس المرتب فقط.

الزملا الذين يتم اختيارهم لوطائف في البرلمانات او الوزارة المفروض ان يلتزموا بهذا القرار وكان جوزيف جرانج وعبدالخالق يسلمون مرتباتهم ويعيدها لهم الحزب بعد خصم الاشتراكات العادية ـ يعني الحزب لا يصادرها كلهامنهم.

حسب التقرير المالي وضح ان اعضاء الحزب في البرلمان دفع ثلاثة منهم عطية مزين لا تساوي 5% من دخلهم أماالعضو الرابع ـ فاطمة ـ فلم تدفع للحزب مليما واحدا لانها حسب قولهاتنوي صيانة منزل اهلها بامدرمان علما بانها مستضافة طوال فترات وجودها في السودان.
هذا جانب ولكن مسألة فبولها ارض من الكيزان بأي دعاوي وبيعها لأن ابنها الوحيد الطبيب في انجلترا محتاج لنقود فعذر غير مقبول لأنها تعلم أسلوب الكيزان في احتواء المعارضة بالعطايا والنائب المفروض ان يوالي الشعب المقهور والذي تم إفقار غالبيته بسياسات مقصودة.
دخولنا في البرلمان لم يتم باجماع في القيادة ابتداءا كما ان النواب الشيوعيين لابد ان يكونوا مثالا للتجرد في التزام جانب الشعب ودعم نضال الشعب سياسيا بالدفاع عن مصالحهم وماديا بلالتزام الشهري القرر للحزب وليس بترك رئيس النظام للحساب في الآخرة كما دعت فاطمة في مقالها عن الزيادات المدمرة قبيل رضان التي خزج الشعب في مظاهرات اعتراضا عليها هذا إضافة لتوفير الدعم المادي لنضال الحزب باعتبار ذلك أضعف الإيمان.. لكن تقول لمين النقود براقة وما زال هناك أمثال إحسان فقيري الساعين لتلميع اسمها بالمؤسسات الدولية للمزيد من الفوائد ليس معنويا فقط وانما الأهم من دلك ماديا أيضا!!

سعاد إبراهيم أحمد
عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني
الخرطوم


ربما لا يحق لي الحديث عن فاطمة احمد ابراهيم كما يرى بعض الزملاء
ولكن ما راي الزملاء في حديث سعاد ابراهيم احمد ؟؟


الاخ الجيلي كون البوست مخصص فقط لتلميع الاستاذة فاطمة هذا لا يعني ان نكف عن مناقشة امر مشاركتها في مؤسسات النظام كما ان تحديد ما ينبغي ان يقوله الاخر دليل شمولية ونزعات تسلطية مرفوضة ولن اسمح بمماسرتها معي او مع اخرون الجميع احرارا فيما يقولونه واذا كان اعضاء الحزب الشيوعيين لا يريدون الا سماع ما يعجبهم هم فقط وكلام شكروهو وحمدوهو وانت الكلك جمال فلماذا لا تفتحون منبرا خاصا بشكاري الحزب الشيوعي وفقط من اعضاء الحزب الشيوعي ؟؟؟؟؟

لانه وحسب ما انا اعرف وعلى يقين منه ان الاخ خالد الحاج انما فتح هذا المنبر ليكون منبرا حرا وعاما وليس لتحديد ما ينبغي ان يقال

[imported_omrashid]

وهدا هو ردنا علي الاستاده سعاد ابراهيم احمد مع احترامي التام لها
لقد قرات حديثك في سودانيز اون لاين حول الهبات الماليه لاعضاء الحزب واتغاضي عمدا عن مخاطبتك الغير لائقه لشخصي –لم احزن ولكني فقط احسست بعمق الازمه التي يعيشها الرفاق في الحزب الشيوعي والتي بالتاكيد لا تكمن في ضعف النظريه الماركسيه ولا جمود اللائحه القديمه وانما في عقليه بعض القيادات واليكم ما قالته الاستاذه سعاد عضو اللجنه المركزيه للحزب الشيوعي السوداني
حسب النظام الداخلي للحزب الشيوعي السوداني المفروض أن ندفع 5% من دخلنا كاشتراكات عضوية وقد سبق أن حسم موضوع كيفية المحاسبة منذ حوالي اربعين عام عندما تساءل الناس عن البدلات والحوافز والاجر الاضافي فتم توضيج ان القرار يشمل الدخل وليس المرتب فقط.

الزملا الذين يتم اختيارهم لوطائف في البرلمانات او الوزارة المفروض ان يلتزموا بهذا القرار وكان جوزيف جرانج وعبدالخالق يسلمون مرتباتهم ويعيدها لهم الحزب بعد خصم الاشتراكات العادية ـ يعني الحزب لا يصادرها كلهامنهم.

حسب التقرير المالي وضح ان اعضاء الحزب في البرلمان دفع ثلاثة منهم عطية مزين لا تساوي 5% من دخلهم أماالعضو الرابع ـ فاطمة ـ فلم تدفع للحزب مليما واحدا لانها حسب قولهاتنوي صيانة منزل اهلها بامدرمان علما بانها مستضافة طوال فترات وجودها في السودان.

هذا جانب ولكن مسألة فبولها ارض من الكيزان بأي دعاوي وبيعها لأن ابنها الوحيد الطبيب في انجلترا محتاج لنقود فعذر غير مقبول لأنها تعلم أسلوب الكيزان في احتواء المعارضة بالعطايا والنائب المفروض ان يوالي الشعب المقهور والذي تم إفقار غالبيته بسياسات مقصودة.
دخولنا في البرلمان لم يتم باجماع في القيادة ابتداءا كما ان النواب الشيوعيين لابد ان يكونوا مثالا للتجرد في التزام جانب الشعب ودعم نضال الشعب سياسيا بالدفاع عن مصالحهم وماديا بلالتزام الشهري القرر للحزب وليس بترك رئيس النظام للحساب في الآخرة كما دعت فاطمة في مقالها عن الزيادات المدمرة قبيل رضان التي خزج الشعب في مظاهرات اعتراضا عليها هذا إضافة لتوفير الدعم المادي لنضال الحزب باعتبار ذلك أضعف الإيمان.. لكن تقول لمين النقود براقة وما زال هناك أمثال إحسان فقيري الساعين لتلميعاسمها بالمؤسسات الدولية للمزيد من الفوائد ليس معنويا فقط وانما الأهم من دلك ماديا أيضا!!
سعاد إبراهيم أحمد
عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني
الاستاذه سعاد
اولا:
تحدثتي عن الاداء المالي لبعض رفاقك في اللجنه المركزيه وهم ليسو بالاعضاء العاديين بل ممثلين لكم جميعا فما هو دورك في توجيههم –خاصة وان الاشتراكات هي بند اساسي من بنود العضويه وحسب لائحة الحزب القديمه من يتاخر في دفعها ولمدة 3 شهور فقط يفصل من الحزب فاين تطبيق اللائحه في ذلك الحزب العتيد كما انني اري بان الخلل التنظيمي داخل الحزب لايعالج بنشره للاعضاء وغير الاعضاء وانما بمناقشته داخل الاطر التظيميه المعروفه وهذا ما تعلمناه في وحدة المرشحين –الا اذا قصد بهذا الشئي الاثاره في احسن الحالات واغتيال الشخصيه في اسوءها –
كنت اعتقد بان هناك مصداقيه وسط الزملاء خاصة القياديين منهم ولم يطلب يوما من الرفاق ابراز شهادة الدخل للفرع لذا تعجبت من تصرف الشهيدين اذا فعلا حدث ذلك مع احترامي لهما
ثانيا اراك ما زلتي تؤمنين بان الاستاذه فاطمه احمد قد استلمت اراضي في زمن الانقاذ–وهذه مشكلتك لا مشكلتي -- وهنا انا لا ادافع عن الاستاذه فاطمه وانما اقول ما شاهدته وبكل شفافيه
واذا ثبت لي غير ذلك فلن اكون علي نفس الموقف
ثالثا
قد يكون راي الحزب في الدخول في البرلمان خاطئا وشخصيا يساورني القلق في هذا ولكن تبقي هناك حقيقة قويه اؤمن بها واتمني ان لا تتزحزح –ان الحزب الشيوعي وبذلك التاريخ الناصع وقد كان معلما لنا في نكران الذات ضحت بعض من قيادته بكل غال ونفيس في سبيل ما امنوا به وعاشوا اكثر من نصف اعمارهم تحت الارض منهم من فقد الاب والزوجه والاطفال ولم ينكسروا –هؤلاء الرفاق لم يكن قرارهم في الدخول للبرلمان لمارب شخصيه او مغانم ماليه واذا فكرت يوما بهذا فسوف ابتعد ونهائيا من مواقع الحزب
لذا تتملكني الدهشه عندما ياتي عضو لجنة مركزيه لللتشكيك في ذمتهم وهذا يا استاذه حقيقة ما احزنني
رابعا : لاادري اذا كان قرار دخول البرلمان قد تم بالاجماع ام لا فانا لست عضوة هناك ولكن لان الخرطوم مدينة لا تعرف الاسرار فقد تداولت المجالس بانك ارسلت ترشيحك للجنه المركزيه (لاحدي النسوه) واحتفظ باسمها الي جولة قادمه وهذا يدل علي انك لم تمانعي في قرار الدخول للبرلمان فلماذا الحديث الان
خامسا: الاستاذه فاطمه احمد ابراهيم امراة صنعت تاريخها النضالي بنفسها سواء في الحركه النسويه او النضال السياسي لا تحتاج الي (امثال احسان فقيري ) لتقديمها للمنظمات العالميه وصدقيني لا ادري اذا كانت هناك منحه ماليه ام لا ولكني فقط اقول بان هناك خللا في المنهج فقد تخيلتي بان لي علاقه بالمنظمات العالميه ومن خلال شخصي الضعيف استطيع ان ارشح ما اريد-- فقد كان استنتاجك المبني علي الفكره الخطا وتصديقها ولكني اشكرك علي هذه الثقه –صدقيني فانا لا اعلم اذا كان هناك عائدا ماديا –فابعد الاشياء عن تفكيري هو المال –لذا فانني لم اسال عنه
فالمال ليس لديه بريق عندي فقط –لسد الحوجه
ولكني اعترف بانني فرحت عندما سمعت بتلك الجائزه وانها من نصيب امراة سودانيه والتي لن تقل اذا كانت من نصيب احدي النساء الاخريات ولكن الفرحه كبرت في صدري عندما علمت بانها من نصيب الاستاذه
سادسا
كلنا نعلم بان هناك شيئا ما بين نمرة اتنين وامدرمان كما كنا نسميه نحن اللواتي يعملن في الحركه النسويه –تمنيت ان نخلق حوارا جادا وفكريا لتقريب المسافات ولكني اليوم فقط اكتشفت بان المسائل شخصيه والاخيره ليس لها حل
سابعا
لدي سؤال بسيط اردت ان اختتم به رسالتي لك –انني اكن لك كافة الاحترام والتقدير وسؤالي
هل سبب رسالتك تلك فعلا موضوع الهبات ام جائزة ابن رشد للاستاذه فاطمه احمد
ملحوظه--
اتفق تماما مع حديث عصام جبرالله ---بان من واجبنا الافصاح والحديث لتصحيح مسار الاشياء ومسك الدرب العديل
ولكما كامل احترامي وودي
الاخ محمد حسن العمده
تحياتي
شئي جميل جدا ان يؤيد الاستاده سعاد اشخاص (نكن لهم الاحترام مع اختلافنا معهم )وهي عضو لجنه مركزيه لحزب شيوعي وكانو يسمون الي وقت قريب بالاعداء التقليدييين وهدا يدل علي بدابه فهمنا للديمقراطيه وعدم عزل الاخر --
الحديث عن مشاركة فاطمه في البرلمان هي مشاركة الحزب الشيوعي في البرلمان وهدا ما يجب مناقشته مع اعضاء الحزب وعليهم تنوير الجميع لمادا يشارك حزبهم في البرلمان --وهدا سؤال مشروع خاصة والحزب الشيوعي نعول عليه كثيرا ولديه تاريخ مجيد في مناكفة الحكم الشمولي والوقوف ضد التسلط حتي ولو اتي من داخل البرلمان كما حدث في الستينات
لم احس بان هناك اشخاصا يمنعون الاخرون من الكلام --فليدلي كل منا برايه وليس هناك كبيرا علي النقد مع تحياتي

[imported_محمد حسن العمدة]

الاخت الفاضلة ام راشد
تحياتي مع احترامي

انا احب ان اثبت امرا مهما جدا بالنسبة لي وهو انه ليس لي اي عداء مع اي كائن او تنظيم في هذه الدنيا
ولكني اعترف بان لدي عداء شديد جدا تجاه هؤلاء الذين يسبون ويشتمون لمجرد الاختلاف الفكري والسياسي
او عند احساسهم بانك تحاول النيل من مقدس لديهم فالفكرة الشيوعية صارت كالديانة المقدسة لدى البعض وتحول قياداتها الى انبياء ومرسلين تزف التظاهرات من اجل الدفاع عنهم في هرجلة لا رجاء منها تماما كما يفعل كثير من المسلمين عند اساءة احد للرسول الاعظم لا فرق بين متطرف يميني او متطرف يساري ابدا فالتطرف في المبتدا امر غير محمود اطلاقا وفي المثل خير الامور الوسط حب التناهي غلط .. وربما اطلعتي وغيرك الى الاتهامات الكثيرة التي تعرضت لها من قبل الزملاء فقط لاختلافي مع زميلة لهم في المنبر فصاروا يتغوغون ويهتفون بكوزنتي ولست ابه لهم .

انا اقول ان مشاركة الحزب الشيوعي امر يهم كل وطني غيور على بلده
مشاركة الحزب الشيوعي امر يستهجنه كل محبي الديمقراطية ودعاة حقوق الانسان
من حقنا ان نوجه النقد بما نراه للحزب الشيوعي
وعلى عضوية الحزب الشيوعي ان تتقبل هذا الانتقاد

ما ذهبت اليه انا اعترفت به انتي في ردك الى دكتورة سعاد

لقد قرات حديثك في سودانيز اون لاين حول الهبات الماليه لاعضاء الحزب واتغاضي عمدا عن مخاطبتك الغير لائقه لشخصي –لم احزن ولكني فقط احسست بعمق الازمه التي يعيشها الرفاق في الحزب الشيوعي والتي بالتاكيد لا تكمن في ضعف النظريه الماركسيه ولا جمود اللائحه القديمه وانما في عقليه بعض القيادات

عندما قلت انا ذلك غضبتي انتي وذلك الموتور الذي وصفني بالامي وانه لمفخرة لي ان اوصف بذلك ورد علي الاخ خالد الحاج باسئلة قمت بالرد عليها تفصيلا ولم اقل له ان هذا شانا خاصا بحزب الامة لا علاقة لك به . الان جاء الحديث من الدكتورة سعاد ولا اعتقد ان هنالك علاقة تنظيمية او عرقية او عمرية - من العمر - تربطني بها ولا اجتماعية وانت نفسك تحدثتي عن وجود ازمة فلماذا اذا يا ام راشد كنتي تطالبين الاخ خالد بالابتعاد عن مناقشتي والان انتي تردين على احدى قياداتك على نفس الكلام الذي قلت به انا ؟؟

ما شجعني على الرد هنا هو قولك

فليدلي كل منا برايه وليس هناك كبيرا علي النقد مع تحياتي

فتوسمت خيرا وتوكلت :D على الدخول الا انني اختلف معك في التاريخ المجيد خاصة في كيفية رد الحزب الشيوعي على طرده من البرلمان في الستينات فقد كان الرد وبالا علينا وعليه وراح ضحيته قادة افزاز مثل الشفيع احمد الشيخ وعبد الخالق محجوب واسماعيل الازهري والامام الهادي المهدي والاستاذ محمود محمد طه كل هؤلاء تم فقدهم نتيجة لغضب الحزب الشيوعي على طرده شفتي الرد بتاعو كان قاسي كيف ؟؟

[imported_omrashid]

العزيز ود العمده
اولا انا لم ازعل لحديثك عن وجود ازمه داخل الحزب --فكل الاحزاب تمر بازمات ومطبات وهي دليل عافيه --صحيح انا طلبت من الاخ خالد الكف عن المناقشه ليس لان هناك نقدا موجا وانما طريقتك في النقاش ولانو من خلال مداخلاتك تحاول الرد علي اشخاص حدث بينك وبينهم ما حدث وصدقني لم اقرا ما كتبوه من اساءه لك وحتي لا اعرفهم فيتوجب عليك الرد هناك وعدم اقحامنا ونحن لا دنب لنا --
وفي اعتقادي ان الملاسنات بين اعضاء الحزب الواحد دليل ازمه حقيقية في دلك الكيان وهدا وبالرغم من انني لست بحزب امه ولكني حزنت عندما تلاسنت القيادات هناك (مبارك--الصادق)لانه دليل افلاس وهدا بالرغم من انني اري ان الاختلاف في دلك الكيان الطائفي الكبير هو دليل عافيه والاصلاح والتجديد داخل حزب الامه يدعونا للتفاؤل هدا بغض النظر عن راي فيها ولدلك لم انحاز الي جهة ما في دللك الانشقاق --لانه وبالنسبة لي وانا خارج دلك الحزب لم يطرح شئي اساسي يجعلني اغير راي في افكار الحزب عموما والا كنت حاعمل علي طريقة المديده حرقتني نكايه فيالحزب نفسه وهدا هو عدم الموضوعيه في تعاملنا مع الاحزاب الاخري
انت ما زلت مقتنعا تماما بان الحزب هو الدي جاء بمايو ولدلك خطط لي 69 والتاريخ لم يقل كلمته بعد وسوف تسجل ولكن اقول لك بان هناك اكثر من سناريو في هدا الموضوع --هل تصدق بان هناك اقاويل طفت علي السطح بان المحجوب عليه الرحمه ايضا قد خطط لمايو لانه خاف تجاهله وتلميع الصادق --ولكن ادا سلمنا جدلا بان الشيوعيين هم من خطط لمايو ولكن كانت لديهم الشجاعه لكلمة الحق امام دلك المتسلط واستشهدوا ---
من حق الشعب السوداني واي مواطن ان ينتقد الحزب واداؤه والسؤال هنا لمادا؟
هل النقد من اجل النقد ام لانه كحزب مقاتل ومصادم يعول عليه في المرحلة القادمه --ولا شنو يا عمده
خطا كبير ان يسئي البعض منا وتصل الاساءات الي دلك المستوي --واتفق معك بان التطرف واحد يساريا كان ام يمينيا
وشكرا

[imported_خالد الحاج]

يرفع للخواجة فتحي
وأرجو أن تنتبه للغة حوارنا هنا مع محمد الحسن العمدة ودعوتي له أكثر من مرة أن لا يلجأ للتحقير والشتيمة بل دعوتنا للتوحد بدلآ عن مهاجمة بعض.وانظر كيف كان رده ؟؟
كان إشكاله وجود الأستاذة فاطمة في البرلمان ؟
اليوم يوجد إبن الصادق المهدي في جهاز الأمن ؟؟؟
وزمان قلنا (بيعفن وينشم) أو كما قال المثل الحكيم ...

[imported_فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

يرفع للخواجة فتحي
وأرجو أن تنتبه للغة حوارنا هنا مع محمد الحسن العمدة ودعوتي له أكثر من مرة أن لا يلجأ للتحقير والشتيمة بل دعوتنا للتوحد بدلآ عن مهاجمة بعض.وانظر كيف كان رده ؟؟
كان إشكاله وجود الأستاذة فاطمة في البرلمان ؟
اليوم يوجد إبن الصادق المهدي في جهاز الأمن ؟؟؟
وزمان قلنا (بيعفن وينشم) أو كما قال المثل الحكيم ...

عزيزي خالد صدقني كل ما تريد ايصاله لي واصل بالفعل وأنا لا أدافع عن الأخ محمد حسن العمدة بل اني مستاء مثلي مثل كل من لم يعجبه اسلوب الاساءات المباشرة حتي ولو كانت مسببة ولا أريد أن يكون المنبر ساحة للتلاسن بين الأعضاء فنصبح بذلك نطبق مبدأ الما بتلحقو جدعو.
كل ما قاله الأخ شوقي معلوم ومتداول في الشارع السوداني وموثق في ديار الوثائق ولكن ما الداعي لذكر موضوع فحولة السيد الصادق...هذه التحويلة أعطت القارئ انطباعا بأن الخلاف فيه جانب شخصي لأن شوقي وأنا أعلم تماما ان الكذب ليس من صفاته لم يكن حاضرا في هذه الواقعة ولكنه سمعها من شخص فما أدراه ان هذا الشخص لم يؤلف ما قاله بغض النظر عن ثقة شوقي في مصداقية الراوي فأنا شخصيا سمعت مثلي مثل غيري تشكيكا في نسب الصادق للمهدي بل ذهب الأمر لأبعد من ذلك بتحديد نسبه فهل يعني هذا ان أستغل هذه المعلومة وأنشرها علي الملأ!!!!!!!!!
لا أظن ان هذه طباعنا ومن العيب حتي أن نلمح لذلك. فهذه أشياء تطير فيها الرقاب وأنا لا أريد أن يصدر العيب من أخي شوقي..أما ود العمدة ان أخطأ فليس هذا بمبرر لأن نخطئ مثله والخطأ تعدي النقد السياسي وأصبح تشهيرا بالعروض وهو ما لا نقبله ولو كنا نعلم بأنه حقيقة...وردة فعل ود العمدة جاءت بهذه الصورة لأن شوقي ذكر مراجعه المتاحة لمن يريد التوثيق وكان من الممكن أن يقول رأيه في سياسة الحزب بصورة يبتعد فيها عن التشهير الشخصي ويكفي القول بأن المهدي المنتظر وحسب ما جاء في كل ما نعلمه عن الاسلام يأتي في آخر الزمان لتخليص البشرية من انفلات آخر الزمان ومن المسيخ الدجال وليس لتخليص السودان من الانجليز وهذا يعني ببساطة انه قد انتحل شخصية ليس من حقه انتحالها دون أن أقول انه كاذب فالفرق هنا انه واهم وليس كاذب ولعله فعلا قد رأي في المنام ما ادعاه وهنا يصبح الغلاط آخذا صورة مختلفة لأنه لو جاء اليوم وادعي ما ادعاه وقتها لزج به في المورستان هذا ان لم يهدر دمه مثل محمود محمد طه..
كل هذا لا يمنع ان محمد أحمد المهدي رمز من رموز السودان كلنا نفتخر بما فعله هو ورفاقه فالرجل بطل شئنا أم أبينا ولو تكرر ما حدث مرة أخري في أيامنا هذه لاتبعته دون أي تفكير حتي ولو كانت لدي تحفظات علي مهديته...

[imported_خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

عزيزي خالد صدقني كل ما تريد ايصاله لي واصل بالفعل وأنا لا أدافع عن الأخ محمد حسن العمدة بل اني مستاء مثلي مثل كل من لم يعجبه اسلوب الاساءات المباشرة حتي ولو كانت مسببة ولا أريد أن يكون المنبر ساحة للتلاسن بين الأعضاء فنصبح بذلك نطبق مبدأ الما بتلحقو جدعو.
كل ما قاله الأخ شوقي معلوم ومتداول في الشارع السوداني وموثق في ديار الوثائق ولكن ما الداعي لذكر موضوع فحولة السيد الصادق...هذه التحويلة أعطت القارئ انطباعا بأن الخلاف فيه جانب شخصي لأن شوقي وأنا أعلم تماما ان الكذب ليس من صفاته لم يكن حاضرا في هذه الواقعة ولكنه سمعها من شخص فما أدراه ان هذا الشخص لم يؤلف ما قاله بغض النظر عن ثقة شوقي في مصداقية الراوي فأنا شخصيا سمعت مثلي مثل غيري تشكيكا في نسب الصادق للمهدي بل ذهب الأمر لأبعد من ذلك بتحديد نسبه فهل يعني هذا ان أستغل هذه المعلومة وأنشرها علي الملأ!!!!!!!!!
لا أظن ان هذه طباعنا ومن العيب حتي أن نلمح لذلك. فهذه أشياء تطير فيها الرقاب وأنا لا أريد أن يصدر العيب من أخي شوقي..أما ود العمدة ان أخطأ فليس هذا بمبرر لأن نخطئ مثله والخطأ تعدي النقد السياسي وأصبح تشهيرا بالعروض وهو ما لا نقبله ولو كنا نعلم بأنه حقيقة...وردة فعل ود العمدة جاءت بهذه الصورة لأن شوقي ذكر مراجعه المتاحة لمن يريد التوثيق وكان من الممكن أن يقول رأيه في سياسة الحزب بصورة يبتعد فيها عن التشهير الشخصي ويكفي القول بأن المهدي المنتظر وحسب ما جاء في كل ما نعلمه عن الاسلام يأتي في آخر الزمان لتخليص البشرية من انفلات آخر الزمان ومن المسيخ الدجال وليس لتخليص السودان من الانجليز وهذا يعني ببساطة انه قد انتحل شخصية ليس من حقه انتحالها دون أن أقول انه كاذب فالفرق هنا انه واهم وليس كاذب ولعله فعلا قد رأي في المنام ما ادعاه وهنا يصبح الغلاط آخذا صورة مختلفة لأنه لو جاء اليوم وادعي ما ادعاه وقتها لزج به في المورستان هذا ان لم يهدر دمه مثل محمود محمد طه..
كل هذا لا يمنع ان محمد أحمد المهدي رمز من رموز السودان كلنا نفتخر بما فعله هو ورفاقه فالرجل بطل شئنا أم أبينا ولو تكرر ما حدث مرة أخري في أيامنا هذه لاتبعته دون أي تفكير حتي ولو كانت لدي تحفظات علي مهديته...

حبابك يا خواجة
لن أتحدث بلسان شوقي يا فتحي وهو أقدر مني علي توضيح رؤاه.
ما يتعلق بي قلته لبابكر مخير في رسالة .
أنا لا أتقصد الإساءة لحزب الأمة أو الإمام المهدي بل العكس. وما جري من حوار في هذا البوست دليلي
القاطع وحجتي علي ود العمدة ومخير..
لم أبادر بشتم يا فتحي بل ناديت عقلاء حزب الأمة كي يتحدثوا مع العمدة لكنه كما قرأت بنفسك ركب رأسه وقال أن منعه من التجريح والشتم كتم للحريات ؟؟ واليوم يتباكي علي ما أقره بنفسه ويشتم ؟؟؟

صمت كل هؤلاء وأولهم صاحبك دكتور بابكر وعمدة "طائح" شتيمة كما يقول أولاد بمبة . وأسه بقي ليهم حار!

الان يا فتحي تعرف أني لا أتجني علي شخص ولا أبادر أبدا بعدوان والشاهد الله لكني لا أقبل حقارة من كائن كان.
تسلم يا خواجة .

[imported_فتحي مسعد حنفي]

الان يا فتحي تعرف أني لا أتجني علي شخص ولا أبادر أبدا بعدوان والشاهد الله لكني لا أقبل حقارة من كائن كان.
تسلم يا خواجة

والله ياخالد انا ما اتهمتك بالغلط والسب ولا احنا بنرضي ليك الحقارة والسب وشتيمة العمدة ليك غير مبررة وانا قلت كدا بوضوح وراجي رد فعل شوقي والله يستر وبابكر انا وهو دايما مختلفين سياسيا لكن عمرنا ما وصلنا درجة الزعل عشان في حدود ما بنتعداها وفي احترام لرأي بعض..وعدم ردو ما هو الا تحاشيا للتبعات الغير متوقعة وفلتان الأعصاب ولازم تعذرو..
تسلم ياباش مهندس

[imported_omrashid]

يا جماعه قولو بسم الله الرحمن الرحيم

ناكتين البوستات القديمه مالكم

النقه الكثيره فوق كم

مش الموضوع دا قفلناهو --ولا شنو

[imported_فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrashid

يا جماعه قولو بسم الله الرحمن الرحيم

ناكتين البوستات القديمه مالكم

النقه الكثيره فوق كم

مش الموضوع دا قفلناهو --ولا شنو

بالله عليك مش مافي داعي للنكت دا وللا شنويافيصل سعد:confused: