الله يسامحك يا محسن خالد

[رأفت ميلاد]

تحياتي يا قرجة
قلتُ السودان البلد المقدس، حيث جبل الطور-التاكا المقدس، تسمية التاكا حسب تحريف الشيطان الملعون، وتوتيل هي النبع المسمّى (سَرَيا) في القرآن، الذي نبع حين ولادة أمنا مريم للمسيح عليه السلام (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) حيث الرطب الجني بمواقيته في المدينة التي حُرّف اسمها لكسلا. والمسجد الذي حوّلوه لطريقة صوفية بدعية شركية –الختمية- هو معبد سليمان عليه السلام المعني، البوابة التي تقود إلى الجنّة الأرضية التي احتلها شياطين الجن والإنسان مستبعدين أبناء آدم الخلفاء، ويقيمون فيها الآن عوضاً عن بني آدم الذين بأمر الله وحده ونفسه، مُنِحت لهم الإمامة والوراثة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arabi

عن ابن عمر ـ رضى الله تعالى عنهما ـ أن رسول الله صلى الله تعالى عليه .... فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله عز وجل " ؟

سلامات يا عربى .. كان فى علاقة بين تعليقك ومقتبس محسن خالد ألحقنى بيها .. عشان أنا ما فهم أى حاجة .. خاصة كان ربطت الكلام كلو مع العنوان

[arabi]

الاخ الفاضل رأفت ميلاد تحياتى لم تأتى بالمقتبس كاملا
الرابط بينهما انه يصف الختمية بالشرك بالله والحديث الكريم
يبين من هو المؤمن من المشرك

ولك الشكر

حياتي يا قرجة
قلتُ السودان البلد المقدس، حيث جبل الطور-التاكا المقدس، تسمية التاكا حسب تحريف الشيطان الملعون، وتوتيل هي النبع المسمّى (سَرَيا) في القرآن، الذي نبع حين ولادة أمنا مريم للمسيح عليه السلام (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) حيث الرطب الجني بمواقيته في المدينة التي حُرّف اسمها لكسلا. والمسجد الذي حوّلوه لطريقة صوفية بدعية شركية –الختمية- هو معبد سليمان عليه السلام المعني، البوابة التي تقود إلى الجنّة الأرضية التي احتلها شياطين الجن والإنسان مستبعدين أبناء آدم الخلفاء، ويقيمون فيها الآن عوضاً عن بني آدم الذين بأمر الله وحده ونفسه، مُنِحت لهم الإمامة والوراثة

[arabi]

مرحب جيجى كلام محسن دا لا علاقة له بالتصوف
والصوفية بل يسمهم بالشرك وهو على يمين الوهابية

شايفو وصف احد الاخوة بالشرك الاكبر لأنه حلف بغير
الله . يعنى البقول على الطلاق وعلى الحرام وغيرها
فى المذهب المحسنى شرك أكبر ((مخرج من الملة))



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي
بل تدعمها الطرق الصوفية والتعمق في كتبهم ومخطوطاتهم التي تحوي الكثير من الخزعبلات
يا اشرف لو ملاحظ محسن والا خ خالد الاتنين متصوفين
وانا بفتكر الاصل واحد وهو زي مااشار اخونا عنده علاقة بالسيد الحسن اذانه يبدو صاحب الفكرة التي استشاطات في الناس هوسا
انا خايفة بكرة واحد يجي يقول كدايس بورتسودان ديل من سلالة كديسة ابوهريرة
طيب لومحسناو اخونا خالد بقوا على القصة اليطلعوا بيها لاهل العلم والعلماء في الوطن الاسلامي ويناطحوهم بالكلام دا
ما اي زول عنده تصور في راسه يجي يؤكد انه راس الحقيقة

[arabi]

             سبحان الله، أماكن مريم البتولا، ومريم العذراء تتحوّل لأماكن مريم "ما"، والله المستعان. 
سينتهي قريباً، بإذن الله ومشيئته، عهد الكَذَبَة ومدّعي الشرف ومحتلي الأماكن المقدسة الحقيقية.

استغفرك يا مالك روحى

[دياب الشاهر]

مثير للجدل
هي الوصف المناسب لرأي محسن في الغالب
احيانا عندما يصل الأنسان لقمة المجد لا يستطيع السيطرة علي مافي نفسه من تأملات غيبية وأحيانا تفسيرات مرتبطة بقناعاته الشخصية ولكن عند حد معين يجب التوقف وتأمل الحصيلة حسابها بدقة
محسن خالد اعتزازه بما بلغه في فترة قصيرة جعل منه شخص غارق في نفسه حد الاعتقاد

[خالد التجاني]

يا عربى ..
ياخ التكفريين والمتنطعين على قفا من يشيل على مر العصور والتاريخ .
فما الجديد ؟؟؟

يا اخى اهجرهم هجرا جميلا ولاترهق نفسك وتفور دمك..
و تجاهل لغوهم واعرض عن جهالاتهم ..

فان ذلك اغيظ لشيطانهم
واشفى لصدور قوم مؤمنين

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دياب الشاهر

محسن خالد اعتزازه بما بلغه في فترة قصيرة جعل منه شخص غارق في نفسه حد الاعتقاد

احترامى اخى دياب
محسن خالد لم يبلغ شيئا , اللهم الا ان كان فى مجال الفصاحة والادب , ولهذه رجالها ولهم ان يقيموها كما يشاءون ..
اما من ناحية الدين والفكر والمعارف..
فقد تاه ودار دورة شيطانية ..
بدأها من اقاصى التطرف الدينى السلفى الوهابى التكفيرى الرجعى المتخلف
الى اقاصى التطرف الدنيوى العلمانى المادى
ثم كان بينهما توهمات وتخيلات .. وتضخيم شيطانى للذات حتى ظن انه المخلص والنبى ..
واعتقد ان غاية الشيطان ان يصل بالحمقى الى ادعاء الالوهية كما فعها بفرعون والنمرود.. وصاحبنا قاب قوسين او ادنى من ذلك ..
ثم اداره الشيطان كرة اخرى قبل التكفير (وجهته الاولى ).. كما ترى ..

ومن الغرائب اننى لم ار حيلة شيطانية جهنمية يمارسها ابليس مع الحمقى ليرديهم..
الا ورايتها كما هى فى تقلبات وهواجس محسن خالد..

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

احترامى اخى دياب
محسن خالد لم يبلغ شيئا , اللهم الا ان كان فى مجال الفصاحة والادب , ولهذه رجالها ولهم ان يقيموها كما يشاءون ..
اما من ناحية الدين والفكر والمعارف..
فقد تاه ودار دورة شيطانية ..
بدأها من اقاصى التطرف الدينى السلفى الوهابى التكفيرى الرجعى المتخلف
الى اقاصى التطرف الدنيوى العلمانى المادى
ثم كان بينهما توهمات وتخيلات .. وتضخيم شيطانى للذات حتى ظن انه المخلص والنبى ..
واعتقد ان غاية الشيطان ان يصل بالحمقى الى ادعاء الالوهية كما فعها بفرعون والنمرود.. وصاحبنا قاب قوسين او ادنى من ذلك ..
ثم اداره الشيطان كرة اخرى قبل التكفير (وجهته الاولى ).. كما ترى ..

ومن الغرائب اننى لم ار حيلة شيطانية جهنمية يمارسها ابليس مع الحمقى ليرديهم..
الا ورايتها كما هى فى تقلبات وهواجس محسن خالد..

سلامات يا خالد،

كمتابع لكتابات محسن و منذ فترة اختلف مع كلامك أنه لم يبلغ شيئا البتة...بل أعتقد أنه بدأ في إتجاه جيد جداً و لعله أول سوداني اقراء له أدرك أهمية القواعد* في المعرفة لا سيما معرفة الرموز، لكن ربما أنه استكبر على المعرفة حتى ظن أنه لا يلزمه منهج أو لم يدري أصلاً أن هنالك منهج. و أنا ارى أنك يا أخ خالد لست بعيداً عنه حتى تنتقده بهذا الشكل.

أنت أيضاً تجول في تلك العوالم دون منهج، محسن على الأقل عثر على القواعد بالصدفة و تاه عندما لم يعرف لها مكملاً. طبعاً أنت لم تدعي نبوة أو شئ لكن صدقني إن جلت كثيراً في تلك العوالم دون منهج واضح و معروف لن استبعد إن جئتنا تدعي نبؤة يوماً ما - و الآن لست بعيداً من ذلك و أنت بين البوست والآخر تدعي أنك أول ما أتى بهذا أو ذاك في بوست أورشليم.

اتمنى انك تاخد كلامي هنا بصدر رحب، دعني أقول لك بصراحة، بحثت و لم أجد سوداني "أو شخص من العالم العربي" درس تلك العوالم و علاقاتها بمنهج حقيقي غيري و قله اكثرهم خلط الاوراق في مكان ما، ولا فخر، و هنالك عقول مثل محسن و مثلك بأمكانها أن تخرج نتائج جيدة للناس إن تواضعت للمعرفة قليلاً و خلت عنها مسألة أنا أول من قال هذا و فعل هذا. جميل ان يكن للشخص الشجاعه للنظر خارج الصندوق لكن تلك الشجاعه وحدها لاتكفي.

تحياتي

------------

القواعد هي ما كان يقول به محسن في "حوافظ المعاني" و تأتي بعدها ست مراحل، حتى يدعي الشخص أنه عرف المعلومة.

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى

سلامات يا خالد،

أنت أيضاً تجول في تلك العوالم دون منهج، محسن على الأقل عثر على القواعد بالصدفة و تاه عندما لم يعرف لها مكملاً. طبعاً أنت لم تدعي نبوة أو شئ لكن صدقني إن جلت كثيراً في تلك العوالم دون منهج واضح و معروف لن استبعد إن جئتنا تدعي نبؤة يوماً ما - و الآن لست بعيداً من ذلك و أنت بين البوست والآخر تدعي أنك أول ما أتى بهذا أو ذاك في بوست أورشليم.

.

تحياتى اخى عبد الله

منهجى فى البحث واضح - ولا ادعى اننى قد بلغت فيه شيئا بعد-وهو الطريق الصوفى لنيل المعارف كفاحا عن طريق الاستغراق فى ذكر الله بعد الجوع والعزلة والسهر النزيه . وقد بينت ذلك فى بوست اورشليم للاخ حسين ..
وهذا المنهج العرفانى توسع فى شرح طريقته تعريفه الشيخ الغزالى فى الاحياء والشيخ محى الدين بن عربى فى الفتوحات . وانا اضبطه بضوابطه وامتحن الوارد واطلبه بالدليل من الكتاب والسنة ..
وليس من العدالة فى شئ قياس منهج كهذا عريق ومعروف , ببدع محسن خالد ..


مودتى

[arabi]

اخى الفاضل دياب شكرا ليك له ان يغرق فى نفسه
لكن ليه هو مصر يغرق الاخرين معه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دياب الشاهر
مثير للجدل
هي الوصف المناسب لرأي محسن في الغالب
احيانا عندما يصل الأنسان لقمة المجد لا يستطيع السيطرة علي مافي نفسه من تأملات غيبية وأحيانا تفسيرات مرتبطة بقناعاته الشخصية ولكن عند حد معين يجب التوقف وتأمل الحصيلة حسابها بدقة
محسن خالد اعتزازه بما بلغه في فترة قصيرة جعل منه شخص غارق في نفسه حد الاعتقاد

[arabi]

أخى الكريم خالد التجانى لك الشكر
الامر كما قلت .وقد نصحته من قبل بالأخذ عن شيخ عارف
((عالم ربانى)) ليجنبه المهالك فلم يعرنا اهتمام.

ربنا ديننا الاسلام وكتابنا القران ونبينا سيد الأولين والاخرين
عليه افضل الصلاة والسلام
فمن التمس الهدى والحق بعيدا عن صاحب الرسالة
عليه افضل الصلاة والسلام فقد غره الشيطان


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني
احترامى اخى دياب
محسن خالد لم يبلغ شيئا , اللهم الا ان كان فى مجال الفصاحة والادب , ولهذه رجالها ولهم ان يقيموها كما يشاءون ..
اما من ناحية الدين والفكر والمعارف..
فقد تاه ودار دورة شيطانية ..
بدأها من اقاصى التطرف الدينى السلفى الوهابى التكفيرى الرجعى المتخلف
الى اقاصى التطرف الدنيوى العلمانى المادى
ثم كان بينهما توهمات وتخيلات .. وتضخيم شيطانى للذات حتى ظن انه المخلص والنبى ..
واعتقد ان غاية الشيطان ان يصل بالحمقى الى ادعاء الالوهية كما فعها بفرعون والنمرود.. وصاحبنا قاب قوسين او ادنى من ذلك ..
ثم اداره الشيطان كرة اخرى قبل التكفير (وجهته الاولى ).. كما ترى ..

ومن الغرائب اننى لم ار حيلة شيطانية جهنمية يمارسها ابليس مع الحمقى ليرديهم..
الا ورايتها كما هى فى تقلبات وهواجس محسن خالد..

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

تحياتى اخى عبد الله

منهجى فى البحث واضح - ولا ادعى اننى قد بلغت فيه شيئا بعد-وهو الطريق الصوفى لنيل المعارف كفاحا عن طريق الاستغراق فى ذكر الله بعد الجوع والعزلة والسهر النزيه . وقد بينت ذلك فى بوست اورشليم للاخ حسين ..
وهذا المنهج العرفانى توسع فى شرح طريقته تعريفه الشيخ الغزالى فى الاحياء والشيخ محى الدين بن عربى فى الفتوحات . وانا اضبطه بضوابطه وامتحن الوارد واطلبه بالدليل من الكتاب والسنة ..
وليس من العدالة فى شئ قياس منهج كهذا عريق ومعروف , ببدع محسن خالد ..


مودتى

سلامات يا خالد،

و كيف يمكن إختبار النتائج في هذا المنهج ؟ و إن كانت النتائج خاطئة بعد الكفاح والجوع والسهر و ذكر الله الدائم؟

حسب علمي الكفاح والجوع ليست مناهج معرفة و لكنها تقريب و تنزيه للروح إستعداداً للمعرفة.

و للأمانة فقط -- المنهج الذي بدأ فيه محسن هو أقدم مناهج العلم في الأرض - أقدم من الصوفية و أقدم من الرسائل الابراهيمية، و هو عين المذهب الذي استخدمه أكابر أهل الصوف قديماً. فأذا على عراقة آكد ليك إنو الصوفية طفل رضيع إذا قارنها بذلك.

تحياتي و اشكر فيك رحابة الصدر

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

تحياتى اخى عبد الله

منهجى فى البحث هو الطريق الصوفى عن طريق الاستغراق فى ذكر الله بعد الجوع والعزلة والسهر النزيه .

الجوع والعزلة عرفناهم ... فما هو السهر (النزيه)

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

الجوع والعزلة عرفناهم ... فما هو السهر (النزيه)

يعنى ما تساهر فى اغانى وحفلات وونسة ..

تساهر ذاكر لله ومتفكر فى كتاب الله

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى

سلامات يا خالد،

و كيف يمكن إختبار النتائج في هذا المنهج ؟ و إن كانت النتائج خاطئة بعد الكفاح والجوع والسهر و ذكر الله الدائم؟

حسب علمي الكفاح والجوع ليست مناهج معرفة و لكنها تقريب و تنزيه للروح إستعداداً للمعرفة.

و للأمانة فقط -- المنهج الذي بدأ فيه محسن هو أقدم مناهج العلم في الأرض - أقدم من الصوفية و أقدم من الرسائل الابراهيمية، و هو عين المذهب الذي استخدمه أكابر أهل الصوف قديماً. فأذا على عراقة آكد ليك إنو الصوفية طفل رضيع إذا قارنها بذلك.

تحياتي و اشكر فيك رحابة الصدر

تحياتى عبد الله ..
يا اخى المسالة لا تستلزم كل هذا الجهد , اذ انها من الوضوح والبيان ما يغنى عن كثرة الجدال حولها ..
فاكتساب المعرفة اخى عبد الله له طريقين
لا ثالث لهما
الاول : طريق التعلم .. وهذا متاح للجميع . وقد اشار اليه ابايزيد البسطامى (أخذتم علمكم ميت عن ميت ) وهذ النوع من العلم يؤخذ دون جهد عقلى او فكرى ,ويؤخذ بعلاته . اذ ان من تعلم عنه لم يكن معصوما من الخطأ. وهكذا جل النظريات التى احتفل بها المتعلمون فى فترة ما ثبت خطأها فى مرحلة لاحقة ..

النوع الثانى : طريق الالهام .. وطريقه التامل واعمال الفكر والعقل وانتظار النفحات والالهام الالهى .. وهذا اصل العلم ومبدأه
وهذا ينقسم الى قسمين:
الهام رحمانى ,, والهام شيطانى ..

الالهام الرحمانى ادواته رحمانية مثل الامتثال لاوامر الله وذكر الله ومجاهدة النفس ..
والالهام الشيطانى ادواته عكس الاولى ..

والاشكال ان المتعرض للنفحات متعرض للوارد الرحمانى وللوارد الشيطانى فى نفس الوقت .. وتبقى حكمة المتعرض فى التمييز بين الواردات الرحمانية والواردات الشيطانية ..

بالنسبة لمحسن خالد .. لا اعتقد ان ما جاء به خارج عن هذه الاقسام .. وبالنسبة لى ارجح ان جل وارداته شيطانية .الا بعض واردات صحيحة اراد بها ابليس عليه التلبيس ..

والله المستعان