أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

[عبدالحكيم]

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

اليوم نعيش في أيام حرب منذ 15/4/2023م وشهرها العاشر قدرها الله علينا ( مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ) [سورة الأحزاب:38].

نرجو من الله أن تقف هذه الحرب وهو القادر والقاهر فوق عبادهـ وعلى من أججها الوقوف عند ما آلت عليه البلاد وما أصاب أهل السودان جرائها وتبعاتها فلله الأمر من قبل ...

نتابع ...................................

[عبدالحكيم]

إنها الحـــــــــــــرب ...
وما أدراك ما الحــرب ...


" أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39 )الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)

[عبدالحكيم]

الحرب في السودان ..
اندلعت بين متقاتلين ...
الجيش السوداني دفاعا عن الوطن والمواطنيين ..
مليشيا خارجة متمردة تسمى قوات الدعم السريع ...
15/04/2023م تاريخ اندلاع الحرب ولا زالت لم تتوقف حتى تاريخه كتابة هذا الموضوع ...

[عبدالحكيم]

الحروب منذ القدم رغم أهنا بين متقاتلين وخصوم كل منهما يسعى لكي ينتصر على الآخر وبشتى الطرق مستخدما كل الوسائل التي تحقق له النصر من أسلحة وخدعة وتحين الوقت المناسب لشن الهجوم أو عمل الدفاعات اللازمة ووضع الخطط الحربية وهكذا . إلا أن هناك أخلاقيات لا يمكن تجاوزها وأقرها شرعنا الحبيب كمعاملة الأسرى مثلا وغيرها من تشريعات الحرب وفي عهدنا هذا هناك بعض المحرمات نصت عليها منظمة الأمم المتحدة وما يسمى حقوق الإنسان وأنشئت المحكمة الجنائية وغيرها ...
كتحريم تجنيد الأطفال أو استخدام الأسلحة المحرمة كالكيماويات والأسلحة البيولوجية .. وغير ذلك مما يدخل في أخلاقيات الحرب وفي حربنا القائمة تجاوزت مليشيا الدعم كل الأخلاقيات وارتكبت جرائم حرب من خلال ممارساتها اللا أخلاقية من نهب الممتكات واغتصاب الحرائر من النساء وتهجير الناس من منازلهم ..
الحرب في شهرها الحداي عشر .. ولم تضع أوزارها بعد ..
إلى متى حرب السودان ألم يأن بعد أن تضع أوزارها ؟

[عبدالحكيم]

كيف بدأت وما قوامها حينذاك ؟؟؟

YouTube

[عبدالحكيم]

للحروب أخلاقيات حتى في زمن الجاهلية وقبل دخول الإسلام ...
إرعوا يا من تدعون الإسلام ويا مليشيا المتمردين من الجنجويد ومن ساندهم ...
ما أنـــــــــــــــتم بمسلمين ما أنتم بمسلمين ..
إنكم شتات من دول فهم معتدين غاصبين مرتزقة ليس لهم هدف ولا مذهب ..
حتى من استجلبهم من آل دقلوا لا مذهب لهم ولا دين ..
قاتلهم الله أنى يؤفكون ..
فاقتلوهم حيث وجدتموهم ( ثقفتوهم ) ...
نسأل الله هزيمتهم وخزيهم وتمزيقهم شر ممزق ..
يا قوي يا عزير ذو القوة المتين ...

[عبدالحكيم]

هل من بوادر لتضع الحرب أوزارها في رمضان حين بدأت ؟
يعود رمضان والحرب تدور رحاها قرابة العام ويكتمل في 24 رمضان 1445هـ حيث بدأت في العشر الأواخر 24 رمضان 1444هـ ...
جهود تبذل وربما لم تبذل لوقف الحرب ومن هنا وهناك وطرفي الحرب لا بوادر من جانبهم إلا من تصريحات الجيش وقيادته أن لا بد من هزيمة المليشيا المتمردة وقطع دابرهم وتطهير البلاد من أفعالهم وجرائمهم وهذا ما يتمناهـ الشعب السوداني ..
وشهر الصيام مشهود له بالوقائع والانتصارات ونسمع مجلس الأمن يصادق على هدنة في رمضان للحرب في السودان ولا يدرون أن في ذلك فسحة للمليشيا لترتيب أوضاعهم والبحث عن مخرج ...
فلا بد من حسمهم في رمضان ولا هدنة معهم ولا مساومة وهم يحتلون منازل المواطنين وينتهكون الحرمات ويعيثون في السودان فسادا قاتلهم الله أنى يؤفكون .

الأمم المتحدة تلك المنظمة التي لم نسع لها أنها حدت أو أوقفت أي من النزاعات والحروب في العالم وما غزة منا ببعيد فلا خير في قرارتها ولا حتى وجودها !!!
****************************************

مجلس الأمن يعتمد قرارا لوقف فوري للأعمال العدائية بالسودان خلال رمضان

جلسة مجلس الأمن الدولي حول السودان (وكالة الأناضول)
8/3/2024|آخر تحديث: 9/3/202401:46 ص (بتوقيت مكة المكرمة)
احفظ المقالات لقراءتها لاحقا وأنشئ قائمة قراءتك

دعا مجلس الأمن الدولي الجمعة إلى وقف "فوري" لإطلاق النار في السودان خلال شهر رمضان مع تدهور الأوضاع في البلاد حيث بات ملايين الأشخاص مهددين بالمجاعة.

وأيدت 14 دولة مشروع قرار اقترحته بريطانيا وامتنعت روسيا عن التصويت عليه، يدعو إلى "وقف فوري للأعمال العدائية قبل رمضان" ويطلب من "جميع أطراف النزاع البحث عن حل دائم عبر الحوار".

كما يدعو القرار طرفي النزاع إلى "السماح بوصول المساعدات الإنسانية في شكل كامل وسريع وآمن وبلا عوائق، بما في ذلك عبر الحدود وعبر خطوط المواجهة" ويحضهم على حماية المدنيين.

والخميس، وجه الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش خلال اجتماع للمجلس نداء إلى "جميع الأطراف في السودان لاحترام قيم رمضان من خلال وقف الأعمال العدائية".

وأضاف غوتيريش "يجب أن يؤدي وقف الأعمال العدائية إلى إسكات الأسلحة بشكل دائم في كل أنحاء البلاد ورسم طريق ثابت نحو سلام دائم للشعب السوداني"، محذرا من الأزمة الإنسانية "ذات الأبعاد الهائلة" والمجاعة التي تلوح في الأفق.

وأدى القتال المستمر منذ 15 أبريل/نيسان 2023 بين الجيش السوداني بقيادة عبد الفتاح البرهان وقوات الدعم السريع بقيادة محمد حمدان دقلو (حميدتي)، الرجل الثاني السابق في السلطة العسكرية، إلى مقتل آلاف السودانيين ونزوح نحو 8 ملايين آخرين.

وفي حين أيد معظم أعضاء المجلس دعوة الخميس لوقف إطلاق النار خلال رمضان، أبدت بعض الدول تحفظا، ولا سيما الصين وروسيا، حيث قالت نائبة السفير الروسي آنا إيفستينييفا "قررنا السماح بتمرير هذا القرار لأنه يتعلق بحياة السودانيين"، رافضة فكرة أن المجلس يمكن أن "يفرض قواعده ومبادئه الخاصة على دول ذات سيادة".

واعتبر نائب السفير الصيني داي بينغ أن "المهمة الأكثر إلحاحا هي إنهاء القتال في أسرع وقت"، مضيفا أن "الصين تعتقد أن تصرفات المجلس يجب أن تكون داعمة للدبلوماسية وتتجنب مفاقمة التوترات".

واعتبر منسق الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية مارتن غريفيث الجمعة أنه سواء تم التوصل إلى وقف للنار أو لا، فمن الضروري تحسين إيصال المساعدات الإنسانية، مندّدا بـ"مشاكل إيصال غير عادية"، ودعا الأطراف للعودة إلى طاولة المفاوضات للبحث عن حل لهذه القضية.

ويحتاج نصف سكان السودان البالغ عددهم نحو 50 مليون نسمة إلى مساعدات إنسانية، و"أقل قليلا من 18 مليون شخص على طريق المجاعة"، أي "بزيادة 10 ملايين شخص مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي"، بحسب غريفيث.

المصدر : الجزيرة

YouTube

[عبدالحكيم]

بادرة تحرير مبنى الإذاعة والتلفزيون :

YouTube

YouTube

[عبدالحكيم]

الحديث عن ما بعد الحرب هل هو مؤشر أن الحرب ستضع أوزارها ؟

سؤال يطرح نفسه دوما كنا قد طرحناهـ :
أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟
وسيظل قائما ما دامت الحرب ... ومداها يعلمه الله ..

فأولا أنم تضع الحرب أوزارها ومن بعد ممكن الحديث عن ما بعدها ...
فاقد الشي لا يعطيه ..

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

مرحلة ما بعد الحرب تثير سجالا بين الجيش وباقي الفرقاء بالسودان


أثار إعلان عضو مجلس السيادة ومساعد القائد العام للجيش السوداني ياسر العطا بأن الجيش لن يسلم السلطة إلى القوى المدنية إلا عبر انتخابات وأن قائد الجيش عبد الفتاح البرهان سيكون رأس الدولة خلال الفترة الانتقالية، جدلا وسط الفرقاء السودانيين، واتهمت قوى معارضة الجيش بالسعي للاستمرار في السلطة وتأسيس حكم استبدادي.

وقال العطا إن الجيش لن يسلم السلطة لقوى سياسية أو مدنية أو أحزاب دون انتخابات. وأضاف في كلمة أمام قيادات "تنسيقية القوى الوطنية" المساندة للجيش في أم درمان "أنه لا بد من فترة انتقالية يكون القائد العام للجيش هو رأس الدولة ومشرف عليها، تشارك فيها الأجهزة الأمنية على رأسها الجيش والشرطة والأمن".


تسوية سياسية
وأتى حديث العطا بعد يومين من كشف الحزب الشيوعي وحزبي الأمة القومي والبعث العربي الاشتراكي، في لقاء مشترك بالقاهرة، عن مشروع تسوية سياسية تؤسس لشمولية يتقاسم فيها الجيش وقوات الدعم السريع والحركات المسلحة وتنظيمات مدنية السلطة لمدة 10 سنوات.

وكان البرهان قد قال في فبراير/شباط الماضي إنه "إذا لم تنته الحرب، فلن تكون هناك عملية سياسية في السودان".

ويضغط المجتمع الدولي والإقليمي لإقرار عملية سياسية بالتزامن مع مفاوضات وقف إطلاق النار، لكن ثمة خلافات حول من يشارك في العملية وموعدها.

ويوضح مسؤول في مجلس السيادة أن ياسر العطا لم يقصد سيطرة الجيش على السلطة وإنما الإشراف على المرحلة الانتقالية التي تلي الحرب، عبر مجلس رئاسي يقوده البرهان وتشكيل حكومة كفاءات وطنية غير حزبية تدير البلاد بعد مؤتمر حوار سوداني-سوداني شامل لتحديد المستقبل السياسي.

وحسب حديث المسؤول للجزيرة نت، فإن ما يدعو له العطا أشبه بما حدث عقب ثورة أبريل/ نيسان 1985 حينما شكل وزير الدفاع وقائد الجيش عبد الرحمن سوار الذهب مجلسا عسكريا انتقاليا برئاسته كان يقوم بمهام السيادة، وحكومة مدنية برئاسة نقيب الأطباء الجزولي دفع الله، قبل نقل السلطة إلى حكومة منتخبة بعد عام.

ويرى المتحدث ذاته أن فترة ما بعد الحرب ستكون خطيرة بسبب تداعيات القتال وتحديات عظيمة لاستعادة الأمن والاستقرار "مما يتطلب وجودا فاعلا للمؤسسة العسكرية والأجهزة الأمنية"، برأيه.


خريطة جديدة
في المقابل، انتقد قادة القوى المعارِضة ياسر العطا، واعتبروا أن هدف الحرب هو استمرار الجيش في السلطة وتأسيس حكم استبدادي.

ويعتبر عضو الهيئة القيادية لتنسيقية القوى الديمقراطية والمدنية "تقدم" ياسر عرمان، حديث العطا "لحظة صدق نادرة أفصح فيها عن الأهداف الحقيقية لهذه الحرب ونوايا الذين يقفون من خلفها، فهي لم تكن يوما من أجل الكرامة أو الوطن، بل من أجل استعادة السلطة والجاه من قبل الإسلاميين ومنسوبيهم وحلفائهم من كبار الضباط".

ويطالب عرمان بضرورة الفصل بين مفاوضات وقف إطلاق النار والعملية السياسية التي يجب ألا تُترك لطرفي النزاع وإلا "فإن السلطة ستنتهي في يد العسكر وبمعزل عن الشعب وشعارات الثورة في المدنية والديمقراطية، فالذي يملك البندقية لا يكتب نفسه شقيا".

بدوره، يرى القيادي في قوى الحرية والتغيير ونائب رئيس المؤتمر الوطني خالد عمر أن تصريحات مساعد قائد الجيش عن السلطة تكشف عن "حقيقة جانب من أهداف الحرب، وهو ترسيخ سلطة عسكرية استبدادية، وقطع الطريق أمام أي تحول مدني ديمقراطي".

وكتب خالد عمر على منصة إكس إن "القوى المدنية ستظل ضد هذه الحرب، ولن تنحاز لأي شكل من أشكالها أو طرف من أطرافها".

من جهته، يعتقد وزير الشباب السابق والقيادي الإسلامي في حزب المؤتمر الوطني المحظور -الحاكم سابقا- حاج ماجد سوار أن تصريحات العطا وضعت الجميع أمام خريطة سياسية جديدة تتجاوز مرحلة ما بعد نظام الرئيس السابق عمر البشير في أبريل/ نيسان 2019 بكل مساوئها.

ويدعو -عبر تدوينة على فيسبوك- القوى السياسية إلى التعاطي بإيجابية مع رؤية الجيش التي طرحها العطا وتقديم مقترحات لتحسينها.

ويقترح الفاعل ذاته تطبيق نموذج سوار الذهب بتشكيل مجلس عسكري يدير شؤون السيادة والأمن وحكومة مدنية لإدارة شؤون الحكم ومعالجة آثار الحرب، وتحسين حياة المواطنين والشروع في إعادة إعمار البلاد، وتحديد فترة انتقالية لا تتجاوز عامين قبل إجراء الانتخابات.

عسكرة السياسة
يقول المحلل السياسي وخبير السياسات الحاج حمد أن موقف العطا هو حال العسكر في السودان ومحاولة فرض التدخل في السياسة، وإنه ناتج عن تدخل الأحزاب في المؤسسة العسكرية لاستخدامها في الصراع السياسي.

وفي حديث للجزيرة نت، يرى حمد أن ما يشهده السودان في المرحلة الحالية هو صراع بين جيشين "يلهثان" لإيجاد غطاء مدني، حيث وقعت قوى "تقدم" ميثاقا مع قيادة الدعم السريع، وسعى الجيش لميثاق آخر مع "الكتلة الديمقراطية" لتكون غطاء لتشكيل حكومة موالية له.

ولا يتوقع الحاج حمد تغييرا في مواقف القوى الدولية تجاه الأوضاع في السودان وأطراف الصراع، ويتوقع أن تكون الحكومة المقبلة كالمكلفة حاليا، وقد يقل سندها السياسي في حال ظهور وجوه إسلاميين في صفوفها.

أما المحلل السياسي ورئيس تحرير "إيلاف" خالد التجاني، فيرى أن القوى المدنية ينبغي ألا تكون جزءا من مفاوضات وترتيبات إنهاء الحرب، وأن إصرارها على المشاركة سيؤدي إلى "عسكرة السياسة" وتكرار الأخطاء المستمرة في تاريخ البلاد وستدفع ثمن ذلك.

وفي تصريح للجزيرة نت، يقول التجاني إن القوى المدنية والعسكرية لا تملك تفويضا لتحديد مستقبل السودان السياسي، ويجب ألا ينفرد أي طرف غير مفوض شعبيا بصناعة المشهد السياسي، كما أن أطراف القتال ليست أحزابا حتى تحسم قضايا سياسية.

ويعتقد المحلل ذاته أن تحديات مرحلة ما بعد الحرب تتطلب أن يكون هناك دورا للمؤسسة العسكرية لا تحدده هي وإنما عبر توافق وطني، وتشكيل حكومة إدارية ليس لها قرار سياسي، وانتخاب جمعية تأسيسية لتحديد خيارات يُستفتى فيها الشعب.

المصدر : الجزيرة

YouTube

[عبدالحكيم]

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ). الآية رقم 214 من سورة البقرة:

أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ...
أهل السودان مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ .....
وَزُلْزِلُوا ...
عاصفة أصابت السودان وأهله ولم يأن بعد أن تضع أوزارها ..
في انتظار نصر الله القريب فانصروا الله ينصركم ...

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾