FUZZY - WUZZY وترجمات للدكتور إبراهيم الكامل عكــود - الصفحة 2

imported_Nour · 06-01-2011, 11:09 AM

اخي عكود تحياتي, والله انه صادق فكريم النفس من قليل يجود اما الانفس الشح فتستكثر القليل وتنظر اليه بانه عظيما واعجبني قول لاادري مصدره لكن نصه يقول ودبيت المحل ماتعمل معاه مودة وماتقول عظمه الكبير بنكده وايضا قيل انتظر العطاء من بطون شبعت ثم جاعت ولاتنتظره من بطون جاعت ثم شبعت ومن وجهة نظري لايقصد بالجوع الجوع الحسي ولكن جوع نفوس لم تربي علي العطاء حتي ولو من قليل.لك مني شكر وافرا.

imported_مبر محمود · 14-01-2011, 05:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

الثبات

لست رعديدة روح طالما الفكر وشاح
لا ولا أرجف والعالم تذروه الرياح
حينما أبصر أقداسك نوراً في اجتياح
يومض الإيمان يحميني متى كرّ القدر
***

في فؤادي لك يا رب تعالى للأبد
قَبس جاس السكينات حياة فاتّحد
وتجلّى حينما جاد مَجيديّاً صمد
إنني بعض خلود حوله منك الأثر
***

خطلٌ دونك وما تحويه آلاف الملل
توقظ العزّة بالإثم وأجراس الجدل
وإذا القلب خواء وإذا العقل طلل
من جفاء الزبد الطافي على مدّ البصر
***

حين يغري الريب في الغيب بأعتاب جنابك
رغم جذب لا نهائي لأقطاب رضابك
و عُرىً وثقى تلم الشمل في باب كتابك
أنت تُرسي صخرة الخلد على بحر وبر
***

روحكم يا وافر الأحضان في حب ترامى
نفثت في خالد الأيّام عشقاً مستداما
هيمنت في أوثق التصريف رزقاً وطعاما
ثمّ تعديلاً وتبديلاً وخلقاً وعبر
***

فإذا ما اختفت الدنيا كإنسان وسوح
وخبت شمسٌ وألوانٌ مقادير وروح
وخلفت الخلق يا من طوّع الخلق الجموح
كلّ ما كان سيبقى كائناً فيك استقر
***

ليس للموت مجال في مدارات الفناء
ما بريت الذرّ في مجدك يا ربُّ عناء
أنت يا من أنت أنفاس وكون وثناء
كل ما تعنيه لا يبلى ولو يبلى البشر

الترجمة في 11 أكتوبر 1998

تحياتي يا عكود
ياخي إميلي برونتي دي طلعت موحدة جنس توحيد !
من أين لها هذا اليقين ؟ وكيف أستطاع الأستاذ أبراهيم أن ينقل لنا مقاصدها هذة بكل شاعرية ونفاذ بصيرة وجودة لغة ؟

ياخي دا شغل طاعم بالحيل ..
أها بعد دا رجاءً أتحفنا بالمرثية، ويا حبذا لو أرفقت معها بعض الشروحات

عكــود · 14-01-2011, 06:25 PM

سلام يا مُبر،

وإن شاء الله تكون وصلت بخير ولقيت الجميع بالصحّة التامّة.

كلام إميلي برونتي، زي ما قلت، بيعكس توحيد وإيمان عميقين. وفيه مناجاة و نظرة فلسفيّة عميقة و تسليم لا يتزعزع.

امّا عن شأن المرثيّة، فأفضّل عودة خالد معافىً سليماً ليتولّى الدفّة ويطيب المقام.

تسلم ياخي ولا تغيب.

06-01-2011, 11:09 AM	#[1]
imported_Nour :: كــاتب نشــط::	اخي عكود تحياتي, والله انه صادق فكريم النفس من قليل يجود اما الانفس الشح فتستكثر القليل وتنظر اليه بانه عظيما واعجبني قول لاادري مصدره لكن نصه يقول ودبيت المحل ماتعمل معاه مودة وماتقول عظمه الكبير بنكده وايضا قيل انتظر العطاء من بطون شبعت ثم جاعت ولاتنتظره من بطون جاعت ثم شبعت ومن وجهة نظري لايقصد بالجوع الجوع الحسي ولكن جوع نفوس لم تربي علي العطاء حتي ولو من قليل.لك مني شكر وافرا.
imported_Nour :: كــاتب نشــط::

14-01-2011, 06:25 PM	#[3]
عكــود Administrator	سلام يا مُبر، وإن شاء الله تكون وصلت بخير ولقيت الجميع بالصحّة التامّة. كلام إميلي برونتي، زي ما قلت، بيعكس توحيد وإيمان عميقين. وفيه مناجاة و نظرة فلسفيّة عميقة و تسليم لا يتزعزع. امّا عن شأن المرثيّة، فأفضّل عودة خالد معافىً سليماً ليتولّى الدفّة ويطيب المقام. تسلم ياخي ولا تغيب.
عكــود Administrator	التوقيع: ما زاد النزل من دمع عن سرسار .. وما زال سقف الحُزُن محقون؛ لا كبّت سباليقو .. ولا اتقدّت ضلاّلة الوجع من جوّه، واتفشّت سماواتو.