مارس شهر المرأة / أعرفي حقك

[samar_taha]

في اليوم العالمي للمرأة
وفي شهر مارس .... شهر المرأة
وفي الألفية الثالثة
ولا زالت المرأة في موطننا تعاني الإضطهاد والحرمان وسلب الحقوق والحريات
رغم كل المجهودات الضخمة والعظيمة التي أنجزتها الرائدات الأوائل للحركة النسوية في السودان والإمتيازات العديدة التي حصلت عليها المرأة السودانية من خلال القوانين الشخصية والدستورية وغيرها, ورغم كل ذلك إلا انه لا زال ينقصنا الكثير ولا زالت بعض الحقوق مهضومة وبعضها مغيب وبعضها لا يملك الأليات الرادعة في حال انتهاكه .
الخطوة الأولى لنيل الحقوق المشروعة والدفاع عنها هي معرفتها وتفسيرها
أود في هذه النافذة محاولة إلقاء الضوء على بعض الحقوق القانونية والدستورية والعرفية المكتسبة بغرض رفع وعي المرأة من خلال تبصيرها بحقوقها وتمكينها من الدفاع عنها أو إنتقاد تلك التي لا تتفق معها, والمطالبة بتلك التي لم تنلها بعد
لذلك أخواتي و أمهاتي
وأخواني أيضا وأبائي أعضاء المنتدى
من أجلنا جمعياً ومن أجل مجتمع معافى ينعم كل فرد فيه بكامل الحقوق و الإمتيازات التي تكفل له العيش الكريم , ليكون عضواً فاعلاً ومؤثراً في المجتمع .


في البدء:
مبدأ التساوي في الإسلام
(منقول عن موقع طريق الإسلام )
انطلق الخطاب القرآني للمرأة من مبدأ الخطاب الكلي للإنسان، منذ كان خطاب الوجود الأول للنفس الإنسانية! وذلك قول الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ القِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} [الأعراف: 172]، فكان هذا التكليف الكوني العجيب: {إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً} [الأحزاب: 72].

لقد جاء هذا التكليف في سياق خطاب كوني، وُجِّهَ للسماوات والأرض وما بينهما، فتَصَدَّر الإنسان بما فطر عليه من مؤهلات؛ ليكون إمام العابدين لله الواحد القهار، وليكون سيد السائرين إليه تعالى في الأرض وفي السماء. وليس بعيداً عن هذا القصد أمر الله تعالى ملائكته بالسجود لآدم، أول الخليقة من النفس الإنسانية، وهو يحمل في صلبه ذريته ذكراناً وإناثاً.

ومن هنا خاطب المولى جل جلاله المرأة في القرآن باعتبارها (عاملاً)، على سبيل التسوية المطلقة بين الرجل والمرأة في المسؤولية الوجودية من حمل الأمانة الكبرى، كما مر في قوله تعالى: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّنْ بَعْضٍ} [آل عمران: 195].

وأمّا ما خالفت المرأة الرجل فيه من أحكام؛ فذلك راجع إلى الطبيعة التكاملية بين الذكورة والأنوثة، وليس إلى تنقيص خلقي تكويني في طبيعتها. فقد ينقص الرجل في شيء لتكمله المرأة، وقد تنقص المرأة في شيء ليكمله الرجل؛ سعياً لتكوين الحاجة الفطرية الطبيعية بينهما، ورغبة في دوام الالتقاء وضمان استمرار الحياة.

[omrashid]

اعرفي حقك

انها صيحة الوعي يا عزيزتي سمر --هناك انجازات للمراة ولكن هناك الكثير من العمل والتحديات التي تواجهنا

قضيه سناء جعلتنا نتحسس الجرح

لكي مودتي

[عمار مكى عمر حسن]

سمر ازيك
المراه من قديم الزمان بتعانى من زمن كانت الموؤوده حتى الان وان كانت قد اخذت بعض حقوقها بس دا كان نتيجه مراكمه المنظمات النسويه المختلفه زى الاتحاد النسائى وانا بحيى كل الرائدات من سعاد ابراهيم احمد وفاطمه وسعديه فرح الى سعديه ابشر ونفيسه المليك مرورا بكل الناشطات النسويات البى نضالوم اخزت المراه حق الاجر المتساوى للعمل المتساوى واخذت ساعات الرضاعه المدفوعه الاجر واخذت حق التصويت ومن ثم حق الترشيح والترشح الكامل والقائمه تطول
سمر حقك بايدك وبحييك على الوعى دا وبحييك

[عمار مكى عمر حسن]

الشفيع راجل السرور
راجل السرور
راجل الهنا
مرق النصيحه وكملا
وقل تمرقن للشغل

[عمار مكى عمر حسن]

هل المراه اقل بدنيا من الرجل؟
هل للمراه اعمال محدده؟
لماذا الدعوه لجلوس المراه فى البيت ولمصلحه من؟
المراه قاروره؟
اسئله للحوار ونواصل

[samar_taha]

عمار
أشكر مرورك الكريم ومداخلتك الثرة , التي أعتبرها إضافة فاعلة في صياغ الموضوع
ونرجع من البداية
أولا : حقوق المرأة هي جزء لا يتجزأ من حق الإنسان عموماً وإعتراف المجتمعات والدول بكرامته وإنسانيته ونيله لحرياته المختلفه والحقوق المتساوية للبشر جميعاً دون تمييز وبغض النظر عن أي إعتبارات عرقية أو نوعية أو عقائدية أوغيرها .
لذلك فإن المواثيق الدولية أعطت المرأة حقوقاً لا تقل عن حقوق الرجل , لكنها قد تفتقر في بعض الدول إلى الأليات الرادعة لتفعيلها وتمكين المرأة منها , أو أنها قد تواجه ببعض العقبات الإجتماعية والتنفيذية التي تعيق تنفيذها و الحفاظ عليها .
وبما أن التعليم هو أحد أهم تلك الحقوق وهو أساس المعرفة والتطور , وبناء الشخصية وتحديد الإتجاهات الفكرية والإجتماعية وكفالة الحقوق والحفاظ عليها والمشاركة الثقافية والأجتماعية والسياسية الفاعلة , كان لابد أن يكون في مقدمة إستعراضنا لتك الحقوق .

[samar_taha]

أولاً: حث الإسلام على تلقى العلم بدون تحديد أو تمييز لنوع على الاخر
ثانياً:نص الأعلان العالمي لحقوق الإنسان للأمم المتحدة 217 ألف (د-3) المؤرخ في 10 كانون الأول/ديسمبر 1948 على حق الانسان في التعليم بموجب نص المادة 26 والتي تنص على الاتي :
( 1 ) لكل شخص الحق في التعلم، ويجب أن يكون التعليم في مراحله الأولى والأساسية على الأقل بالمجان، وأن يكون التعليم الأولي إلزامياً وينبغي أن يعمم التعليم الفني والمهني، وأن ييسر القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة. ( 2 ) يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية الإنسان إنماء كاملاً، وإلى تعزيز احترام الإنسان والحريات الأساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية، وإلى زيادة مجهود الأمم المتحدة لحفظ السلام. ( 3 ) للآباء الحق الأول في اختيار نوع تربية أولادهم .

جاء في نص إتفاقية القضاء على جميع أشكال التميز ضد المرأة (سيداو)
الجزء الثالت : المادة (10)
) التساوي في المناهج الدراسية، وفى الامتحانات، وفى مستويات مؤهلات المدرسين، وفى نوعية المرافق والمعدات الدراسية،