أعود لموضوعي الذي مهدت له بكل تلك المداخلات مع تأكيدي علي العودة لمداخلات الأحباب طيبان وشوقي ومحسن .
نحن أفارقة أكثر مما يتصور البعض.
عندما نشرت الصور كنت قد أمضيت أسبوعا ونحوه في مقارنة لأبسط التفاصيل فيها بكل ما هو (عربي) و (أفريقي) في مجالات "اللبس،الزينة،وسائل العيش" .
خدمني الباش معتصم بإيراد بعض الصور من قبائل لا جدال حول أصلها الأفريقي.
هنالك تشابه لا تخطئه العين .
مسألة اللبس والزينة والعادات عند القبائل السودانية وبعضها معروف عنها "التدين" لا علاقة لها بالدين وما إشارة طيبان لعادات "الأمبررو" إلا تأكيد علي ذلك .
هنالك خلط عجيب بين العادات الوثنية والعادات الموروثة من الممالك المسيحية والنوبية وغيرها .
أذكر كمثال عادة لا تزال موجودة حتى يومنا هذا وهي عادة وثنية . تلك هي
* وضع اليد علي دماء الذبيحة ومن ثمة رسم شكل اليد علي باب المنزل.
رأيت بعضهم يفعل ذلك في عيد الأضحي. وفي عودة الحجيج من أداء منسك الحج.
يفعلونها بحسن نية دون علم بأصلها "الوثني" .
هذا يدلل علي أن الأشياء متداخلة وموروثة أحيانا دون تأمل في مضامينها .
* رسم وشم الصليب علي ساعد اليد . هو الآخر عادة موروثة من الممالك المسيحية وقد رأيت الوشم بأم عيني لدي بعض النساء وهن مسلمات .
* شراب الدماء المصحوب بشرب الخمر في عادة "الزار" والتي هي نفسها موروث وثني لا علاقة له بالدين أسلاما كان أم مسيحية .
* إعتقاد قبائل مسلمة مثل المسيرية في شخصية "الكجور" والرضاء التام بأحكامه في حالة النزاعات بين القبائل .
إذا غرث "الكجور" حربته في الأرض غاضبا فهذا يعني عند المسيرية والدينكا أن لا زرع ينبت ولا بهيمة تلد ولا حصاد يجني.
يسرع الكل في هذه الحالة لفض النزاع بترضية الأطراف المتضررة منعا لضرر أكبر.
أعود ..
|