عرض مشاركة واحدة
قديم 03-02-2010, 09:18 PM   #[29]
أبوجهينة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبوجهينة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
طبعا يانبراس الحالات الذكرا أستاذنا أبو جهينة ما مقياس اطلاقا عشان في أجنبيات جو وعاشو في السودان وبقو سودانيات زيهم وزي أي سودانية والحكاية بترجع لي الزوجة وأسباب زواجا من الشخص السوداني هل لتحسين مستوي المعيشة ودا بينطبق علي نساء المعسكر الاشتراكي السابق الباحثات عن الحرية..أنا شخصيا كنت متزوج من خواجيتين وكان عندهن استعداد يعيشو في جهنم ولكن للأسف واحدة فيهن بأمر الدكتور لم تواصل بسبب مرض في القلب لا تستطيع معه الحياة في جونا الحار والثانية بسبب أمها المتسلطة التي حاربت بكل ما تملك من قوة حتي لا تذهب ابنتها الي أفريقيا وبالمناسبة الاتنين ندمانين لغاية النهاردة وعلاقتي بيهم ما انقطعت وكمان سقت مرتي التالتة السودانية ومشيت زرتهم في بلدم وأولادي علي اتصال دايم بأخوانم هنا ومنهم الجو مصر في زيارة..
نرجع تاني للموضوع..شوفي زوجتي البوفيسور عبدالله الطيب والأديب الطيب صالح رحمهما الله وحتلقي انو انتمائهن للسودان لم ينقطع حتني بعد رحيل أزواجهن..
وهناك زوجة الأخ صلاح بخيت اليوغسلافية ودي خالد الحاج بيعرفا وساكنة قريب لي نادي الأسرة..دي بقي بقت تعوس الكسرة وتفرك الملاح ومواصلة في الزيارات مع نسوان الحلة ومافي زول بيفكر انها خواجية وأفتكر هي ذاتا نست انها خواجية..
يعني الموضوع بيتوقف علي أصل الزوجة وتعليمها وكم من أوروبية عايشة في مجاهل أفريقيا مع أزواجهن وبقو يرطنو كمان
تحياتي أخي فتحي
كما قلت أنت تماما .. فقصصي أعلاه ليست مقياساً و لكنها قطرة في محيط.
أنا شخصيا زوجتي المصرية رحمها الله .. كانت تتمنى أن نعيش في قريتي بأقصى الشمال.
و نماذج الأجنبيات اللاتي عشن مع أزواجهن في السودان دليل على إمكانية العيش في بلادنا رغم المعاناة هنا و هناك بأسباب متباينة

دمتم أخي



التوقيع: [align=center]أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح ..
أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة ..
معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
جلال الدين داود
( أبوجهينة)[/align]



[align=center]مقالات أخري ل : أبوجهينة[/align]
أبوجهينة غير متصل   رد مع اقتباس