[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس السيد الدمرداش

استاذي أبو جهينه
مساءك سعيد
متعة كتاباتك انك بتلفت النظر لقضيه معينه باسلوب بسيط و سلس

الزواج باجنبيه
اختلاف العادات
اختلاف البيئات(طبيعيه,ثقافيه ,.....الخ)
اختلاف المعتقدات
تقبل الاسره السودانيه لوافده من بلد آخر لتكون جزء منها
مع ملاحظة ان بعض الاسر لا تقبل بزوجة ابن من قبيله اخرى ناهيك عن بلد آخر

طبعا يانبراس الحالات الذكرا أستاذنا أبو جهينة ما مقياس اطلاقا عشان في أجنبيات جو وعاشو في السودان وبقو سودانيات زيهم وزي أي سودانية والحكاية بترجع لي الزوجة وأسباب زواجا من الشخص السوداني هل لتحسين مستوي المعيشة ودا بينطبق علي نساء المعسكر الاشتراكي السابق الباحثات عن الحرية..أنا شخصيا كنت متزوج من خواجيتين وكان عندهن استعداد يعيشو في جهنم ولكن للأسف واحدة فيهن بأمر الدكتور لم تواصل بسبب مرض في القلب لا تستطيع معه الحياة في جونا الحار والثانية بسبب أمها المتسلطة التي حاربت بكل ما تملك من قوة حتي لا تذهب ابنتها الي أفريقيا وبالمناسبة الاتنين ندمانين لغاية النهاردة وعلاقتي بيهم ما انقطعت وكمان سقت مرتي التالتة السودانية ومشيت زرتهم في بلدم وأولادي علي اتصال دايم بأخوانم هنا ومنهم الجو مصر في زيارة..
نرجع تاني للموضوع..شوفي زوجتي البوفيسور عبدالله الطيب والأديب الطيب صالح رحمهما الله وحتلقي انو انتمائهن للسودان لم ينقطع حتني بعد رحيل أزواجهن..
وهناك زوجة الأخ صلاح بخيت اليوغسلافية ودي خالد الحاج بيعرفا وساكنة قريب لي نادي الأسرة..دي بقي بقت تعوس الكسرة وتفرك الملاح ومواصلة في الزيارات مع نسوان الحلة ومافي زول بيفكر انها خواجية وأفتكر هي ذاتا نست انها خواجية..
يعني الموضوع بيتوقف علي أصل الزوجة وتعليمها وكم من أوروبية عايشة في مجاهل أفريقيا مع أزواجهن وبقو يرطنو كمان