[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

سلامات يا دكتور
تعرف يا طيبان أنا أحترم جدا تحليلات الحليبي. لكن .
* الشلوخ في تلك الفترة تعتبر "بطاقة شخصية".
وتحليلي للأمر أن الصور في مقابر ود الكرسني مربوطة بمراسم "عزاء" دفن ميت يعني وبالتالي ربما تكون هذه المراسم مقرونة بطريقة لبس معينة وهي "الثوب" .
أما الرحط والصدر العاري فهما حتى زمن قريب كانا الطريقة المعتادة في اللبس في الحياة العادية ..
أشار الطيب صالح لهذا الأمر في -بندر شاه -.
علي العموم قالوا لا يفيتيك مثل خبير وسأقوم بالاتصال بدكتور محمد أبوسبيب الأستاذ بجامعة "ابسلا" السويدية فهو ضليع في هذا المجال وله مؤلف بعضه عن قبيلة الشايقية ورقص ومراسم أحزان .(Art,Politics,Cultural Identification in Sudan)

حاليا لك أن تنظر لهذه الصور وقد كبرت حجمها لتبيان الشلوخ .

سلام يا خالد
بوست جميل وصور أرشيفية قوية .. كنا وين وبقينا وين مع ورثة ملك الله فى الأرض ديل ..

تعرف ما العيب إلا العيب .. زوجة إبن عمتى شايقية .. زمن ضرب النساء ومنعهم دخول حديقة القرشى بدون غطاء الراس .. قالت والدتها .. أى والدة زوجة إبن العمة .. حبوبتى كانت بتمشى وصدرها عارى وأشرف من أولاد ..... البجلدوا فى الناس ديل ..

قبائل الهدندوة الصدر العارى "فردة واحدة" علامة للمتزوجة .. وكانوا يقطعوا المدينة وكضاب الكان بيضمر شر .. وحاشاهن من الفحش ..

وأيضآ بعض قبائل جنوب السودان .. عندى صديق ظابط عاش فى الجنوب ألف كتاب فى طهر نساء الدنكا ..

التخفى والمضاراة من تراثنا إنسلاخ من جلدتا وطهرنا وعفتا .. وما أهل العيب إلا هؤلاء ..