مشاهدة النسخة كاملة : سياحة مع محمد بادي
عكــود
18-10-2005, 05:42 AM
الشاعر محمد بادي المعروف بود بادي العكودابي، يجيد الرسم بالكلمات، وقد وصفه أحدهم بأنّه وحمّيد أشعر من يكتب بالعامية السودانية..
تطرب كثيراً وأنت تقرأ لود بادي، ولو حالفك الحظ واستمعت له وهو يلقي الشعر أو يتحدّث، لتمنيّت أن لا يكف أبداً..
أمّا لو جالسته، لتسرّب إلى نفسك دون مقدّمات..النفس الطيبة الأبيّة، روح الفكاهة اللمّاحة، شهامة وكرم إبن البلد الأصيل، الإهتمام بالآخرين مع بعض من دروشة محبّبة.
كانت له صولاته المشهورة في منابر الشعر بالسودان (خاصة في جامعة الخرطوم) نهاية السبعينات وبداية الثمانينات، ويعتقد الكثيرون أنّها الفترة الذهبية لإنتاج ود بادي الشعري..ثمّ أخذته الغربة إلى الخليج، وافتقد الناس صوته..
لم يتوقّف ود بادي عن كتابة الشعر واعتلاء منابره، ولعلّ آخرها كان قبل أسبوعين في حفل تأبين الراحل جون قرنق بالنادي السوداني بأبوظبي، ولكنه لا يحفل كثيراً بتوثيق ما يكتب (دروشة)..
كنت قد طلبت منه أن يزوّدني بكتاباته لنشرها في سودانيات، فرحّب بالفكرة ووعد خيراً..
أعلم أنّه وبعض الأصدقاء يقومون الآن بتجميع أشعاره بغية نشرها، ولم تكتمل الصورة النهائية بعد،
هنا أودّ أن أتجوّل معكم في بستان شعره بإيراد مقتطفات، جمعتها من هنا ومن هناك، وبعضاً من الذاكرة..
أرجو ممّن يملك من شعر هذا الفذ (كتابةً أو تسجيلاً صوتياً) أن يجود به معنا.
أنا أخو البت اللكعت قرن الخمرة النازة
على وردان الصبوة الراكزة
الجنيات الهازة .. صدورن لازة ورقّ النص زي خيت الشلة
بالحيل آ جني إيه والله
الجنيات الحزمو الجبة
وعرق الشتوي عليهم نايا و صب
قول ما دل .. رجالا حصدوا الحبة
عيشهن هادو انكال واتعبّ
ومنو كتير في الواطا انكبّ
وباقي مصوبر واقف قبة
الحمد آلاف .. الشكر آلاف
الحمد آلاف الشكر آلاف
العيش الرقد أصناف أصناف
الولد الكال.. عزام .. حلاف...ضياف
الرزق الجانا مدلة.. الحلق الجاف اتبلة
بالحيل آ جني إيه والله
الوادي الجانا مترقن
مدّ جناحو الطايل شرقا وغربا
القبلي بروقو على القلعات يضّربن
الدُكّن البِعدن قِربن
فوق صنقور المحلة الطالت كبّن
قول للمحلة بيوتك خربن
قول ما دلة.. الحلق الجاف اتبلّ
بالحيل آ جني إيه والله
مرحاتنا شرابهن يوت ماغبّن
شبعانات في الشقل أب شوك ما شبّن
الحُمَّل ولدن وربّن
حلماتن تقلن.. جرّن.. فوق سيقانن كبّن
اللبن العاتم في ضرعاتن جبّن
المغصة إن كان ضرعاتن خربن
القرعة آ وليد .. السعن آ بنية
القربة كمان... كبوها المية
المغصة إن كان ضرعاتن خربن
شوفو النعمة السالت فوق قيزان الرملة
ناس البندر لبن الشاي بالعملة
سمح الخمج الفوق أسيادو
سمح العز المن أجدادو
الجنيات المشو ما عادو
كان بالردة أكان اتنادو
غرّب حامد وشرّق بلة
كانوا بحلبو الضرع الدلّة
كانوا بحضرو الخير القدحو معلّا
الجنيات ما كفرت بنعمة الله
بالحيل آ جني إيه والله
ذات في يوم والغيمة تهتّف مطرا نقّع
فوق نوار الطلح الفقّع
ريحة البرد إن جاتك عطرا فايت خمر الفوق أردافا مجضّع
شفنا الوادي يقشقش في دمعات الليل
والتعل الشايل بدا يتفقع
تلب حامد فوق مخلوفة أب زور واتربّع
طلق الرسن أب زمة وسوّا خبيبا بدّع
هوّد في رقّاب الصي
لا قوه ثلاثة زبيديّة
خالفين سيقانن فوق السنكيت ورقاب ألبل بيناتن مرخيّة
محجوبات بالخرز الفصلو السوميت
كل واحد درقة وسيف وطبنجية وباقي جرابن مليان دلميت
الجنيات اتقبلو وضاقو الحارة وضاقو المرة
وكان حجازن صقر الجو
حامد كان عارفين ضاقوه رجال قبالكن
شوفو أرزاقكم أخير من ضو
حامد عوج الطندب آ وليدات
عوج الطندب نار القصب الهبلت ما بتعدلو
شوفو شلوخو تلاتة مطارق رقدن
وكل تلاتة يمين سياف اتقبلو
حبوب القارح ... ما دلّة
ولدا ما ختالن زلّة
شن قولك فيهو عليك الله
بالحيل آ جني إيه والله
وينا مراتع الدرت الباسط دايما ببكي عليهن
وين بنوت الحلة البكّر عصرا بدري يسوّن في شاهيهن
بعد الليل ما يهّود ونحن نهّود.. عاد أماتن ينادن ليهن
نمشي على القيزان نتقادم.. أقيس الخطوة مع التاتاي ومشيهن
والله البعد الحاصل ما نساني
وحاتكن في قمراتنا بشوفو وشيهن
الا النضم أب غنة اللهج السكر وين بلقاهو
بنات الريل الدوب ليهن
الخوف يا ناس كان يبقى الشوق الحاصل بينا معشعش فيهن
مقنع سابل وين بلقاهو
طرفا ذابل وين بلقاهو
وعين بتدنقر من واليهن
الوجنات الشعّن بقّن
ود العين النايم زرقن
مو زايغ رسيان وميقّن
زولن كان خدران ومحقّن
من الشوفة عروقو يطقّن
كان الدنيا بصح تتخلا
كنّا بركنا معاهن فوق رملاة الحلة
الا كمان بنشوفا مذلّة
الجنيات الغابت جابت
إنت الجيب بس قايلو قميص افرنجي وكرتونات كرملّة
لا لا وحاتك حاشا وكلا
ديل يوم عادوا اتلافو الجاهل بحقوق الله
ديل كم لحقو البشهق ضايق وداوو العلّة
الولد الجايب حقايب سفرو تقال.. تقال من جنس كتاب ومجلة
الحكمة النضم إيّاهو الكان.. الحكمة الولد اتوضا وصلّ
عادة البلد الدخلت فيهم سكنت .. سكنت ماب تتخلا
نحن كما طارين الحلة ودرنا الطلة
نشيلا معاهم فرحة وميتة
حلاة الموت كان في عبدلة
وسأواصل...
عكــود
أبو الحُسين
18-10-2005, 07:40 AM
مقنع سابل وين بلقاهو
طرفا ذابل وين بلقاهو
وعين بتدنقر من واليهن
الوجنات الشعّن بقّن
ود العين النايم زرقن
مو زايغ رسيان وميقّن
عكــود
الغالي جداً عكود...
التحيات العطرات لك ولشاعرنا الفحل ود بادي العكوداب ... والتحية لعموم السادة العكوداب السوراب منننننننن القرير لييييييييييييييي السيَّالة...
أخي الكريم... ود بادي دا الكلام القلتو فيهو دا كلو لمن يجي الأخ محمد العباس الحســـين... زميل دراسته ودفعته في جامعة الخرطوم يحكي ليك عن ود بادي تقعد بس وتقهي... الراجل عظيم ... وأخو أخوان وقدَّامي تَبْ... وأنا إنشاء الله عندي نية زيارة للرياض لو ربنا هوَّن في العيد وحا ألتقي بالأخ محمد العباس وآخد منو بعضاً من تسجيلات وأشعار ود بادي.. لكي أُثري بها معك هذا النفاج الجميل...
لك ودي كله بلا حدود ونسأل الله أن يمتع شاعرنا الجميل بالصحة والعافية ونقول ليهو كل عام وأنت بخير...
أبو الحســــــــــين....
محمد أحمد
18-10-2005, 09:13 AM
كان الدنيا بصح تتخلا
كنّا بركنا معاهن فوق رملاة الحلة
الا كمان بنشوفا مذلّة
الجنيات الغابت جابت
إنت الجيب بس قايلو قميص افرنجي وكرتونات كرملّة
لا لا وحاتك حاشا وكلا
ديل يوم عادوا اتلافو الجاهل بحقوق الله
ديل كم لحقو البشهق ضايق وداوو العلّة
الولد الجايب حقايب سفرو تقال.. تقال من جنس كتاب ومجلة
الحكمة النضم إيّاهو الكان.. الحكمة الولد اتوضا وصلّ
عادة البلد الدخلت فيهم سكنت .. سكنت ماب تتخلا
نحن كما طارين الحلة ودرنا الطلة
نشيلا معاهم فرحة وميتة
حلاة الموت كان في عبدلة
شكراً ، عزيزنا عكود ، على هذه السياحة الجميلة في أشعار " ود بادي العكودابي " .. وبالطبع ، فهوَ من الشعراء ذوي الموهبة الكبيرة القادرة على الوصف والتحليل والتخييل والتمثيل ، كما يتميّز بجاذبية قوية ، في إلقائه لأشعاره ، في نفسٍ ملحمي وإخراجٍ مسرحي متطابق لسياق الأبيات التى يُلقي ..
وكان هذا الشاعر الحفيد ، قد مدح " جدَّه - سعيد ود بادي العكودابي " في قصيدته [بعد عشرين ] ..
( ولستُ أحفظ القصيدة كاملة ، ولكنّي ما أزال أترنّم احيانا ببعض أبياتٍ منها : فعُذراً ، إن شابَ ما أوُرده فيما يلي بعض أخطاء .. فقد تطاولت الأزمان ..:
وشكّاراتو سمعنْ قولي قالن : سَيْ بدل شكرو
وقالن لي يمين ما قتَّ في جِـدَّك كلام قدرو !
وكل القتّو فيه قليل ، و ما قارب عُشُر عُشُرو !
الوغَّالة والرغالة وام غرّة ، هو ركّابن
المحنية والجهنية وام درّة ، الباريهو حلآبن
القطنية والمحوية وام جرّة ، لي ضيفانو بسخابن
راكز الفصّلوا انسابن ، ودائما قدمو في ركابن
أسُـود الغابة غلآبن وبعرف يكسِّر أنيابن
حلفو الشافو " قدحو " الجار ، وشافوا كُتار وما هو كِضِب !
يشيل طنّيْن ! ومركب عيش ! وْخُرس وهِلِبْ
جفير الخوسة فايت الحد ، وداك برّادو اسكت كِب
رَحَلْ السايمة والعطشانة للي الحيران مِسَوِّي درب
دا ما هو كتير على "وَلداً" مَربّى على ضفاف النيل
ويوم وِلدوه ؛ دفنوا صُرّتو في مراقد الخيل !
مع التحايا ،،//
أبوجهينة
18-10-2005, 09:50 AM
عكود العزيز
سلام يا عكودابي
حين إنتهيت من قراية الأبيات دي .. كانت خريطة السودان قد تشكلت أمامي بكل زخمها البطولي و فروسية أهلنا .. و كرمهم و خصالهم الما زيها مثيل ..
حرم يا عكود .. أنا لامن راسي سخن ..
سمح الخمج الفوق أسيادو
سمح العز المن أجدادو
الجنيات المشو ما عادو
كان بالردة أكان اتنادو
غرّب حامد وشرّق بلة
كانوا بحلبو الضرع الدلّة
كانوا بحضرو الخير القدحو معلّا
الجنيات ما كفرت بنعمة الله
بالحيل آ جني إيه والله
جنس الكلام دة البيخلي الواحد يقيف في نص الدارة و يقول حرم إتباطن .. و بي صوط عنج كمان ليهو لسانين.
فوق دربك يا عكود. واصل عافاك الله
Ishrag Dirar
18-10-2005, 10:09 AM
عكود يا كاااااااااااااااااااااامل
تطرب كثيراً وأنت تقرأ لود بادي، ولو حالفك الحظ واستمعت له وهو يلقي الشعر أو يتحدّث، لتمنيّت أن لا يكف أبداً..
أمّا لو جالسته، لتسرّب إلى نفسك دون مقدّمات..النفس الطيبة الأبيّة، روح الفكاهة اللمّاحة، شهامة وكرم إبن البلد الأصيل، الإهتمام بالآخرين مع بعض من دروشة محبّبة.
اعدتني سنوات عديدة عديدة عديدة الي هناااااااااااااااك
ايام كنا نتسابق الي كلية الطب حينما نسمع ان ود بادي يقيم ندوة شعرية
نركض الي منتدي الفلاسفة لنسمعه يلقي قصائده علينا
نهتز طربا
نتصايح من جمال الالقاء
وقوة الكلمات وحلاوة المعاني
قلت لك انت صائد المرجان
فهل صدقتني ..؟؟؟
ودي
اشراق
عكــود
19-10-2005, 09:42 AM
العزيز أبو الحسين،
نعم، ود بادي هو كما وصفه لك ود العباس..
في إنتظار عودتك من الرياض محمّلاً بالغنائم،
والتحيات أرقّها لك ولمحمّد العبّاس،
عكــود
عكــود
19-10-2005, 10:01 AM
وبالطبع ، فهوَ من الشعراء ذوي الموهبة الكبيرة القادرة على الوصف والتحليل والتخييل والتمثيل ، كما يتميّز بجاذبية قوية ، في إلقائه لأشعاره ، في نفسٍ ملحمي وإخراجٍ مسرحي متطابق لسياق الأبيات التى يُلقي ..
العزيز محمد أحمد،
لقد وصفت الرجل فأحسنت الوصف..
قصيدته عن جدّه سعيد ود بادي، موجودة عندي وسأقوم بإنزالها إن شاء الله وهي فعلاً من أميز قصائده..
أما جدّه سعيد، فقد صدق ود بادي حين قال:
وشكّاراتو سِمعن قولي قالن سي بدن شكرو
وقالن لي يمين ما قلت في جدّك كلام قدرو
وكل القلتو فيهو قليل وما قارب عشر عشرو
كان سعيد فارساً بمعنى الكلمة، وما زال الناس هناك يعدّدون صفاته، وقد رأيت بأم عيني قداحة سعيد ود بادي ذات الثلاثة أخراص، فقد كان القدح الواحد يحمل بواسطة ثلاثة رجال،
تشكر على الإضافة الفخمة،
عكــود
عكــود
19-10-2005, 10:19 AM
جنس الكلام دة البيخلي الواحد يقيف في نص الدارة و يقول حرم إتباطن .. و بي صوط عنج كمان ليهو لسانين.
أبو جهينة الحبيب،
وقد تلبّست ود بادي متل حالتك دي وهو يخاطب ود البندر في قصيدة "هوي يا وليد"، فقد قال:
حصل صحّاك عند الهجعة صوت شتماً بعيييييد مخنوق
وجاتك شخرة الطنباري مشتاقاً يسوّي القوق
ونومك طار وإتقسّم والرشرش صِبِح مفروق
وإتلفّحت نص من توبك الجرجار على الدلّوكة سايق سوق
وتلقى هناك بنات بلدك..ولاد بلدك يعلّو الصفقة تقدح في القلوب الشوق
ونغم الفال أبشرن يا بنات بالخير والجنيات تطير لا فوق
ويتقدّم عريس السمحة شايل صوطو كانو بيسوقو بيهو النوق
وينزل فوقك تقول منشحطة فوقو بروق
يبدا مجرّو بالترقوّة يتحدّر مع الضلع القصار مطبوق
وأحمر عين يشم الدم بعد ما يرش بنات عمو ويزيدن شوق
وثابت حيطة لا بتهز ولا بتلز وصاري جبينو كلو عروق
والطاقية تحت الحاجب المعقود هدية أم زين وما مشريّة من السوق
قال بعد العقد طلقانة ما يحجزوهو إلا يخلّو ضهرو شقوق
هناك الحال مغيّر جد
وهيجة الناس تفوت الحد
وكان حجّازو مدّ اليد
بتسمع كع
آسف إن صاحبت الأبيات بعض الأخطاء، فإني أكتب من ذاكرة خربة
دي ما حالة تسخّن بالراس عاد يا أبو جهينة؟
عكــود
عكــود
19-10-2005, 10:29 AM
إشــــراق يا عزيزة،
إذن فقد عاصرتم مخاض إبداعات ود بادي..
يبدو أنه كان جيل الإبداع، ففي تلك الفترة برزت أقلام جريئة جميلة..
فقد كان هناك: ود بادي، عبد الله جعفر، معز بخيت، نزار غانم، أبو مدين الطيب..
وكانت إشراق ضرار..
وآخرين/ات،
إليك ما قاله ود بادي عن الوطن:
رضعتك في لبى الأمات
وشلتك زفة في البوشات وفي اللمات
وغنيتك غني ونمات
هسع وفي صباي الفات
وشفتك فوق ركاب الخيل ..
مجرتق والرقاب شارفات
..
وأريدك يا عظيم الشأن وأهاتيبك
وكاتمك في الفؤاد أشجان وأناجيبك
وشايلك في الكتف نيشان أباهيبك
ونادهك في البلاد سودان أهاتيبك
وأهاتيبك وألاهيبك وأباهيبك
موقدة في لهاليبـــــــك
لك الإعزاز والمودّة،
عكــود
Ishrag Dirar
19-10-2005, 10:39 AM
عكود ...
حرااااااااااااااااااام عليك
ديل ديناصورات .. ياأخي ..
ودي
اشراق
عكــود
19-10-2005, 03:00 PM
عكود ...
حرااااااااااااااااااام عليك
ديل ديناصورات .. ياأخي ..
ودي
اشراق
:D :D :D
إنما أنا بقصد يعني...
يعني..
جامعة الخرطوم بتخرّج المبدعين/ات
يا ربي تخارجني :rolleyes:
عكــود
حمدي اب جقادو
19-10-2005, 03:26 PM
عكود ياكامل الاوصاف
قالو العجز عن التعبير تعبير مش كده برضو ؟ ... وحاتك قريت امبارح وتاني جيت قريت صباح الليله وهسه بعد رفعك للموضوع قريت (يعني تلاته مرات وفي كل مره بقرا وانا مكرضم)
فقط وددت انا اقول لك مررنا من هنا ياعكود وخجلنا من ان تشوه حروفنا هذا البستان الحرفي الراقي
وابقي شمس مابتغيب
حمدي اب جقادو
حاتم يوسف
19-10-2005, 07:35 PM
]العزيز ..عكود ..
جزيل الشكر علي سيرة شاعرنا/ ود بادي..،والله قمة المتعة .. وكما قالت الأخت / إشراقة ... رجعتنا الحاجات دي للأيام الخوالي ..زمن الجامعات اغلبية من الغبش .. والتربالة وبرضه مليانيين بالتميز والأبداع في كل المناشط ..، وحتي في حالتنا كأولاد مدن عاديين .. كانت تواجهنا بعض الكلمات غير مفهومة من أشعار ود بادي...ونسأل ..وفي بعض الأحيان ندعي المعرفة ..وفي الغالب الأعم كان يسعفنا الأصدقاء .. وبعديها نركب في سرج واحد معاهم .
اولاً.. بسأل .. اليوم لو قامت في أي واحدة من الجامعات ليلة شعرية ل ود بادي.. ورجع وقال كل القصايد القديمة ..برأيك هل ح تكون بنفس قوة الليالي الشعرية الزمان ؟؟
ثانياً... نتمني ان تواصلوا في السيرة .. والتوثيق .. وكتابة أكبر قدر ممكن من الأشعار ل ود بادي .
ثالثاً...(وكلام خارج النص) ....إعجاباً بود بادي..الشايقية والجعلية إدعوا إنتساب ود بادي لكليهما .. نرجو التوضيح ؟؟ (( صديقنا / عادل هواري .. من شايقية البركل .أفاد بإنتساب ود بادي من حهة الأب للشايقية ومن جهة الأم للجعلية )) ؟؟
والسلام
dayami
19-10-2005, 07:36 PM
تسلم يا عزيزنا عكود على اثارة شجوننا وهذه بعض من اشعار هذا الرائع وقصيده للوطن اخرى مخصوص لك
رضعتك في لبي الامات
وشيلتك زفة في البيشان
وفي اللمات نميتك غني وأنات
هسع وفي صباي الفات
وهزيتك نصايف الليل بوارق والذكر تهليل
وشيلتك فوق عواسي الخيل
مجرتق والرقاب شارفات
واريدك ياعزيز الشأن
وناديبك ونادهك في البلاد
سودان اهاتيبك
وكاتمك في الفؤاد اشجان الاهيبك
وشايلك في الكتف ريشات اباهيبك وناديبك
واهاتيبك واباهيبك والاهيبك موقدة في لاهاليبك
وشيلتك لوح ادون في نورات الفجر
اتهجأ في الاخلاص
وارتل لوح ونسماتا دغيش بتفوح
تتاوق في رواكيب الفريق
تنكب تدلق في النفوس الروح
ومجروح السواقي تنوح
مدد مدد ياشيخ
ياود التويم انا مجروح انا مجروح
وكان الشيخ ينزل في الورد
ياسيوح وياقدوس
وبالاشواق مشيتك في مشاوير
العشق ساساي
وكانت ألفة ما بين الضراع
اخضر والشتل مشتاق
وعتلة الجزيرة ام خير وقناديل المقد
تحمي رقابا وكان زرع العيوش افراق
ويافرح الحصاد
والحبة تمرق من سراديب الشتاء
والجرق المخنوق
يفارق قيدو والخناق
وانحنا نكيل قمحا بلا دهب الخليج
ساعة الوزن دافقنوا في الاطباق
كم عرق الترابلا النداعلي في الهامات
وصبا علي الارض نقناق
ومن شمسا بتقلي الحبة تمرق وتبرد في المقيل رقراق
من الفجراوي والعشاوي
من دمع السواقي السال
غزيز دفاق بيمرق في الحصاد خيرا
ينسي الفات
ويابخت المشيل زملو
فاق وارتاح من الساساي
وباكر من غزيز الدمعة نوقد في المواسم شمعة
ويابهجة ليالي الصيف
هما راق و دما فاح
يفوح الصندل المعقوف
يسقي الوادي عطرا يشرق العشاق
ويصحي الليل يلمع فوق عرسنا هلال
يشلع قرمصيص الفـأل
حرير في ليل الزفاف براق
dayami
19-10-2005, 07:38 PM
عـودة الـدراويـش
د/ محمد بادى
حال هذا البلد بكانى ما سكتنى
ريتن فيه كيف مالكانى كيف ملكتنى
نار فيها كيف ماكلانى كيف لهبتنى
الا ترانى فى العرضة انحسب برانى
والناس البتعرض جوه مما سمعتنى
الا ترانى انبح زى زى إخوانى
والخيل بى عجاجة عمتنى
توبى قصير وما غطانى والزيف ام برد شقتنى
قلت اباصر امرق بره من احزانى
وين قبلتا سفكت دمى وإتعدتنى
ولا زينوبة آخرت إيدى فى الدنيا أم بناين هش
من شافتنى جفلت منى خنست فى نوايا القش
مرادى سلامة يغسل حزنى
الا سلامه زاد احزانى زادنى عطشى
لحقتها فى الفريق اتناسا وانشد حالا
طلبتها شاى وقست مداسا
قصرت عينى فوق خلخالا
لفحت توبا لحقت ناسا وقفت غادى عدلت حالا
قزت كوعه هزت راسا لفت جيدا قالت لا لا
قالت لى شن معناك وشن كسب الرجاك ورجاك
وشنو راجنو من تالاك
زمنك كلو تاكل باردة ماضق شر
زمنك كلو نحن نعوم وانت تغنى ماسك البر
وزمنك كلو فوق الفارغة فوق ريح المدن منجر
الخير إن مرق من دارنا لا انحسيت ولا نحاس القبيلة نقر
ولينا سنين خلانا سموم وما شربت حفايره مطر
منيحه الشافع الاماتو راحن فى شموس الحر
صقور الباشا نهشن من ضروعا وفوقنا طارن فر
كلاب الباشا فطرن فيها وما لقن البيقول لها جر
والباشا الغشيم فى ذاتو قعقع ومن كبادا فطر
لا ولدن يقولو انتر ولا مهيرتن تقولو فشر
ويا الباشا الغشيم قول لى جدادك كر
بعد حكت العليها اتوهدت برزن بروق عينيها
كست خلاصى بين إيديها ما لقيت البلفقوا (البقولو) ليها
وقعت دمعة من ود عينى قلت اخفيها
وقعت عينى ذاتها عليها
حسبت المسافة البينا قلت امشيها
كفتنى الصقور بجيها والبلد اترمت بجيها
حكموا كتافى عقدوا لسانى ضاروا وشيها
غنوا اتهنوا تربوا وشربوا من بكريها
مصرو ثديها شربوا سلاف معتق من لذيذ شفتيها
عينى تشوف لسانا وصرختا وثكليها
عبلة تنادى فى الولد البشق التيه
عبلة تنادى فى الولد البعرف الجيها
عبلة تنادى فى الولد البعدل وشيها
عبلة تنادى واقفة قصادى مصروا ثديها
عينى تشوف لسانا وصرختها وثكليها
هيا ريح الصلاح هبى وامرقى من متاريسك
من طرف البلد شدى وسوى البرجى داك ميسك
بارده علينا تنكبى ودمنا زيت فوانيسك
هو لا شرقى ولا غربى بينزف من دراويشك
والليلة يا ريح الصلاح الهابا فيك راحه وجع
والليلة الشجر الكبار وحشاه ناقرو السوس بقع
والليلة حق الناس ببين والليلة بنشوف البدع
والليلة وين البرقى من تالاك يبين
والبرق من تالاك سنين
يبرق كذا سيوف الصحابه الساجدين
والعاديات المؤريات خرشه جنات فى الارض جات
والخلوق الضايقة لا قوها اجمعين
عرب البوادى المن شرق والامه دى المصلوبه
فوق حبل الصبر لما اتمدت والكادحين
والصالحين والساجدين والعابدين والزاهدين
ونفضنا من زمن الجدود صقر السنين
وسرجنا خيل مسروجة من زمن الحسين
وعرضنا زين وجمعنا غطا المشرقين والمغربين
واميرنا صاح الرايه وين والجمع صاح الرايه وين
ومشينا بالتاريخ ركبنا على البساط الأحمدى
كايسين محل وقعت سوارى الرايه
وانقطعت تواريخ النعوش
ولقينا باقى الرايه فوق قبر الخليفة الراشدى
مليانه دم كيف ندى وساريها فوق الفتنة دايخ ومنتكى
وغسلنا بى دمع الندم قميص عثمان من الدم الزكى
وعقدنا حبل الدين على طرف القميص المكملى
والراية زادت من الملى ورفرف قماشا المخملى
وحرسوها زى سبعين ولى
ما جلهم حراس الهنا ما جل حراس الأمانة وديدنا
يات من حوار ختم الكتاب ختم السند والعنعنا
يات من ولى ودرويش غرق فى الهمهمات والدندنا
آن الاوان والخير دنا
اتحزموا السبح الطوال واللوح برق
ارجونا فوق طرف الجبل مشهادنا نفزع مجدنا
ايد فى لجام الخيل تقل والتانية فى لجام النفوس
المادحه فى درك الزمن
يا امه كسلى ونائمة فى تياب الكسل
وهواها ماشى مع الأضل
الخيل مصوبر فى محل والخيل تجقلب فى محل
بعد العدل والريح صلاح والظلم راح والصاح قدل
بعد الشروق يا امة وسطا بتشهد فى الخلوق
بعد الشروق نجمك أفل نعشك غشانا على عجل
يا امة وافاها الاجل وماتت على سوء الختام
واخر الكلام فى لسانا كان هبلا ..هبل
وسقط هبل .
أبو الحُسين
20-10-2005, 11:27 AM
عـودة الـدراويـش
د/ محمد بادى
منيحه الشافع الاماتو راحن فى شموس الحر
صقور الباشا نهشن من ضروعا وفوقنا طارن فر
كلاب الباشا فطرن فيها وما لقن البيقول لها جر
والباشا الغشيم فى ذاتو قعقع ومن كبادا فطر
لا ولدن يقولو انتر ولا مهيرتن تقولو فشر
ويا الباشا الغشيم قول لى جدادك كر
واخر الكلام فى لسانا كان هبلا ..هبل
وسقط هبل .
الغالي جداً ديامي...
لك التحية والود يا اخوي... وعليك الله من زي دي زي دي...
وبجيييييييييييييييكم أنا صاد...
لكم ودي كله بلا حدود... وللغالي ود بادي...
أبو الحســـــــين...
dayami
20-10-2005, 11:47 AM
ودي خصيصا ليك يا ابو الحسين
حـــواء
د. ودبادي
كابى المقنع الجرجار على موية الوجه يا حوا كابيه
وزازى الدمعة منك بى طريف التوب
احزمى حشاك واكربيه
خير ً ولى مو مدخور ، رزق الليلة داب الليلة
والباكر تشابى وما بتجيبيه
ويا حوا الوكت مرواح وزمنك راح
امسكى ضرع شويهاتك احلبيه
ليش ماك حامدة ليشن جاحدة
والرزق العليك هطال شربتى التانى فوق بكريه
محمود الغنى ومشكور
غيارك فردة من نسج الكمالى
وتانى توب جاراته بنغالى
ومحمود الغنى ومشكور
وعاجك فضة من دق وتبيد الغالى
ومحمود الغنى ومشكور
نارك موقدة ما عونك ملان مو خالى
ومحمود الغنى ومشكور
وابوزينوبة ناهض فيها مو الخملة عنقالى
ومحمود الغنى ومشكور
وأحمد قلتى نور عينيك مختَر
فوق بطان الحلة خوجالى
عصاية الصبينة المكسية بى جلد
الندف والخامة سرهيته
وسرج المرقة سنارى ومسمَر
فوق سراة البانى سنكيتا
وجزلانا مجنزر وطية رزماً
من بطون الطينة مبحوته
ولازم الفنجرة اتبشقت سبع خمسات تصل
حاكت حجول المارقة من بيتا
ومتلفح كساوى الساكوبيس
صوبان وظهرة تقيلة تبرق سنو سوميته
جيد يا جيت وجيدلك
حوا بى جنس الجنا القارى
وجيدلك حوا بالولد البعوم الشبكة سدارى
متلك حقو لا تنضامى لا تنلامى لا تتضارى
وانت ولدت للبلد البجيب راس العشارى
عدلك هادو فى كُم الرجال أحمد يمين مقنع ولايا
وفى دارة البنات زينوبة فرقت
منهن فرقة كتيفها من الفداية
عصارى الوردة فوق المشرع
اب مسكا دفق روسن وقايا
وسون قدلة الوز الرطن
صباحى شاقات اب شراية
تبين زينوبة حين تتوقى شعراً كاب
بعد ما انساب على الخد المرايا
عصارى الفزعة والفازعات يجن بكر تنايا
ويات من تبقى حازمة
التوب على النص القناية
تبين زينوبة حين تتحزم الخصل الشرابهن
صندل الناس الغنايا
شن معنى الكسوف يا حوا
والحزن البجيب ليك الشماتة
وكنزك فى الكنوز زينوبة وأحمد
كل يوم زيدين قراطين فوق تلاتة
نجوم السعد فوق حجرك تباسم
وانت شارفة ترمى فى ودع البخاته
شتول الفرحة تتفتح قبال
تتمد ليك الليد ومالاقية التفاتة
اقطعى الزند البقودك
من فلاة الخير على بلد الدراهم
واقلبى الطوف إن كسح بك
من جروف الخير على جزر المراهم
يا ديار حوا المراقدك فى رويس عبدلة وينك
يا المشاوير المشيتك يا المشارع السالكة وينك
بالى فيكى إلا درب العيشة باعد بينى بينك
يا لبينة المغربية النازلة من أطراف سعينك
يا السرابة الحبلى كل الناس تعاين لى جنينك
يا السبايك الساوى شيلك
ولا طويرة الجنة تسكر من مدينك
يا السواقى النايحة زيك
زى حنان اماتنا فى حرقة حنينك
يا بنية طرية طامرة كنوزا بى طرف الطريحة
يا نسيمة رشة باردة تجينى
ساعة اشيلك موية الصفيحة
يا مليحة .. يا العقيد النام موسد راسه حبات السبيحه
يا صباح الرحمة يا الروح
البتلفى حوارها تمرق من ضريحها
يا حزيمات القمح منشرة فى زمن الحصاد
يا رياح الشتوى هابة على مساجين
المشال بالفرحة والفرج القريب
يا نزيل قمر التمام الحشو
فى شيلتو السناجك والارابيب
يا ولد نقرات تقيك الفى الحصاد
عاقباها بعد المسرة نقرات الدليب .
dayami
20-10-2005, 11:51 AM
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»ودي خصيصا لعكود «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
هـــوى يـا وليـــد
هوى يا وليد يا دلوعة يا مرنوعة
أعدل إيدك المفدوعة
واتلحلح واقيف دغرى وواس صدرك
مع صدرى واتشدع
ليك الحق شان ولدوك فى اسفنج
وحتى أول جديد سوهو ليك بالبنج
وهسع هوايتك إنك تلعب البنق بونق
وليك الحق عشان فطموك بعد مازدتا فوق سنتين
وفى سن عشرة كان نومك على الليدين
غطاك بالشاش وفرشك بحرير الصين
والبدورو كلو بتلقى غاب قوسين
ابوك مليان وجيبو سمين وقلبو سمين
وفاتحلك حساب فى البنك والتأمين وليك الحق
عشان ما خضتا فى وحل المطر والطين
ومن الترعة ما سويت شراب الهين
وما قيلتا فى ضل دومة بى فرعين
وما شاققتا عرق النيل مع الوزين وليك الحق
عشان ادمنتا عيشة اللين
ومشي الاسفلت ما جربتو بالكرعين
ركوب اللورى فى شمساً تصر العين
وما عانيت وقوف الصف وراء التموين
عشان يا انتى ما بتدرى سجل ابواتك البدرى
دحين اسمع سماك الباكى الزال
يا ما كانوا تحتوا رجال ابوخنجر وابوشوتال
والصقر البجيك خوجال صوتن كان يمين جلجال
ومكسيين كمال وجلال لكن الزمن اسرع
سيفن بلحس الفقره وما كان برضو بالحقرة
وكانوا بضبحوا الشقره
وكانوا بضوقو العادوه نوم الكوع
وكانوا بموتوا فى شان حرمة (..........)
الجعلى اب شرابا حار وقالوا بعدى يومو خنق
والشايقى البياكل النار وفوق نحاسو متخنق
ودرفون البجا الصقار وحاقب سيفوا ياكل الشق
والغرباوى عينو شرار وكضب القالوا عندو عرق
والنيلى البعرفوا كتار على كتل الأسود جرق
والبطحانى والشكرى وغيرهم من أهل فخرى
ومنهم أصلى لا بشبع ولا بقنع .. هزى يا وليد
حصل جربتا كب السارية
فى القلعة وخلا العتمور
وشفتا بروقه تتلقص وتتحرقص
تقول مطويه فى قرقور
وعاوى الزيفة بنفخ فى
جبال النقعة زى الصور
والحصحاص يجرفوا السيل
يكنسوا على مهاوى الخور
وقلب الصاقعة يتطرقش
يكب النار دمار وشرور
وشفتا الحال عرق مقلوع
جبل متروم فرع مكسور
جمال غرقانة بى حالا حد المويه فى الغرغور
ود اب نادم المسكين نجاتو تحت قرون التور
والعوتيب عريش يجرى يشيلك وانتى ما بتدرى
هوى يا وليد ...
حصل سادرتا بالديداب وقدامك
مراحك وراكب الخباب
ودربك طولوا يملا العين
سحاب وغبار ومويتو سراب
وهوى كرجاك البكاى
يبكى على ضهور الضمر الانجاب
وتسرى الليل وما تضوق هجدة
لو كان النجم ما غاب
وبعد أيام تجيك لفته
ويلوحلك فى البوادى سحاب
وتكرف من دعاش العينة تملا رئاك
عطر وأطياب
تلقى الوادى خضر زى تقول
ماكان خراب ويباب
وبت ام ساق تقييل من ضحاها
على المعالى ونسمة الهباب
وتفرش ليك حزمة نال تحت
سيالة تريانة فروعها قراب
وتنفخ كل آهاتك مع المزمار
تصوغ الحان ملانة شباب
وتنسي الدنيا كل الدنيا
ماعندك معاها حساب
خلاف برقا يشيل حرقاصه
ورعدا تقول رصاص وكت فركع
هوى يا وليد ...
حصل صحاك عز الهجعة
صوت شتماً بعيد مخنوق
وجاتك شخرة الطمبارى مشتاقاً يسوى القوق
ونومك طار واتقسم والرشرش صبح مفروق
واتلفحت نص من توبك الجرجار
على الدلوكة سايق سوق
وتلقى هناك بنات بلدك ولاد بلدك
يعلو الصفقة تقدح فى القلوب الشوق
ونغم الفال ابشرن يا بنات بالخير
والجنيات تطير لا فوق
وكم زغرودة تتفجر تفور بالناس بعد ما تروق
يعوم فى الصدور وتشابى للمجهول وما بتضوق
تميل زينوبة زى البان يمين وشمال تودى الطوق
واخوان ام شلخ ينكبو جوه الداره
زى صقرا نزل من فوق
ضرب الصوت والركزة بيفرق الناس
عشان زينوبة ما بتحوق
وعاد تتحزم الجنيات وتتنظم تقيف فوق روق
وكل واحد يهز ضرعاتو والحجبات تزح لافوق
جفير الخوسة فايت الكوع
وسيرو مع العضل مطبوق
والطاقية تحت الحاجب المعقود
هدية أم زين وما مشرية من السوق
ويتقدم عريس السمحة رافع صوتو
كان بسوقوا بيهو النوق
والعنجاوى ينزل فوق ضهورن
بس تقول منشحطة فيها بروق
يبدا مجرو بالترقوة ويتحدر
مع الضلع القصار ملصوق
واحمر عين يشم الدم بعد ما يرش بنات
عمو ويزيدن شوق
وثابت حيطة لا بتهز ولا بتلز
وصارى جبينو كلو عروق
وقال بعد العقد طلقانة ما يحجزوهو
إلا يخلو ضهروا شقوق
هناك الحال مغير جد هيجة الناس تفوت الحد
وكان حجاز مد الليد بتسمع كع
هوى يا وليد ...
حصل شارفت دغشا بدرى
فوق حجرة مخانق النيل
فى سنة تساب والشر ق
حزم القيف وطفح الكيل
وشوفتا الهيبة فوق اسيادا
والشخرى البكتل الحيل
وشفتا الجارى يحفر فى سروف كوكبنا
بس داير يشقو عديل
بصدرو متحزم ومتلقف صفوف فى صفوف
يحاكى الخيل ومو يتو الهايجة تبلع جب
وتجقم فى مدالق السيل
وفوق الرملة مشرور العشارى طويل
معشعش بين نوايبو الطير
وحليل جزايرو جاها النيل
وحالف ما يخلى شبير
حزم اطرافه يكسر فيها
بالهدام وينحر فيها بالقرقير
وبكرة يموصها يشرب طينها
يزرع فيها شلالات هدير وهدير
وتكسح مركب النواتى عايمى
على قرون الموج جناحها كسير
رواسيها مالى اصابعوا فى المجداف
يقوم لافوق ويجى من تانى فوق الدفة رافع ايدو
ينده فى جملة الصلاح واهل الخير
هناك الموت يمين شافوهو شوف العين
مافى شفيع ومافى مجير
تقول الزول يعرف اجلو
ومكان موتو لولا إنو ما كشفو الإله لى غير
عاد ما دام رقاب الموج تمد لسناتا
فوق للحيف تكب الصير
وشن فضل بلا الغرق البدور ناعى
وفعلا كانوا يا هو مصير
ومشت المركب الغرقان بين موجتين
وطفروا منها النواتا قالوا اخير
تماسيحاً يقالدوا الموج يصارعوا
عتاوة العرق الكتالو مرير
ساعة يعمو بالضرعات وساعة فوق
صدور ضمة مااتبلت ولو قطير
ديل يا وليد ولاد النيل
رضو الهيجة من صدروا
ومن الطيبة رضعوا كتير
الواحد فعايلو كتر ونضمو دقاق
نهرتوا تسوى الفاق ومر لا ضاقوه لا بنضاق
كفاك يا وليد بلاش فاقات أنا تهتا فى الاشواق
وما برجع وهسع ضمة لا شايفك ولا بسمع .
عكــود
20-10-2005, 12:19 PM
Ab Gagado
Hatim
Dayami
Abu Al Hussain
I'll come back to each of you on Saturday.
This weekend I've a problem in my Arabic keyboard
Dayami
Thanks a milion for your remarkable efforts
My best regards to you and to family
Akoad
3mk-Tango
20-10-2005, 06:00 PM
احب هذا الرجل منذ سنوات طويلة ودائما احتفظ بصوته ضمن مكتبتي الصوتية ..
اكثر ما يطربني قصيدة الرثاء في الشاعر اسماعيل حسن ...
وقصيدة حواء المليئة بالتصوير البديع ....
لكم اول قصيدة افتتح بها اخونا عكود البوست :
http://sudaniyat.net/upload/uploading/madl113.ra
للحفظ :
http://sudaniyat.net/upload/uploading/madl113.ra
..
.
mohamed hemaid
20-10-2005, 08:37 PM
الحبائب جميعكم..
ياناس كاتلين الدجاجة بي جاي..
مافاتني كتير..
عكود أخوي..
تسلم يا رائع روعة البوست..
تسلم وانت تتحفنا بدرر عمنا ود بادي..
وياريت التسجيل العندي ده كان ماستر
كان نزلت ليكم جميع القصائد الموجودة فيه
الا وللاسف في التسجيل تسجيلات الكمال بكريمة
تشبعت من أتربة وغبار كوامر وفوردكيهات مروي البنطون
أشاقق معكم عرق النيل مع الوزين..
حميد..
عكــود
22-10-2005, 06:04 AM
قالو العجز عن التعبير تعبير مش كده برضو ؟ ... وحاتك قريت امبارح وتاني جيت قريت صباح الليله وهسه بعد رفعك للموضوع قريت (يعني تلاته مرات وفي كل مره بقرا وانا مكرضم)
فقط وددت انا اقول لك مررنا من هنا ياعكود وخجلنا من ان تشوه حروفنا هذا البستان الحرفي الراقي
الحبيب حمدي،
مرورك يشرّفنا وينوّرنا دائماً..
خلّيك متابع، فهناك الكثير من نظم هذا الجميل ما زال في الطريق،
أما حروفك، فإنها تغرس وردة في بستان الحرف..
تُورِق..
تُزْهِر..
تعبُق..
فَنَشْتَم عبيرك..
وبعض ذاتك،
فكُن معنا،
مودّتي والتقدير،
عكــود
عكــود
22-10-2005, 06:18 AM
]العزيز ..عكود ..
اولاً.. بسأل .. اليوم لو قامت في أي واحدة من الجامعات ليلة شعرية ل ود بادي.. ورجع وقال كل القصايد القديمة ..برأيك هل ح تكون بنفس قوة الليالي الشعرية الزمان ؟؟
ثانياً... نتمني ان تواصلوا في السيرة .. والتوثيق .. وكتابة أكبر قدر ممكن من الأشعار ل ود بادي .
ثالثاً...(وكلام خارج النص) ....إعجاباً بود بادي..الشايقية والجعلية إدعوا إنتساب ود بادي لكليهما .. نرجو التوضيح ؟؟ (( صديقنا / عادل هواري .. من شايقية البركل .أفاد بإنتساب ود بادي من حهة الأب للشايقية ومن جهة الأم للجعلية )) ؟؟
والسلام
العزيز حاتم يوسف،
ألف مرحب بيك..ولا تطوّل الغيبات..
جميل أن كان بوست ود بادي سبباً في تدفّق شلّال الذكريات..
فترة الدراسة الجامعية، عادة ما ترسخ ذكرياتها في الوجدان، وتكون هي الأقرب إلى القلب،
أعتقد أن لو قامت ليلة شعرية لشاعر في قامة ود بادي في أي واحدة من الجامعات، لاكتسبت نفس القوّة والجمال، ولرسخت في وجدان حاضريها..
ود بادي (أمّاً وأباً) من عكوداب "سَلَوَه" نواحي شندي..والعكوداب فرع من الشايقية أصلهم في القرير وفروعهم في سلوه (ديار الجعلية)وود سلفاب (الجزيرة). الأخيرين منهم المرحوم مصطفى سيدأحمد.
سنواصل في إيراد أشعاره ما استطعنا، وأملي في مساهمة الأخوان،
تشكر على المداخلة الثرّة يا حاتم،
عكــود
خالد الأيوبي
22-10-2005, 06:40 AM
عكودنا الرائع
هذا بلا شك توارد خواطر
فقبل أيام قليلة جدا - تقريباً قبل يوم من إنزالك لهذا البوست - كنا مع صديق عزيز جاءنا فى زيارة نتبادل الونسة
وجاء ذكر الشاعر الجميل ود بــادي و ذكــري أيام جميلة خلت إستعدناها .
و تبالنــا ترديد مقاطــع ممـا جادت به ذاكرة كل منا من قصائده الرائعة
كان ود بــادي كما تعرف يا عكود معجباً و مفتونــاً بشــعر أســتاذه و شــيخه إســماعيل حســـن، ســماعين و د حســن كما
كان يعرف نفســه.
وكان سماعين ود حد الزين - عليه رحمة الله - في ذلك الزمان الجميل يملأ الدنيا شعراً يفيض رقة و عذوبة، تغني به المغنون و ردده الناس في مجالســهم و أنســهم
و له مع وردي خاصــة شأن كبير وإرث إبداعي عظيم . فقد أثمرت ثنائية إسماعيل حسن - محمد وردي عن روائع شتي ظلت تحتل مكانتها ضمن أجمل الأغنيات السوانية : أســفاي، خاف من الله، هجرة عصافير الخريف، و غيرها و غيرها
قبل أن يعصف بهــا الخلاف و الإختلاف
كان خصامهما الذي إمتد لفترة طويلـتة آنذاك كارثة أصابت الإبداع في أخصب موارده فأنقطع وحيه ، ولم تفلح محاولات إصلاح ذات البين وإعاده الصفاء بين المبدعين إسماعيل ووردي، إلا قبيل رحيل إسماعيل بأيــام قلائل.
وكان ودبادي - علي صغر ســنه آنذاك مقارنة بالكبار الذي إشترك معهم - أحد مهندسي اللقاء الذي تم في منزل إسماعيل و الذي أسفر عن الصلح الكبير بينهما.
كتب ود بادي بعد ذلك بأيــام و كان إسماعيل حسن قد فارق دنيانا، كتب يقول
قلنا له بعد أن عا الصفاء و تم الصلح
(هذه مناســبة لقصيدئة جديدة يلحنها وردي و تعلنان بهـا عن عودة التعاون بينكما
فقال لنا و هو يبتسم
ولو حنيت لعه الشوق أجيب من وين عمر تاني؟ )
و فعلاً رحل أسماعيل حسن قبل أن يستأنق مسلسل الإباع مع وري
و بكاه كل معجبي شعره، و علي رأســهم ود بــاي الذي كتب فيه مرثيــة تعد من أروع ما كتب الشعراء السودانيون في الرثــاء
- كما أشَر إليها عمك تنقو في مداخلته -
فيا عكود ... هلا أتحفتنا بها :
أرمي الدمعة فوق الدمعتين يا عين .. و بعد الليلة حابســاها الدموع لي مين ؟؟؟
أبحث عنها ولن تفشــل في الحصول عليها
لك الود كله
:
خالد الأيوبي
22-10-2005, 06:41 AM
عكودنا الرائع
هذا بلا شك توارد خواطر
فقبل أيام قليلة جدا - تقريباً قبل يوم من إنزالك لهذا البوست - كنا مع صديق عزيز جاءنا فى زيارة نتبادل الونسة
وجاء ذكر الشاعر الجميل ود بــادي و ذكــري أيام جميلة خلت إستعدناها .
و تبالنــا ترديد مقاطــع ممـا جادت به ذاكرة كل منا من قصائده الرائعة
كان ود بــادي كما تعرف يا عكود معجباً و مفتونــاً بشــعر أســتاذه و شــيخه إســماعيل حســـن، ســماعين و د حســن كما
كان يعرف نفســه.
وكان سماعين ود حد الزين - عليه رحمة الله - في ذلك الزمان الجميل يملأ الدنيا شعراً يفيض رقة و عذوبة، تغني به المغنون و ردده الناس في مجالســهم و أنســهم
و له مع وردي خاصــة شأن كبير وإرث إبداعي عظيم . فقد أثمرت ثنائية إسماعيل حسن - محمد وردي عن روائع شتي ظلت تحتل مكانتها ضمن أجمل الأغنيات السوانية : أســفاي، خاف من الله، هجرة عصافير الخريف، و غيرها و غيرها
قبل أن يعصف بهــا الخلاف و الإختلاف
كان خصامهما الذي إمتد لفترة طويلـتة آنذاك كارثة أصابت الإبداع في أخصب موارده فأنقطع وحيه ، ولم تفلح محاولات إصلاح ذات البين وإعاده الصفاء بين المبدعين إسماعيل ووردي، إلا قبيل رحيل إسماعيل بأيــام قلائل.
وكان ودبادي - علي صغر ســنه آنذاك مقارنة بالكبار الذي إشترك معهم - أحد مهندسي اللقاء الذي تم في منزل إسماعيل و الذي أسفر عن الصلح الكبير بينهما.
كتب ود بادي بعد ذلك بأيــام و كان إسماعيل حسن قد فارق دنيانا، كتب يقول
قلنا له بعد أن عا الصفاء و تم الصلح
(هذه مناســبة لقصيدئة جديدة يلحنها وردي و تعلنان بهـا عن عودة التعاون بينكما
فقال لنا و هو يبتسم
ولو حنيت لعه الشوق أجيب من وين عمر تاني؟ )
و فعلاً رحل أسماعيل حسن قبل أن يستأنق مسلسل الإباع مع وري
و بكاه كل معجبي شعره، و علي رأســهم ود بــاي الذي كتب فيه مرثيــة تعد من أروع ما كتب الشعراء السودانيون في الرثــاء
- كما أشَر إليها عمك تنقو في مداخلته -
فيا عكود ... هلا أتحفتنا بها :
أرمي الدمعة فوق الدمعتين يا عين .. و بعد الليلة حابســاها الدموع لي مين ؟؟؟
أبحث عنها ولن تفشــل في الحصول عليها
لك الود كله
:
عكــود
22-10-2005, 07:08 AM
العزيز ديّامي،
عاجز عن الشكر والله..
مشاركتك أعطت البوست قوّته..نكهته وجماله،
فقد أوردت أجمل أشعار ود بادي
عشان يا انتى ما بتدرى سجل ابواتك البدرى
دحين اسمع سماك الباكى الزال
يا ما كانوا تحتوا رجال ابوخنجر وابوشوتال
والصقر البجيك خوجال صوتن كان يمين جلجال
ومكسيين كمال وجلال لكن الزمن اسرع
سيفن بلحس الفقره وما كان برضو بالحقرة
وكانوا بضبحوا الشقره
وكانوا بضوقو العادوه نوم الكوع
وكانوا بموتوا فى شان حرمة (..........)
البيت الأخير تمامتو كلآتي، حسب الذاكرة:
وكانوا بموتوا في شان حرمة المفزوع،
واصل يا صلاح، الله يديك العافية،
عكــود
عكــود
22-10-2005, 07:15 AM
وبجيييييييييييييييكم أنا صاد...
أبو الحسين،
في إنتظارك وإنتظار الغنايم من ود العبّاس..
لا تجينا فاضي،
عكــود
عكــود
22-10-2005, 07:23 AM
احب هذا الرجل منذ سنوات طويلة ودائما احتفظ بصوته ضمن مكتبتي الصوتية ..
اكثر ما يطربني قصيدة الرثاء في الشاعر اسماعيل حسن ...
وقصيدة حواء المليئة بالتصوير البديع ....
العزيز جدّاً تنقو،
الرثاء هو أصدق الشعر..
أقوى ما قيل من شعر، يدخل في باب الرثاء..
أتّفق معك في قوّة معاني مرثية سُماعين ود حسن، وقد إتفق الأيّوبي معنا أيضاً..
من جانبي سأسعى جاهداً للحصول عليها كاملة،
فما عندي لا يعدو أن يكون بقايا ذاكرة صارت تخطئ أكثر من أن تصيب،
ومن جانبك، طلّع المتكّن في مكتبتك الصوتية من أشعار هذا الفتى الأسمر الجميل،
ديّامي ما قصّر أبداً وأورد قصيدة حواء،
لك المعزّة،
عكــود
عكــود
22-10-2005, 09:10 AM
وياريت التسجيل العندي ده كان ماستر
كان نزلت ليكم جميع القصائد الموجودة فيه
الا وللاسف في التسجيل تسجيلات الكمال بكريمة
تشبعت من أتربة وغبار كوامر وفوردكيهات مروي البنطون
أشاقق معكم عرق النيل مع الوزين..
حميد العزيز،
تسلم على الشعور الطيّب وتمنياتك بإنزال التسجيل المعاك..
لكن عليك الله "فوردكيهات" دي يفهموها ليك كيفن؟
إنت قايل نفسك منبطح فوق قيزان الحليلي؟
خليك مشاقق معانا،
عكــود
عكــود
22-10-2005, 09:40 AM
الجميل خالد الأيّوبي،
شايف توارد الخواطر ده كيف؟
لأنكم دائماً في البال ولأنو يبدو إنو فيك "صَلَاح"،
إضافتك الشحمانة جعلت البوست كامل الدسم، بإيرادك لسيرة إسماعيل حسن ومحمد وردي، نهرا الإبداع..
كما وعدت تنقو، سأسعى للحصول على المرثيّة من ود بادي، وإنزالها..كما سأحصل على إبداعه الحديث،
تشكر على المرور،
عكــود
خالد الحاج
22-10-2005, 10:18 AM
عكووووووووود
عساك طيب
رأيت إسم ود بادي بمجرد إنزالك البوست وقلت أخيرآ إتكأة عصرية تحت ضل نيمة
في عنقريب كرابو مرخي وبدون مرتبة ومخدة ألت قطن ... وكباية شاي (وحقة التمباك جنبي) فود بادي
علامة في الشعر العامي السوداني وهذه الأسماء مجرد ذكرها "يكلب شعر الجلد" والشاهد الله
ود بادي
حميد
محجوب شريف
يا له من ثلاثي يمنح الدفء ويثري حياتنا بكل جميل....
ما منعني إلا بحثي عن تسجيل صوتي له أعلم أنه موجود وأعجزني أن أجده وسط آلاف من لكاسيت
ومضايرات "الحيكومة" لأشيائي دون رضي مني بإسم التنظيم والترتيب..
وبجيك يا زول بي مهلة
يديك العافية دائمآ يأتي الجميل من نواحيك..
dayami
22-10-2005, 12:08 PM
سلامات عكود انا جيتك صاد كيف لا يعجب واحد بشاعر كتب في الطنبور
الطنبـــــــــــــــــــــــــــــور
الطنبور اذا ما ناح مع غناي
و عكس الريح بيجينا
والشلكلاوي ترح بالنقوس الهايمة
عاد تخرب علينا
قلوبنا الهايمة تتفقش مع الوتر الملان
ترقد عجينة
ونسري مع نسوقوا مع المحبينا
البحازوا علي المدينة
اوتارك تنوح
الزول يقول مقطوعة من ريشات حسونة
وجوفك ياهو جوف مجزونه
حرقوا حشاها في نور المدينة
نسمع فيك مما قمنا
لا شبعنا ولا روينا
تصحي الماضي زي ما كان
ونار الشوق تجيدة مقاطع النغمة الحنينة
والطنبور نغيمتو مع نسايم الليل
بلا خاطرنا ترحل تسري فينا
تهود بنا فوق وادي الشمال
والروح تروح مابين بشائر بكرة
والذكري الدفينة
dayami
22-10-2005, 12:14 PM
جيت بي جاي مع الهبباي ودي مرثية اسماعيل حسن
من اروع ما قيل في الرثاء في الادب السوداني
بوابة ماوراء الاجيال \ شجرة الخلد
في رثاء شاعرنا\اسماعيل الحسن
ارمي الدمعة فوق الدمعتين ياعين
بعد الليلة حابسها الدموع لمين
نزيف الدنيا من حد البلد غربي
ونزيف الدنيا لاحد البلد شرقي
وجوم عامة الليالي العامره
كل الدنيا خاتة الخمسة فوق الاتنين
رحيلك وجعة يااسماعيل
رحيلك نجعة من دار الفرح والزين
رحيلك طعنة في هات الحبد ريفير
رحيلك وقفة فوق درب العليك باكين
فيها نهاية المشوار وحد الفرحة والامال
وحد الفال وحد الزين
ارمي الدمعة فوق الدمعتين ياعين
ويعد الليلة حابسها الدموع لمين
بعد نزلت سكاكين القدر
ديل مسنونة ديل فوق ديل
وشربت من بواكرينا المعتق
حالتو ياالداسنو من السيل
وياالمحزون وحرابنا متكلات قدامو
فوق مشنكسات الخيل
وياالداخرنو من زمن الحساب
شفعنا رابطين الحجر بالتيل
وفجاءة يجينا من طرف السماء مرسيل
ينعب فوق كلوب كاكول
غراب هابيل يبقي رحيل
رحيل كل الغيوم الهامعة متواسرات
رحيل كل الشهور العامرة بالخيرات
رحيل الطينة من طرف الجزر يومات
رحيل الخضرة قدام منجل الهدام جفاف وممات
رحيل البادية فوق برقا وراء نجيمات
رحيلك مو رحيل اجيال
رحيل اجيال .............؟
رحيل بلدا تمام وكمال
وياالعرشت فوق نخل السواقي الشال
واتمددت فوق النيل من الشلال و لشلال
وياالهاجرته فوق ريش الرهو رحال
تظل مرسوم علي باب الليالي سؤال
بعد عشعشت في خاطر الغبش موال
واتبللت من الموية بين السعفة والبلال
بعد عرقك برق في ترابنا حد ما شال
واتمددت غادي وجاي
يمين وشمال
بعد الحال
منو البقدر يجيب غربال يغربل روحك المدسوسة في الاجيال
وفي نفس الدغش مبثوثة في الشتلة ونداها السال
بعد الحال
منو البقدر يطاول حرفك المعقود
علي برقا حرير وهلال
مسطور فوق رقاب البرد
فوق الصخرة والتمثال
بعد الحال
رحيلك ياالمشرشر في مداخل الدنيا كالاوصال
رحيلك هزه في العقدة
ومجامع الروح كما الزلزال
ارمي الدمعة فوق الدمعتين ياعين
بعداليلة حابساها الدموع لمين
كتير من شاف ديارو العامرة
هاجت فوق درب وداي
كتير من عدا فوق سردب
بلا يوادع بلا يناشد كبار القوم
وياخد راي كتير ياعين
كتير الغابوا ماحضروا
وكتير الراحوا ما عادوا
وكتير البمشوا منو جاي
الا الناعي
عمرو الناعي شافوا لو مصير
وتبكي طويرة الاحزان سنين وسنين
مصيرة تساسك المسكينة بين الباسا والباساي
ترفرف من سخاي لسخاي
وتسال عن صدور مغسولة بالدوباي
و تنزل فوق حلقات مجالس الشاي
اقول الشيخ وفي الشاشاي
تبل الريق من الدمع البيوشل من ارامل الحي
وتشرق بالرحيح في الردحه و الوب احي
وتمرق من محاري الناس تولول فيها جرس الصئ
وتصرخ فايقة ياجلابة اقيفوا ليه
وتسعد ضايقة ما شفتوه زولا ليه
تضيع فرخاتو في المجهول
ويرحل من دريب الضئ
آه آه ياطويرة الاحزان
آه لو كان تعرفي البيه
جرحك انتي صاب الريح
وجرحا ليه مسافر في النسيج الحي
دريبي بعيد وحزني فريد
ومما رحل البلبل الغريد
بسرح في عيون الناس
بسـأل ولوسؤالي يفيد
اكيف الدنيا تصبح دنيا
والصيد يبقي ياهوالصيد؟
مين يقدر ينضم عقود منقوشة
ترقد في حزوز الجيد
ومين يضفر كلام الريد
كلو جميل مصيروا يجي ومصيروا يفوت بلاتخليد
كتاب الكون يظل مقفول
بلا خاتمة بلا تمهيد
وحتي النيل يكون مصيروا مجرد موية شاقة البير
منو البيقدر يجيب ليكم خباراتو
رقصة موجو في الشاطئ
رواوشو , حكاياتو
رقاد القمرة جنب النجمة فوق رملا مراياتو
ولما تغيب ينوم النيل موشح بعباياتو
وزي ما النيل يضيع في الدلتا يتلاشي ويموت مشلول
انحنا كمان تفيض امالنا
تنشرة في ساحل المجهول
واي اسفاي
واي اســــــــــفاي
واي اسفاي علي حرف الشمخ في الطول
وكيف الليلة في بطن التراب مسبول
حرام تبلينا يا ايام
حرام تملينا شوق وهيام
اتارينا بنشيل من حرفك الجواني يااسماعيل
ونقعد في حواشي الحضرة وانت تكب علينا غمام
وماعارفين حروفك نازفة من شريات
من دم القليب الاصلوا مابريات
لما شربنا لما طربنا واتلفتنا ما لقيناك يا انسان
وشفنا روحيتك الشفافة ركبت هودج الاحزان
محمل فوق جناج ملكين
ودريو علي مشارف الواحد الديان
قوايمو شقايق النخل الوقع حزنان
مضفور بسعف يابسط
مفرش بكباد اماتنا والحبان
مزمل بحبال صبرا فقدانهو زمان
مضلل بالدموع شرقان ........
عجيب ياهودج الاحزان
مواسم الهجرة ما حانت ولا زمن الرحيل قد حان
نسافر ليك وزادنا الشربه من بحر الحزن والاهه والحرمان
وداك اليوم كان وداع الهودج المتهادي
كان جامع رجلات الحضر والريف
طيور السافل المحزونة جات بليلة تاركةجناها للريج والمطر والزيف
وروح ترهاقه والعباسي وروح ايواتنا
وريحة الماضي كلها جات
منوكشايل وقف شاوش
منكس بحرايو واقف بقفاهو تابعوا شايل سيف
وبعد الليلة كل بنية تلبس فوق صديره كلين
يكون مزروع فيهو قلب الشهيد وانت شهيدو يا اسماعيل
ياالله يالله يالله
بعد ما شلت اسماعيل وفات
معاهو باقي كلام وباقي حنين
يالله بعد الفجعة نظل شاكرين
نظل واقفين علي بابك معاي طلبين
يكون عيود معاهو التوم معاهو كذا شاهدين
واقفين قدام قبر الولي اسماعيل
نظل واقفين الليلة والباكر
الي ماشئت يالله
الي يوم الفصل والدين
وداك يكون يومنا ونقالد فيه
شيخنا اسماعيل........
عكــود
23-10-2005, 04:57 AM
إلى محمد أحمد أهدي رائعته في جدّه "سعيد ولد بادي"
بعد عشرين حسبتها يابا يوم فوق يوم وعام فوق عام حنينكم طش فى طشيش
ويا مالقيت تملى الحنين جمام
اتلفحت شال الشوق احادى الراحلة لا قدام
كسحت شمال وحس طمبوركم الولوال نحاس ابواتكم الرزام صليلن
يصحى فى الشوق اذا ما نسم النسام
نزلت قرير اهالى الشان بعشو الضيف بخيلم فنجرى وعزام
كرفت الطينة ارث الفات وما كفانى الا بركت فوق الدار واتنسمت
من السام
شرفت على رمال القوز واترحمت على حرزا هناك مركوز
على راسم سريع النهمة كان ودتوم وكان فى الماضى مو نوام
ردفت الصيحة فوق الصيحة واتحزمت ابكى رجال
بكيت سيوفن المدروعة فى الحيطان وزى ما هم رقادن طال رقادن طال
بكيت فرواتن المفروشه للجهال ويا ما قال ويا ما قال ويا ما عرض الصهال
نشدت الفى الضريح راقدين عليكم الله يا خالدين
عليكم عزتن كان زمن زينكم ودنياكم لبن معسول وتشربوا فيها بى هينكم
جدى سعيد ولد بادى العكودابى دحين يا ابواتى كان بينكم
قالوا اتربى فوق خيركم ويوم الحارة شايل شيلتو من شيلكم
يخالطكم قداحة الخير ويتحزم وكت شينكم
وشكاراتو سمعن قولى قالن سى بدن شكرو وقالن لى يمين ما قلت فى
جدك كلام قدرو وكل القلتو فيه قليل وما قارب عشر عشرو
الصهالة والوقالةوالرقالة وام غره هو ركابن
الجهتية والقطنية والمحوية وام درة الباريها حلابن
العشاية والشاشايةوالسباية وام ضرة لى ضيفانو بسخاين
المزروعة والمقروعة والمفدوعة لا برة متمسح ديمة قيسابن
المفزوعة والمقلوعة والممنوعة بالمرة كان من مافى جيابن
راكب الفصلوا انسابن ودايما قدمو فى ركابن
اسود الغابة غلابن وبعرف يكسر انيابن
حلفوا الشافوا قدحو الحار وشافو كتار وماهو كضب
قالوا وساعو مركب زان يشيل اطنان وخرسو هلب
جفير سكينو دمو ينز وداك برادو واسكت كب
اهل السايحة والمتراوحة خاتمة وعاقبة بى قدامو سوا درب
ده ماهو كتير على ولدا مربى على ضفاف النيل
ويوم ولدوه دفنو ابواتو صرتو فوف مراقد الخيل
عكود الكان بعبر الكيل يمين الدنيا جاتو هينة ولينة بالخيرات مشيلة شيل
سواقى تسوق تلوت الليل ونخلوا متنى شايل العجوة والقنديل
عيوشو مصوبرات كيمان وعيش الريف ولد تيمان وخاتى البودة والعسيل
ده شيتا كم دقون شافنو بين شفقة وحرص عبدنو والعقار لعابن يسيل
الا سعيد الطلق الزايلة وخطب بى مالو دارا خالدة كان عزام وباعو طويل
بساطو الاحمدى المحضور غدا وعشيات ملاقية فطور وديمة ضيوفو ديل فوق ديل
يختف من مطايب الدكة لى ضيفانو ما ضباح حميل وسخيل
طحاناتو ما نامن جبال اللقمة كم عامن فوق سمنا مصفى تقيل
ويوم الودع الحبان ونورو الضاو تحت التراب ما بان
كان الفقد فيهو كبير وكان اليوم ده ما خاتنو فى الحسبان
وكان ميراثو كل ميراثو قدحا ناز وسيف فولاذ وفروة ناس اصال وعزاز وسبحة
ملانة يا حنان ويا منان
قبل العم وقبل الخال بكوا العدام ..بكوا الايتام بكى الكرم الصبح
مشلول وكل ابواتو راحو وغابو فى الرهبان
ونحن عشنا لازمنا قبل ما يبنوا فيه البيت يكوسو الطبلة والجنزيز مع البيبان
زمان الصالة والصالون زمان الرغوة والبالون حليل الكان
حليل الدانقة والديوان
حليل النافق اموالو وتدى يمينو وما تعرف حسابو شمال خليك من يعرفوا فلان
كل فضيلة فى الاجداد ابت ما تبقى فى الاحفاد ومسكت فى النعوش
الطاهرة واندفنت مع الجثمان وكل مكارم العابرين معاهم راقدة فى شبرين
وبقت امجادنا كانوا زمان وكانوا زمان
وأواصل...
عكــود
عكــود
23-10-2005, 05:05 AM
رأيت إسم ود بادي بمجرد إنزالك البوست وقلت أخيرآ إتكأة عصرية تحت ضل نيمة
في عنقريب كرابو مرخي وبدون مرتبة ومخدة ألت قطن ... وكباية شاي (وحقة التمباك جنبي) فود بادي
علامة في الشعر العامي السوداني وهذه الأسماء مجرد ذكرها "يكلب شعر الجلد" والشاهد الله
ود بادي
حميد
محجوب شريف
يا له من ثلاثي يمنح الدفء ويثري حياتنا بكل جميل....
ما منعني إلا بحثي عن تسجيل صوتي له أعلم أنه موجود وأعجزني أن أجده وسط آلاف من لكاسيت
ومضايرات "الحيكومة" لأشيائي دون رضي مني بإسم التنظيم والترتيب..
وبجيك يا زول بي مهلة
خالد الحبّـــوب،
أسعدني مرورك بعد أن إفتقدتك..
فمثلك لا يغيب عن محافل الجمال..
وكما عهدناك، ما بتجي وإيدك فاضية..
نحن في إنتظار التسجيل الصوتي،
إن كان قد نجا من يد الحيكومة وشعار
"التطهير واجب وطني"..
والحال من بعضيه (بقينا نخاف على رقيباتنا ديل)،
أما العنقريب أب كرّاباً مرخي، فيعلم الله تحتاجه مثل هذه القصائد،
تسلم،
عكــود
عكــود
23-10-2005, 05:12 AM
والطنبور نغيمتو مع نسايم الليل
بلا خاطرنا ترحل تسري فينا
تهود بينا فوق وادي الشمال
والروح تروح مابين بشائر بكرة
والذكري الدفينة
ديامي العزيز،
تسلم ويسلم ود بادي وهو يقول:
والروح تروح ما بين بشاير بكرة..
والذكرى الدفينة،
كما قد وفّرت لي مجهود الحصول على المرثية، ولو تسمح نهديها ل:
عمك تنقو
خالد الأيوبي
وتمّم جميلك كمّلو بالمواصلة،
عكــود
خالد الأيوبي
23-10-2005, 08:18 AM
يا ســـــلام يا ديــــامي ...
ولك الشـــكر علي إيرادهــــا
و برضــو يا ســــلام يا عكـــود و يا عمك تنقـــو
- برغم بعض الإخطــاء الإملائيـــة في القصيدة ..... و التي أحدثت بعض التشــويش - لا يســـعنا إلا أن نشكرك يا ديامي علي إيراد هذا النص الرائــع
رحيلك مو رحيل اجيال
رحيل اجيال .............؟
رحيل بلدا تمام وكمال
وياالعرشت فوق نخل السواقي الشال
واتمددت فوق النيل من الشلال و لشلال
وياالهاجرته فوق ريش الرهو رحال
تظل مرسوم علي باب الليالي سؤال
بعد عشعشت في خاطر الغبش موال
واتبللت من الموية بين السعفة والبلال
بعد عرقك برق في ترابنا حد ما شال
واتمددت غادي وجاي
يمين وشمال
بعد الحال
منو البقدر يجيب غربال يغربل روحك المدسوسة في الاجيال
وفي نفس الدغش مبثوثة في الشتلة ونداها السال
بعد الحال
منو البقدر يطاول حرفك المعقود
علي برقا حرير وهلال
مسطور فوق رقاب البرد
فوق الصخرة والتمثال
بعد الحال
رحيلك ياالمشرشر في مداخل الدنيا كالاوصال
رحيلك هزه في العقدة
ومجامع الروح كما الزلزال
ارمي الدمعة فوق الدمعتين ياعين
اتارينا بنشيل من حرفك الجواني يااسماعيل
ونقعد في حواشي الحضرة وانت تكب علينا غمام
وماعارفين حروفك نازفة من شريان
من دم القليب الاصلوا مابريان
و لما شربنا .... لما طربنا ... إتلفتنا ما لقيناك يا انسان
........ [/font]
و يا ســــلام ... ( كان إسماعيل حســن يختم بهــا قصـائده)
محمد أحمد
23-10-2005, 01:13 PM
يدِّيك ألف عافية ،، عزيزنا الكامل ، عكود
بإتحافنا بهذه المرثيةالرائعة لشاعرنا الدكتور ود باديْ ، في جدِّه ، سعيد العكودابي .
برأيِّ ، أنّ هذا القصيدة ، تمتاز بنَفسٍ مَلحمي ، تتعدّد فيه أطراف الحوار ! إذ يبدؤه الشاعر بينه وبين نفسه حينما يُخبر عن زيارته لمرابع الأجداد بعد عشرين عام قضاها متلهِّفاً على هذه الزيارة ؛ ويصِفُ شدّة حنينه للأجداد والآباء - فما حُبْ الديار ملكنَ قلبي ، ولكن ، حُبَّ مَن سكن الديارا - مستعملاً كلمة " طشيش " .. وهي حالة من الهيام و لَوْعَةْ الشوق التى تكاد تُذهب بـ " واعية " المُصاب بمثل هذا الشوق الدفين ، ولا منجى له مالم يتسنّى له " كرفة الطِّينة " ..
نلحظُ ، كذلك ، أنّ الشاعر يتقمَّصُ أرواح المجايلين لهذا الجِّد ، مصدر الفخر ، ومثوى هذا الرِّثاء النبيل ؛ هاهنا تتنوّع الاصوات ! فطوائف الموجودين ، أو الذين افترض وجودهم الرّاثي ، يَدْلون بدلوِهم في تعديد مآثر الفقيد ، كلٌّ من ناحيته ، وصْفاً ليوم الميلاد ومكان دفن السُّرَّة ، وسعة في الرزق تحنو وتأخذ بيدِ العُدَّام والأيتام والضيفان ، إلخ ،،..
القصيدة ، غنيّة في استعمالاتها اللغوية ، بصورة مواكبة للبيئة التى تُـسْـتَـفتـَـى فيها مزايا المرثيِّ ! هذا الغِنى ، يُخلِّق لنا صوُراً ذهنية ، غايةً في الرّوعة ، يمكن ان نتـبـيّـنها بكل الوضوح إن أمعنَّـا النظر في هذه المصاريع الشعرية : إتلفّحتَ شال الشوق !! / بخيلم فنجري وعزّام !/ حِرزاً هناك مركوز / إتحزّمتَ ابكي رجال / بكيت فرواتن المفروشة للجُهّال / ندهتَ في الضريح راقدين .. إلخ.. ؛ والقصيدة ، من بعد، تستثير في النفس ، كثيراً من الكوامن والذكريات حول تلك المواقع وشبيهاتها في سوداننا الرّحْب ..
عميق شكري ،، أخي عكود ،، على هذه الهدية اليانعة
ونتابع معكم ../
dayami
24-10-2005, 07:19 PM
ودالشايقى وزوجاته
يمر الحول وحول بى زول والزول غول
ونحن ضهابة نحن تعابة لا نقدا ولا محصول
يا قشارة ما معقول يا فقاسة ما معقول عليك
عزينك المبهول تضربى الجملة بالميت قداحة فول
وعيشة ضنيب ام سيسى عرض وطول
وجاز اللمبة فى غلبا وحق الفطرة للطلبة
ولو الروح بقت سلبه نمص الصلصه من علبا
وكانت جاتنا فى الرقبة
دا كلو كوم والوليه ام العيلة كوم
الوليه الفنجريه حلاوة نبق
الوليه الغجرية ودايره دق
البطن ديمه منفوخة طبق طبق
ومره تديها الهواده وترمى زى زولين زياده
الله اريتو الزول يزاول يا حكم صفر ده فاول
البطن بت اللذينة عايزة تعمير القبائل
واب شنب تعبان وعرقه يسيل جداول
يلحس الكوع رغم انفه وكان مزاول
وديمه يشبع فى البشاتن وديمه يشبع فى البهادل
شايله فوق الصفحه سوسو واحد الله
باليمين مقيوده سيسى مالو تانى
اب شنب شايل أمانى تلاتة بركه
وكل حركة معاها بركة فى البطن بنجوسها فرفر
والقطر بوراها صفر والله يستر
عينى باردة ومانى حاسد وربنا يتم المقاصد
والله ما شقالو حنكا ضيعو
والله ما سوالو طفلاً ماسقاهو ورضعوا
الا الرباية خشم بيوت والمعايش ماها توت
والمعذب اخير يموت
الوليد اكان مبرجل شن بسوى
زى كليب جربان يعوى يصبح والمصران مهوى
ويمسى والمصران مهوى لا يبهرج لا يضوى
الوليد كان يربى قوى عمله استرلينى سايره
يبقى صاروخ ارضى جوى
النجاح مو مهم كتير والبيطير
من ارض جاعت كان اخير
والليلة جيتكم بى بشارة وقولوا خير
ربنا يخلى الخواجة عشان ما تقيف قدامو حاجة
يا خلق يا عقل صبه تشربو الويسكى المعبا
وتلحسو الرز بالمربى
تبلعو عروق المحبة وتدو كضبه وراها كضبه
عشان تقيف ماتدى حبه والمصائب هى هى ...
لا بطوناً كالخيام ولا سمايه ولا كرامه
قد تقولون حراما .. لستُ مفتى ...
ولماذا لستُ أفتى ؟!
شيخنا خريج الخلاوى يكتب البخرة ويداوى
يعشق الماحى وطارته وأبوكساوى
قافل اضانو من البلاوى
لا يفهم إلا فى عرس وطلق
قد يجيب بعض الفتاوى ...
حالته ساتره ونص ُكم
بيعه فى سوق السماسره
بيعه رابحه وبيعه خاسره
وهو حامد متشكر ليس ملحد منكر
يمشى ما بين السرارى ونساوينه الحوارى
لا تغيب عن قلبو ابداً
حاجة سعدة لجنة خردة
وهى حاربت فى المهدية
ثم آلت لجلابط وكراضم
عن قريب ستزور الأبدية
ثم تأتى سعدية وهى رهن الخدمات
ومفاخر ومباخر وعيون فاهمات
تعرف الوقت المناسب لتحاسب ..
ليس فى الدين حرج
آخر العنقود ليلى اصغر الزوجات ليلى
شيخنا ودالشايقى افلح اشترى ليلى مكعكع فتصلح
وتصبين وتنحنح وهو شيخ فى هجيع الليل يمدح
يا ليلى ليلك جنى معشوقك أوه وانى
وتجيب المدح ليلى وتغرود غير هدنه
وتزيد الشيخ قرباً قاب قوسين أو ادنى
أنها دنيا المطالب بأسم ليلى من يطالب
فى مره والممرات كثيره
صلى الشيخ الصبح ونافلة بآيات قصيره
وتعوذ ودعا الله بأن لايتجوز
وتشهق وتمنطق وبراس السبحه طق طق
ومضى يتلو الكتاب ...
مر بالمال والبنون فتبسم وترنم
وبآيات الطلاق فتجشم وتكشم
وإذا مالاقى مثنى وثلاث ورباع
وقف الشيخ طويلا مثل فحل الضباع
وبكى وهو يرخى من حبال وتريه
وجرى دمع الزراعة المطرية
وقال اين منى زوجة بكرا طرية
وقال اين منى المحلبيه ؟ اين منى السرتيه ؟
فى نقاء كبحيرة طبرية
ودعا الله عروسه ....
وخرج يحشش بعبايه وزناد وكدوسه
خطفها خطفها جاب ضحية هايله ومذهله
جزار وفالح فى تجارة القرصنة
خلف الكراع فوق الكراع وكدوسه زى المدخنه
بالكفتين زى الخشب حرق شباب السوسنا
وتفوت سنه وتمر سنه وشيخنا عجز وانتنى
بقى فى الحرد والطنطنه وهو ذاتو عجز وانتى
شيخنا يا شيخ السجم خلف زرازير البجم
واحدين اساميهم عرب واحدين اساميهم عجم
بدأ صلىالله عليه وسلم ثم زوجات الرسول العشرة
وكل الذين تجمهروا فى البيعة تحت الشجرة
طلحه الخير والزبير ثم سعد وسعيد
ثم ستة مبايعين ثم عبد مايشاء من البنين
عبدالرحيم عبدالمعين ثم سمى فى الختام
عبد مالك الملك زوالجلال والإكرام
وتنوع فى القوافى وفى تراكيب المضافى
شمس الدين قوس الدين
ولهب الدين وقمر صناعى الدين
أخر الدور تقول مسحور
وما بخليلو مرةً بور
وزراعته ما بتقع واطه
بقت الطلبات بالدست
حتو درج الخزنة حت
الوليه تنبح كان أصبحت
وان كان مست
خرائط ولفايف ومحزق ومنمق
أنها نكبة روما والمتمه
إن طعم العرس حلو ولذيذ
وهو كاسات افراح ونبيذ
ثم تأتى انتفاخات القرنتى
وباعوض كالنتمتى
لا يقاوم بالدي أم تي
حنى حنى ... وتتى تتى ... ولا عليا .
dayami
24-10-2005, 07:21 PM
الرســـــــــــــــــــــــــــــــالة
بت الخير يجيك الخير
وصل جوايك الكاتباهو للولد الحتالي
اكان ترسلي ليه هين هينين من البركاوي
داك الطعمو حالي
وهنا والله ني ومسيخ وغالي
سؤالك يمة عن احوالي
كان شفتيها تغنيك عن سؤالي
انا اتوكرته في قلب البنادر
زي غريب شرقان مدلدل في الدوالي
جات شايلاني حر الجوف
واانا اتحديت مجالا مومجالي
مصايب الجامعة اكبر من جميع الشفتو
ولا سمعتو في ايام الخوالي
قاعد الكرسي كان شفتيهو
ورم ساقي زي سيد الزلالي
اقلب في الدفاتر من صباحا
بدري لامن تمسي
ما بنسي انشغالي
اسوق الليل تحت ضوء الكهارب
ديمة هارب من فراشي
وهادو حالي
ده كلو عشان اجيب نمرا
انافس بيها واستر بيها حالي
والله عاد حالتنا ما بتسر البال
ومن يوم ما اهديت
ما انسره بالي
سلاطين العلم يايمة
ينسوا العشرة في فد يوم
يدفروك بره زي دفر الطبالي
واخايف اجيكي مرفود
وهادي الفكرة من ما جيت
معشعشة في خيالي
واخير افتح اضانك
قبل ما تلقي في اضنيه
ملهات حبالي
وكان حصل القدر يايمة لا تلوموني
زي علي البنادر اقوي من احتمالي
بناتا فيها جسومن رويانات بالدهون
تلصف بلا جلود السحالي
سبيبن ديمة بالحزم الكبار مبهول مردم
فوق قفاهن..........و حلالي
صدورن طامحة زي موية الدمير
الهايجة تكشح في العوالي
عيونن واسعة تبلع مية
زي ولدك تشرق للموحد والضلالي
وساعة اقيف قدامن
انكس راسي بقدري وجلالي
مشيهن سوه زي سرب الغزال
لكن نفورن ماغزالي
عددان مابخبرو
الا وين ما امشي الاقاهن قبالي
وقصاتن مايفرق دريبن
من دريبات القماري
بخورن في سماء البندر
يدوخ متل مسك العشاري
رقيصن ينهزنو بلا الفلو
اللماتو غابن منو في ضل المضاري
يجمع في قفاهو وينطوح
يتمطط...........مفاصلو
والياهو الفاقدو بالي
دالالكين تجيب الضلة برضو
علي متاهات الضهاري
غناين اصلو ما سمعناهو
اكنت بقول ليكي الا هسع ما ناي طاري
وطنبورن حسوا فاقع
لا فيهو كنتر لا ودع فوقو بيراري
عشوقن في الرقيص
يتلوي زي سيد المغص
يوم يبقي في حالة طوارئ
والمداين ديمة فاير
زي وحوشا في البراري
والمـأسي كتيرة حاصلة
والمكضب يلاقي بوليس السواري
عاد ده حالتنا بقدر استر معاها
خلاف احاكي الناس واضاري
وانتو راجيني يوم اجيكم بشهادتي وينسط ضهري وكباري
وبرضو خافين من اجيكم بغربية في خجل
قايد صغاري
والقدر بقادي كاتب ليه شيتنا
لاني حاني ولا اني داري
الا حاجة واحدة تكون في علمك
اني جاي وتاني راجع لدياري
وياني حميد القديم
الا بس فاقد حجابي وراح سواري
يمة كتري من رضاكي
وسلميلي علي المعاكي
قولي للحبوبة ازيكي
انحنا شبنا وما براكي
سلميلي علي وزينا وحتي جدادنا البكاكي
سلميلي علي بناتنا
وقولهن والله ماني ناسي
طاري شلاخا مواسي
زي شقوق ويكا سداسي
طاري نقشا فوق خدودن
بين ضفايرو وشوفو قاسي
جسمي في البندر ممدد الا بينكم بحواسي
سلميلي علي البكادن والبشتت في التقاوي
في الكرد محراتو قالع
وصوتو فوق ترانو عاوي
ماحزم بقجة ثيابو وقام فجر لاحق اللواري
اخيرو يحفر في الجداول
ومالو ومال حفر المجاري
سلميلي علي الضرايع
والفقير الفوق حصبرو تكتب البخرة ويداوي
مع السلامة ودعك الله
وللوصيتك مانساني
وابقي عشرة الراعي واعي
في بحور اهل البنادر من زمن طالق شراعي
كان نحجت بجيك غانم
وكان فشلت بجيك ضراعي
عكــود
24-10-2005, 08:26 PM
اتارينا بنشيل من حرفك الجواني يااسماعيل
ونقعد في حواشي الحضرة وانت تكب علينا غمام
وماعارفين حروفك نازفة من شريان
من دم القليب الاصلوا مابريان
و لما شربنا .... لما طربنا ... إتلفتنا ما لقيناك يا انسان
العزيز خالد،
نعم، من أجمل ما قيل في الرثاء..
ألا رحم الله إسماعيل حسن..
ولود بادي تحيّة وإنحناءة، فقد قال فأوفى،
هناك بعض الأخطاء الطفيفة في هذه القصيدة وفي غيرها، وليست كلها مطبعية..
سأقوم بتجميع ما ورد من قصائد، ومحاولة التصحيح ثمّ إنزالها مرّة أخرى في بوست منفصل،
كل التقدير،
عكــود
عكــود
24-10-2005, 08:46 PM
نلحظُ ، كذلك ، أنّ الشاعر يتقمَّصُ أرواح المجايلين لهذا الجِّد ، مصدر الفخر ، ومثوى هذا الرِّثاء النبيل ؛ هاهنا تتنوّع الاصوات ! فطوائف الموجودين ، أو الذين افترض وجودهم الرّاثي ، يَدْلون بدلوِهم في تعديد مآثر الفقيد ، كلٌّ من ناحيته ، وصْفاً ليوم الميلاد ومكان دفن السُّرَّة ، وسعة في الرزق تحنو وتأخذ بيدِ العُدَّام والأيتام والضيفان ، إلخ ،،..
العزيز الأديب محمد أحمد،
لا فضّ فوك..
فقد أضئت بعضاً من الجوانب المهمّة في القصيدة..
تقمّصه لروح مجايلي الجد، أعطت القصيدة قوّة تأثير هائلة..
فقد إستخدم مفردات قد إندثرت منذ زمن، بل من الصعب لجيل اليوم أن يستوعب معاني كل المفردات الواردة في القصيدة، حتى بالنسبة للذين نشأوا في نفس الموطن..
تجلّت عبقريته، وهو إبن العشرين عندما رثى جدّه، في تشرّب روح عصر الجد، وإدراك مواطن الفخر في ذلك الزمان، وختمها بالتباكي على إندثار تلك الفضائل والمآثر والتحسّر على حال الأحفاد الذين لم يكونوا قدر حِمْل الراية:
ونحن عشنا لازمنا قبل ما يبنوا فيه البيت يكوسو الطبلة والجنزيز مع البيبان
زمان الصالة والصالون زمان الرغوة والبالون حليل الكان
حليل الدانقة والديوان
حليل النافق اموالو وتدى يمينو وما تعرف حسابو شمال خليك من يعرفوا فلان
كل فضيلة فى الاجداد ابت ما تبقى فى الاحفاد ومسكت فى النعوش
الطاهرة واندفنت مع الجثمان وكل مكارم العابرين معاهم راقدة فى شبرين
وبقت امجادنا كانوا زمان وكانوا زمان
وإن كانت هذه القصيدة قد إكتسبت كل تلك الجماليات، فأنا أعتقد أن قصيدته "هوي يا وليد" قد إستطاع أن يرسم فيها لوحات ناطقة متعدّدة،
أرجوك الرجوع إاليها وتأمّل تلك اللوحات التي تكاد أن ترى فيها ما يوصف وكأنه شريط سينمائي...وسأعود للكتابة عنها.
مداخلاتك أضافت الكثير..فابقى هنا،
لك كل الإعزاز والمودّة،
عكــود
عكــود
25-10-2005, 06:21 AM
العزيز ديّامي،
تشكر على دعمك المتواصل الجميل..
وكما ذكرت لخالد الأيوبي، سأقوم إن شاء الله بتجميع كل ما ورد من قصائد هنا وتصحيحها بالإستعانة بدكتور ود بادي،
سأنزل المجموعة كاملة إن شاء الله، بعد التصحيح، في بوست منفصل وسأرسل لك نسخة على بريدك،
تسلم كتير،
عكــود
عكــود
25-10-2005, 06:36 AM
مقطع من مرثيّة أخرى،
لأنها من الذاكرة، أستميحكم العذر في عدم إيرادها كاملة..
وقد ينجدني ديّامي:
خلاص يا المفازي اترجل
سجل الخالدين اسمك عليهو مسجل
يناديك صوت مهيرة على الاغر ومحجل
تجلس فوق مقام عالي ورفيع ومبجل
جبل ابنعوف قلبو الأصم ليك واقف
والبركل وحيحاً فوق وحيح مترادف
شامخ كالجبال ما كا الجنا المتراجف
سيد الدين وصل.. وانت بتسدد واقف
يا عبود ويا ود توم كيف امسيتو
وحدي بقاسي وانتو من العلي قاسيتو
الى أن يصل ويقول:
مشينابك خفاف ووصلنا دار الحي
كيف بنصد خلا ونرجع بلاك يا أخي
ياكا بهجة عمرنا وياكا زلال الري
نحنا صبرنا الا نفوسنا فيهن شئ
قمريةً تنوح وتسوي ووب وأحي
فقدك والله حار جربتو في والدي
يا بت الرجال الموت مصير كل حي
أصبِرْ فيك عاد وأنا في الصبُر شن لي
عكــود
عكــود
26-10-2005, 06:34 AM
ونواصل السياحة:
حال هذا البلد بكاني ما سكتني
ريدتن فيهو كيف مالكاني كيف ملكتني
نارن فيها كيف لاهباني كيف لهبتني
علا تراني في العرضة انحسب براني
والناس البتعرض جوة ما سمعتني
عِلا تراني أنبح .. زي زي أخواني
والخيل بى عجاجها عمتني
توبي قصير وما غتاني
والزيفة أم برد شقتني
قت أباصر أمرق مرة من أحزاني
وين قبلت .. سفكت دمي واتعدتني
ولا زينوبة ..
آخرت ايدي في الدنيا أم بناين هش
من شافتني .. جفلت مني .. خلتت في لوايا القش
قت سلامها يغسل حزني ..
علا سلامها زاد احزاني .. زادني عطش
لحقتها في الفريق اتناسا .. وانشد حالها
طلبتها شاي .. ودست مداسا
قطرت عيني فوق خلخالا
جفلت غادي .. لحقت ناسا .. عدلت حالا
هزت جيدا .. قالت .. لا .. لا
قالت ليا شن معناكا
وشن كِسب الرجاك ورجاك
وشن راجنو من تالاك
زمنك كلو تاكل باردة ما ضُق شر
وزمنك كلو نحن نعوم
وانت تغني ماسك البر
وزمنك كلو فوق الفارغة
فوق ريح المدن منجر
الخير انسرق من دارنا .. لا حسيتو .. لانحاس القبيلة نقر
ولينا سنين خلانا سموم .. وما شربت حصايبو مطر
منيحة الشافع الأماتو راحن في شموس الحر
كلاب الباشا فطرن فيها .. ما لقن البقولها جر
صقور الباشا نهشن فيها .. وفوقنا طارن فر
والباشا الغشيم في ذاتو .. قعقع ومن كُبادها فطر
لا ولدن يقول لو انتر .. ولا مهيرتن تقول لو فشر
ويا الباشا الغشيم .. قول لى جدادك .. كر
بعد حكت العليها اتوهجت .. برقن بروق عينها
كُست خلاصي بين ايديها ..
ما لقيت البلفضو ليها
وقعت دمعة من ود عيني .. قت أخفيها
وقعت عيني ذاتها .. عليها
عكــود
عكــود
29-10-2005, 05:32 AM
عدلك هادو في كُـم الرجال أحمد ، يمين مقنع ولايا
وفي دارة البنات زينوبة فرقت منهن فرقة كتيفها من الفداية
عصاري الوردة فوق المشرع اب مسكا دفق شرق الترايا
بنات الحلة كان عقدن تياب المرقة فوق روسن وقايا
وسون قدلة الوز الرطن صباحي شاقات اب شراية
تبين زينوبة حين تتوقى شعراً كاب بعد ما انساب على الخد المرايا
عصاري الفزعة والفازعات يجن بكر تنايا
نار الهجعة نار الوجعة نار الفزعة لا حطب التكايا
ويات من تبقى حازمة التوب على النص القناية
تبين زينوبا حين تتحزم الخصل الشرابهن صندل الناس الغنايا
للتأمّل...وأخص ما تحته خط،
عكــود
أبو الحُسين
30-10-2005, 08:14 AM
,td
وفي دارة البنات زينوبة فرقت منهن فرقة كتيفها من الفداية
[/U]
للتأمّل...وأخص ما تحته خط،
عكــود
الغالي جداً حبيب الكل عكود...
الله يديك العافي كدي في عضيماتك قول آمين...
يا اخوي إستوقفني البيت الأول دا عندي وقفة معاهو وبجي راجع لي باقي البيوت...
إنت عارف شاعرنا دا ذوقو رفيع خلاص... وإنتقى كلام شكَّر فيهو زينوبة هذه ... ولم ينقص من قدر صويحباتها حيث أن الفرق بينِن بس المسافة من الكتِف للفدايي!!! ودا أظنو فرق ضئيل خالص...
عشان كدي مدح هذه الزينوبة من غير زعل من رفيقاتها... يا لها من روعة...
ويا لها من صورة جميلة ... متعك الله بالصحة والعافية يا دكتور محمد بادي وسلمك من كل بلاء....
وجاييكم لي باقي البيوت لأنها فيها صور جميلة عاوزة تحليل بالجد...
لكم ودي كله بلا حدود...
أبو الحســــــــين...
عكــود
30-10-2005, 09:01 AM
ولم ينقص من قدر صويحباتها حيث أن الفرق بينِن بس المسافة من الكتِف للفدايي!!!
ودا أظنو فرق ضئيل خالص...
إلا إذا كانت الرقبة طويلة يا أبا الحسين "قزازة عصير"..
وأظن هذا معنىً آخر قصده ود بادي "بعيدة مهوى القرط"،
وفي إنتظار عودتك مرّة ومرّات،
ينعاد عليك بالصحة والسلامة،
عكــود
محمد أحمد
31-10-2005, 07:49 AM
أُحيِّيك عزيزي ،، عكود
ولك وفير الثناء بنشرك هذا الإبداع الراقي ، للصوت الشِّعري المُمَيّز الدكتور محمد بادي ..
أتابع معكم بكل مثابرة ، وبكثيرٍ من الدّهشة والإعجاب ، واتّفق معك أنّ قصيدة " هوي يا وليد " ، غنيّة باللوحات الناطقة المتعددة ؛ وبالرغم من هذا التعدد ، فقد اتت جميع الصَُوَر والأخيلة والمحكيّات والمتماثلات والحِكم والأخبار والمرويّات إلخ .. في غاية الرّوعة .. بل وأزيد ، أنّ إلقاء الشاعر لهذه القصيدة ، يزيدها وضوحاً لدى السَامعين ، ويمنحها ، برغم الدم والسيل والدميرة والمصائب والفنقة وخلا العتمور ، قُدرة تطريبية آســرة ، تستقرُّ بآذان المُتَـــلـقِّين لهذا الإبداع الجميل ؛ بل وتدفعهم دفعاً لاستكناه حقيقة هذه الأخْيِلة والصُّوَر اللآفتة في هذه القصائد البديعة ..
واصِلوا ، وَصَــلتْكم رَحِمٌ ، هذا الإبداع ومعكم نتابع بكثيرٍ من الحِرص ..
ولكم التحايا ،،،/
عكــود
01-11-2005, 07:02 AM
واتّفق معك أنّ قصيدة " هوي يا وليد " ، غنيّة باللوحات الناطقة المتعددة ؛ وبالرغم من هذا التعدد ، فقد اتت جميع الصَُوَر والأخيلة والمحكيّات والمتماثلات والحِكم والأخبار والمرويّات إلخ .. في غاية الرّوعة .. بل وأزيد ، أنّ إلقاء الشاعر لهذه القصيدة ، يزيدها وضوحاً لدى السَامعين ، ويمنحها ، برغم الدم والسيل والدميرة والمصائب والفنقة وخلا العتمور ، قُدرة تطريبية آســرة ، تستقرُّ بآذان المُتَـــلـقِّين لهذا الإبداع الجميل ؛ بل وتدفعهم دفعاً لاستكناه حقيقة هذه الأخْيِلة والصُّوَر اللآفتة في هذه القصائد البديعة ..
العزيز محمد أحمد،
أصبت كبد الحقيقة في قولك هذا..فإلقاء ود بادي لقصائده، يزيدها قوّة وترسيخاً في الأذهان..
بل يأسر المستمعين أسراً لا يودّون خلاله المقاطعة، حتى بالتصفيق إعجاباً..
وكم قصيدة سمعتها من ودبادي إلقاءً، واكتشفت بعدها كم هي طويلة عندما قرأتها مكتوبة،
سأقوم باستعراض لقطات من اللوحات الواردة في قصيدة هوي يا وليد،
لقطة أولى:
حصل جربتا كب السارية
فى القلعة وخلا العتمور
وشفتا بروقه تتلقص وتتحرقص
تقول مطويه فى قرقور
وعاوى الزيفة بنفخ فى
جبال النقعة زى الصور
والحصحاص يجرفوا السيل
يكنسوا على مهاوى الخور
وقلب الصاقعة يتطرشق
يكب النار دمار وشرور
وشفتا الحال عرق مقلوع
جبل متروم فرع مكسور
جمال غرقانة بى حالا وحد المويه فى الغرغور
و ود ابن آدم المسكين نجاتو تحت قرون التور
والعوتيب يجيك يجرى يشيلك وانتى ما بتدرى
وسأواصل..
عكــود
عكــود
06-12-2005, 07:23 AM
يُرفع لعناية أبي بشّار وآخرين/ات..
لحين المعاودة والمواصلة،
عكــود
كبسون
09-12-2005, 06:39 PM
UP
كبسون
10-12-2005, 05:12 AM
Dear Akoad and his guests
Salam
I have nothing to do more than worshiping and decorating this beauty
Thank you Dayami
وعين بتدنقر من واليهن
الوجنات الشعّن بقّن
ود العين النايم زرقن
مو زايغ رسيان وميقّن
زولن كان خدران ومحقّن
من الشوفة عروقو يطقّن
كان الدنيا بصح تتخلا
كنّا بركنا معاهن فوق رملاة الحلة
الولد الجايب حقايب سفرو تقال.. تقال من جنس كتاب ومجلة
الحكمة النضم إيّاهو الكان.. الحكمة الولد اتوضا وصلّ
عادة البلد الدخلت فيهم سكنت .. سكنت ماب تتخلا
نحن كما طارين الحلة ودرنا الطلة
نشيلا معاهم فرحة وميتة
حلاة الموت كان في عبدلة
دا ما هو كتير على "وَلداً" مَربّى على ضفاف النيل
ويوم وِلدوه ؛ دفنوا صُرّتو في مراقد الخيل !
حصل صحّاك عند الهجعة صوت شتماً بعيييييد مخنوق
وجاتك شخرة الطنباري مشتاقاً يسوّي القوق
ونومك طار وإتقسّم والرشرش صِبِح مفروق
وإتلفّحت نص من توبك الجرجار على الدلّوكة سايق سوق
وتلقى هناك بنات بلدك..ولاد بلدك يعلّو الصفقة تقدح في القلوب الشوق
ونغم الفال أبشرن يا بنات بالخير والجنيات تطير لا فوق
ويتقدّم عريس السمحة شايل صوطو كانو بيسوقو بيهو النوق
وينزل فوقك تقول منشحطة فوقو بروق
يبدا مجرّو بالترقوّة يتحدّر مع الضلع القصار مطبوق
وأحمر عين يشم الدم بعد ما يرش بنات عمو ويزيدن شوق
وثابت حيطة لا بتهز ولا بتلز وصاري جبينو كلو عروق
والطاقية تحت الحاجب المعقود هدية أم زين وما مشريّة من السوق
قال بعد العقد طلقانة ما يحجزوهو إلا يخلّو ضهرو شقوق
ونادهك في البلاد سودان أهاتيبك
وأهاتيبك وألاهيبك وأباهيبك
موقدة في لهاليبـــــــك
حال هذا البلد بكانى ما سكتنى
ريتن فيه كيف مالكانى كيف ملكتنى
نار فيها كيف ماكلانى كيف لهبتنى
الا ترانى فى العرضة انحسب برانى
والناس البتعرض جوه مما سمعتنى
الا ترانى انبح زى زى إخوانى
والخيل بى عجاجة عمتنى
وقعت دمعة من ود عينى قلت اخفيها
وقعت عينى ذاتها عليها
وأحمد قلتى نور عينيك مختَر
فوق بطان الحلة خوجالى
عصاية الصبينة المكسية بى جلد
الندف والخامة سرهيته
وسرج المرقة سنارى ومسمَر
فوق سراة البانى سنكيتا
وجزلانا مجنزر وطية رزماً
من بطون الطينة مبحوته
ولازم الفنجرة اتبشقت سبع خمسات تصل
حاكت حجول المارقة من بيتا
ومتلفح كساوى الساكوبيس
صوبان وظهرة تقيلة تبرق سنو سوميته
جيد يا جيت وجيدلك
حوا بى جنس الجنا القارى
وجيدلك حوا بالولد البعوم الشبكة سدارى
متلك حقو لا تنضامى لا تنلامى لا تتضارى
وانت ولدت للبلد البجيب راس العشارى
بعد ما انساب على الخد المرايا
عصارى الفزعة والفازعات يجن بكر تنايا
ويات من تبقى حازمة
التوب على النص القناية
تبين زينوبة حين تتحزم الخصل الشرابهن
صندل الناس الغنايا
يا ديار حوا المراقدك فى رويس عبدلة وينك
يا المشاوير المشيتك يا المشارع السالكة وينك
بالى فيكى إلا درب العيشة باعد بينى بينك
يا لبينة المغربية النازلة من أطراف سعينك
يا السرابة الحبلى كل الناس تعاين لى جنينك
يا السبايك الساوى شيلك
ولا طويرة الجنة تسكر من مدينك
يا السواقى النايحة زيك
زى حنان اماتنا فى حرقة حنينك
يا بنية طرية طامرة كنوزا بى طرف الطريحة
يا نسيمة رشة باردة تجينى
ساعة اشيلك موية الصفيحة
يا نزيل قمر التمام الحشو
فى شيلتو السناجك والارابيب
يا ولد نقرات تقيك الفى الحصاد
عاقباها بعد المسرة نقرات الدليب .
عشان ما خضتا فى وحل المطر والطين
ومن الترعة ما سويت شراب الهين
وما قيلتا فى ضل دومة بى فرعين
وما شاققتا عرق النيل مع الوزين
هوى يا وليد ...
حصل صحاك عز الهجعة
صوت شتماً بعيد مخنوق
وجاتك شخرة الطمبارى مشتاقاً يسوى القوق
ونومك طار واتقسم والرشرش صبح مفروق
واتلفحت نص من توبك الجرجار
على الدلوكة سايق سوق
وتلقى هناك بنات بلدك ولاد بلدك
يعلو الصفقة تقدح فى القلوب الشوق
ونغم الفال ابشرن يا بنات بالخير
والجنيات تطير لا فوق
وكم زغرودة تتفجر تفور بالناس بعد ما تروق
يعوم فى الصدور وتشابى للمجهول وما بتضوق
تميل زينوبة زى البان يمين وشمال تودى الطوق
واخوان ام شلخ ينكبو جوه الداره
زى صقرا نزل من فوق
ضرب الصوت والركزة بيفرق الناس
عشان زينوبة ما بتحوق
واحمر عين يشم الدم بعد ما يرش بنات
عمو ويزيدن شوق
وثابت حيطة لا بتهز ولا بتلز
وصارى جبينو كلو عروق
وقال بعد العقد طلقانة ما يحجزوهو
إلا يخلو ضهروا شقوق
وطفروا منها النواتا قالوا اخير
تماسيحاً يقالدوا الموج يصارعوا
عتاوة العرق الكتالو مرير
ساعة يعمو بالضرعات وساعة فوق
صدور ضمة مااتبلت ولو قطير
ديل يا وليد ولاد النيل
رضو الهيجة من صدروا
ومن الطيبة رضعوا كتير
الواحد فعايلو كتر ونضمو دقاق
نهرتوا تسوى الفاق ومر لا ضاقوه لا بنضاق
كفاك يا وليد بلاش فاقات أنا تهتا فى الاشواق
وما برجع وهسع ضمة لا شايفك ولا بسمع .
قلوبنا الهايمة تتفقش مع الوتر الملان
ترقد عجينة
آه آه ياطويرة الاحزان
آه لو كان تعرفي البيه
جرحك انتي صاب الريش
وجرحا ليه مسافر في النسيج الحي
الصهالة والوقالةوالرقالة وام غره هو ركابن
الجهتية والقطنية والمحوية وام درة الباريها حلابن
العشاية والشاشايةوالسباية وام ضرة لى ضيفانو بسخاين
المزروعة والمقروعة والمفدوعة لا برة متمسح ديمة قيسابن
المفزوعة والمقلوعة والممنوعة بالمرة كان من مافى جيابن
راكب الفصلوا انسابن ودايما قدمو فى ركابن
اسود الغابة غلابن وبعرف يكسر انيابن
يختف من مطايب الدكة لى ضيفانو ما ضباح حميل وسخيل
طحاناتو ما نامن جبال اللقمة كم عامن فوق سمنا مصفى تقيل
قبل العم وقبل الخال بكوا العدام ..بكوا الايتام بكى الكرم الصبح
مشلول وكل ابواتو راحو وغابو فى الرهبان
ونحن عشنا لازمنا قبل ما يبنوا فيه البيت يكوسو الطبلة والجنزيز مع البيبان
زمان الصالة والصالون زمان الرغوة والبالون حليل الكان
حليل الدانقة والديوان
يا خلق يا عقل صبه تشربو الويسكى المعبا
وتلحسو الرز بالمربى
تبلعو عروق المحبة
وتلدو كبه وراها كبه
عشان تقيف ماتاخد و حبه
حبه في جوف الوليه
حبه واحده مع العشيه
المطائب هى هى ...
لا بطوناً كالخياما
ولا سمايه ولا كرامه
قد تقولون حراما .. لستُ مفتى ...
ولماذا لستُ أفتى ؟! ا
بناتا فيها جسومن رويانات بالدهون
تلصف بلا جلود السحالي
سبيبن ديمة بالحزم الكبار مبهول مردم
فوق قفاهن..........و حلالي
صدورن طامحة زي موية الدمير
الهايجة تكشح في العوالي
عيونن واسعة تبلع مية
زي ولدك تشرك للموحد والضلالي
وقصاصن مايفرق دريبن
من دريبات القماري
بخورن في سماء البندر
يدوخ متل مسك العشاري
رقيصن ينهزنو بلا الفلو
اللماتو غابن منو في ضل المضاري
يجمع في قفاهو وينطوح
يتمطط...........مفاصلو
والياهو الفاك جباري
سلميلي علي البكادن والبشتت في التقاوي
في الكرد محراتو قالع
وصوتو فوق تيرانو عاوي
ماحزم بقجة ثيابو وقام فجر لاحق اللواري
اخيرو يحفر في الجداول
ومالو ومال حفر المجاري
عكــود
10-12-2005, 10:53 AM
لقطة ثانية:
حصل سادرت بالديداب وقدامك
مراحك وراكب الخباب
ودربك طولوا يملا العين
سحاب وغبار ومويتو سراب
وهوى كرباجك البكاى
يبكى على ضهور الضمر الانجاب
وتسرى الليل وما تضوق هجدة
لو كان النجم ما غاب
وبعد أيام تجيك لفته
ويلوحلك فى البوادى سحاب
وتكرف من دعاش العينة تملا رئاك
عطر وأطياب
تلقى الوادى خضر زى تقول
ماكان خراب ويباب
وبت ام ساق تقيّل من ضحاها
على المعالى ونسمة الهباب
وتفرش ليك حزمة نال تحت
سيالة تريانة فروعها قراب
وتنفخ كل آهاتك مع المزمار
تصوغ الحان ملانة شباب
وتنسي الدنيا كل الدنيا
ماعندك معاها حساب
خلاف برقا يشيل حرقاص
أو رعدا تقول رصاص وكت فركع
تأمّل عزيزي كبسون هذه اللقطة....واسرح بعيد.
كنت أعلم أن هذا البوست سيدق جرساً عالياً (جرس مدرسة ب 4 أنهر) عندك..
خاصة وقد ذكرت في واحدة من مداخلاتك عن عملك مع عبود المحامي..
إذن، لا بد أنّك قد عايشت نشاطاتهم الغنيّة بالإبداع في ذلك الزمان..
ومن هنا التحيّة للعزيز جدّاً ود توم،
لك كل ما هو جميل،
عكــود
عكــود
10-12-2005, 12:20 PM
الصهالة والوقالة والرقالة وام غره
هو ركابن
الجهنية والقطنية والمحوية وام درة
الباريها حلابن
العشاية والشاشاية والسباية وام ضرة
لى ضيفانو بسخابن
المزروعة والمقروعة والمفدوعة لا برة
متمسح ديمة قيسابن
المفزوعة والمقلوعة والممنوعة بالمرة
كان من مافى جيابن
راكب الفصلوا انسابن
ودايما قدمو فى ركابن
اسود الغابة غلابن
وبعرف يكسر انيابن
أطرب كثيراً كلما أقرأ أو أسمع هذا المقطع..
فليس هناك بالإمكان ما هو أبدع،
عكـــود
كبسون
10-12-2005, 06:53 PM
تأمّل عزيزي كبسون هذه اللقطة....واسرح بعيد.
كنت أعلم أن هذا البوست سيدق جرساً عالياً (جرس مدرسة ب 4 أنهر) عندك..
خاصة وقد ذكرت في واحدة من مداخلاتك عن عملك مع عبود المحامي..
إذن، لا بد أنّك قد عايشت نشاطاتهم الغنيّة بالإبداع في ذلك الزمان..
ومن هنا التحيّة للعزيز جدّاً ود توم،
لك كل ما هو جميل،
عكــود[/QUOTE]
Salam
You are 100% right, this post killed
and kills me every time I open it. I spent a golden time with these 3 gentelemen
a part of that in the university and I supply Wadtoum by email every thing nice here
I will be back
UP
كبسون
23-12-2005, 08:38 PM
UP
dayami
10-01-2006, 09:36 AM
http://scotland.indymedia.org/usermedia/audio/10/badehalgasr.mp3
عكــود
11-01-2006, 02:27 PM
الأعزاء كبسون وديامي وزوّار البوست،
كل عام وأنتم بألف خير..
ربنا يحقق الأماني وترجوهو دايرين إن شاء الله..
يا ديامي، يبدو أن هناك خطأ في تنزيل القصيدة..
أرجو أن تصلح الحال،
وإليكم صورة تجمع ود با دي مع خالد الحاج عند زيارته للإمارات،
عكـــود
http://sudaniyat.net/upload/uploading/Du1.JPG
الطيب بشير
13-01-2006, 04:16 AM
عكود يا حبيب
دة من البوستات الفاتتني أيام المشغولية
لينا مع ود بادي ذكريات من أيام الجامعة و له معزة راسـخة بالقلب .. و دة بوست مجهبذ قابل للنسخ و تكرار الزيارة.
كتاب الكون يظل مقفول
بلا خاتمة بلا تمهيد
وحتي النيل مصيروا يكونمجرد موية شاقة البيد
منو البيقدر يجيب ليكم خباراتو
رقصة موجو في الشاطئ
رواويسو , حكاياتو
رقاد القمرة جنب النجمة فوق رملا مراياتو
ولما تغيب ينوم النيل موشح بعباياتو
شوف الكلام دة هسي ما ممكن يترسم؟
و مافي شاعر سخر من النيل قبلك يا ود بادي ! .. لا و أي سخرية ..
وحتي النيل مصيروا يكون مجرد موية شاقة البيد
مجرد موية شاقة البيد
و بـس
لأنو بعد وفاة سماعين مافي زول ح يوصف خبارات النيل و هذا ما أسقط عظمة النيل حتى أصبح
مجرد موية شاقة البيد
الله يديكم العافية يا عكود و ود بادي
dayami
13-01-2006, 12:03 PM
للتحميل (http://scotland.indymedia.org/usermedia/audio/10/badehalgasr.mp3)
عكــود
08-02-2006, 08:32 PM
و مافي شاعر سخر من النيل قبلك يا ود بادي ! .. لا و أي سخرية ..
وحتي النيل مصيروا يكون مجرد موية شاقة البيد
مجرد موية شاقة البيد
الطيب يا الحبيب،
آسف لتأخير الرد على المداخلة الفخمة ..
وتشكر على القراءة الثاقبة ..
أول مرّة ألمس روح السخرية فيها ..
فعلاُ لمم يسبق لشاعر أن سخر من النيل ..
فهل تجود علينا بقراءة أخرى؟
ديامي،
الله يديك العافية ..
بس ويييين كبسون؟
عكــود
ود الشيخ
04-12-2006, 06:13 AM
بوست من عبق التأريخ وحلاوة الذاكرة
لابد أن يعاد الى السطح والاذهان
وعبره التحايا للجميع ولسيد اللبن اخونا خالد
وبقول قد لا اكتب ولكني مواكب
إلى محمد أحمد أهدي رائعته في جدّه "سعيد ولد بادي"
حليل النافق اموالو وتدى يمينو وما تعرف حسابو شمال
خليك من يعرفوا فلان
كل فضيلة فى الاجداد ابت ما تبقى فى الاحفاد
ومسكت فى النعوش الطاهرة واندفنت مع الجثمان
وكل مكارم العابرين معاهم راقدة فى شبرين
وبقت امجادنا كانوا زمان وكانوا زمان
وأواصل...
عكــود
و يا سلااااااام..
ود الشيخ
12-03-2007, 05:43 AM
حصل صحاك عز الهجعة
صوت شتماً بعيد مخنوق
وجاتك شخرة الطمبارى مشتاقاً يسوى القوق
ونومك طار واتقسم والرشرش صبح مفروق
ده الجابني ازاي وداوي يا ناس
خالد الحاج ازيك ولد عكود انزيك ناس سودانيات ازيكم
والله مشتاق ليكم لكن من الحجاز ماني فاضي
استاذ استاذ افندي افندي ده لزاني ده ضربني ده قال لي يا فقري
وفي زول عمل لي وجع حلق وخمة نفس وهياج في الليمفاوي عرفتو
TARIQ
12-03-2007, 08:21 AM
اجمل ما في غربتي انها جمعتني بالشاعر والاخ الكريم بادي امد الله في ايامه . .
حا حاول انزل بعض القصائد صوت كانت ام صورة ...
التحية من قبل ومن بعد لكل المشاركين ...
عكــود
17-06-2010, 09:06 AM
يُرفع إلى السطح بعد 5 سنوات من كتابته لمزيد من القراءة . .
وكمنديل مُعطَّر لأسامة معاوية.
عكــود
17-06-2010, 09:08 AM
مع التحيّة لـ:
رهف
ود الشيخ
طارق
أينما كانوا وإعتذار على عدم الرد على مداخلاتهم في ذلك الزمان.
أسامة معاوية الطيب
17-06-2010, 09:39 AM
يُرفع إلى السطح بعد 5 سنوات من كتابته لمزيد من القراءة . .
وكمنديل مُعطَّر لأسامة معاوية.
شكرا جدا يا حبيبنا على هذا الجمال
منديلك ما ب ناباهو لكن لو ودرنا الريحة في عضما باقيلك ما احسن ؟
عكــود
17-06-2010, 09:45 AM
سلام يا أسامة،
العلاج في مزيد من الجمال وشعلات ضوء نوقدها هنا وهناك . .
و ما هذا البوست إلاّ رتينة نفضنا عنها الغبار ونضّفنا "فونيتها".
عكود
و
صحبه
متابعه حد الادهاش
كسره
باقيلي السكات اخير
سمراء
17-06-2010, 10:32 AM
عكود
و
صحبه
متابعه حد الادهاش
كسره
باقيلي السكات اخير
آبرى
لو قايلين حفر البوستات القديمة بطلع الناس الجميلة ...كنا قضيناها حفر
اها من دربى ده وشايلة طوريتى ..
مرحب بيك فى زمنا خدو سآدة ..وماهو مشلخ
ونتعشم فى عدم الانقطاع
_________________
أسمك ده بزكرنى نشاف الريق looool
عكــود
17-06-2010, 10:46 AM
آبري المبيريك،
ليك وحشة يا رجل!
و متل ما قالت سمراء . .
النشيل "كاشف الدهب" و ما جاتنا راحة. :D
عكــود
17-06-2010, 10:47 AM
_________________
أسمك ده بزكرنى نشاف الريق looool:D:D
سلام يا سمراء . .
ربّنا يعظّم الأجر السنة دي.
سمراء
17-06-2010, 10:53 AM
:D:D
سلام يا سمراء . .
ربّنا يعظّم الأجر السنة دي.
مرحب عكــــود
بالجد البوست ده يعتبر كنز حقيقى ومنجم دهب
الزول الجميل الاسمو ودبادى ده لى فترة بفتش ليهو على قصائد
غايتو عندو كاريزما عجيبة جدا ، ولغه سهلة ممتعة بصورة موبالغه ...بحبو بالجد !!
ياريت يكون فى تواصل لى كل حاجاتو ياعكود ..
___________________
وربك برضو يعظم الاجر ..والشكية لى الله بس :D
عكــود
17-06-2010, 11:32 AM
سلام يا سمراء . .
عمّاً لينا (في الحسبة عمّاً لودبادي برضو) بعد سمع ود بادي في مرثيّة جدّو سعيد ود بادي إتكيّف لامن مرق حُقّتو أدّاها ضربتين وسفّ، وعلّق:
(الجنا الإزيرق ده ساعتو اليصرصر وشَيُّو ويمد قدّومو الشين ده، قاع يقولّو جنس حديّس!)
كناية عن الإعجاب يعني :D
وده بيؤكّد الكاريزما القتّيها دي ولغتو السهلة الممتعة.
على جنب:
مبروك التوقيع الجديد (الأيّام دي جديدِك كِتِر):)
سمراء
17-06-2010, 11:48 AM
(الجنا الإزيرق ده ساعتو اليصرصر وشَيُّو ويمد قدّومو الشين ده، قاع يقولّو جنس حديّس!)
على جنب:
مبروك التوقيع الجديد (الأيّام دي جديدِك كِتِر):)
والله التشبيه ده كيفنى ، واتخيلته ليك منظر جدو قااااعد فوق قلب عنقريب قصير كدى
والعراقى مطوطو وشربااان :D وقاعد كراع مكوعة فى العنقريب وكراع مدلدلة وماسك حقتو
المسيلة بالجنبات وطاقيتو محدرة بالجنبة وهى زااته معفصة كدى لانو راجع من الحواشة :D
وقاعد للجبنة وقدامو ست النفر تتكشب :Dفوق كلامو ده ...
وودبادى يغمد ويفتح مع قصائدو ههههههههه
غايتو انفع مخرج والله :D
_____________
يابركولك جديد اولادك ياعكود
قريب للصورة دى بس مع فارق العنقريب
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/mashata-2.gif
عكــود
17-06-2010, 12:01 PM
والله التشبيه ده كيفنى ، واتخيلته ليك منظر جدو قااااعد فوق قلب عنقريب قصير كدى
والعراقى مطوطو وشربااان :D وقاعد كراع مكوعة فى العنقريب وكراع مدلدلة وماسك حقتو
المسيلة بالجنبات وطاقيتو محدرة بالجنبة وهى زااته معفصة كدى لانو راجع من الحواشة :D
وقاعد للجبنة وقدامو ست النفر تتكشب :Dفوق كلامو ده ...
وودبادى يغمد ويفتح مع قصائدو ههههههههه
غايتو انفع مخرج والله :D
_____________
يابركولك جديد اولادك ياعكود
قريب للصورة دى بس مع فارق العنقريب
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/mashata-2.gif
ما مشيتي بعيد يا سمراء . .
ما مشيتي بعيد!
سر الختم إبراهيم نقد
18-06-2010, 09:28 AM
أخي عكود، وبقية الإخوة المتداخلين
أمتعتونا بقصائد هذا الشاعر الفذ الدكتور محمد بادي.
ولو سمحتوا عايز قصيدة حوا بصوت الشاعر إن أمكن فقد سمعتها منه قبل أكثر من عشرين عاماُ في لقاء له مع الإذاعة ، وندمت أنني لم أسجلها:
كابي المقنع الجرجار على موية الوجه يا حوا كابيهو.
وزازي الدمعة منك بي طريف التوب أحزمي حشاك أكربيهو.
خيراُ ولى مو مدخور رزق الليلة داب الليلة و الباكر تشابي ومابتجيبيهو.
إلى آخر القصيدة العصماء.
أفتكر قصائد هذا الشاعر الفحل محتاجة إلى توثيق صورة وصوت وحرف.
ولكم تحياتي .
خالد الحاج
18-06-2010, 09:33 AM
WIDTH=550 HEIGHT=450
خالد الحاج
18-06-2010, 09:35 AM
WIDTH=550 HEIGHT=450
سمراء
18-06-2010, 11:18 AM
والله ياخال الله يعدله عليك
حقيقه اهداء غالى جدا وعدلته على جمعتى بالزول الجميل ده
بس طلب لو فى الامكان :
لو قدرته حولته لينا الفيديوهات ديل لى اوديو ام بى ثرى عشان نعمل لينا مكتبة
صوتية باسم (ود بادى )
وواحدة تانية لى ( القدال ) و (ابو عاقلة )
********
عكــود
18-06-2010, 02:44 PM
أخي عكود، وبقية الإخوة المتداخلين
أمتعتونا بقصائد هذا الشاعر الفذ الدكتور محمد بادي.
ولو سمحتوا عايز قصيدة حوا بصوت الشاعر إن أمكن فقد سمعتها منه قبل أكثر من عشرين عاماُ في لقاء له مع الإذاعة ، وندمت أنني لم أسجلها:
كابي المقنع الجرجار على موية الوجه يا حوا كابيهو.
وزازي الدمعة منك بي طريف التوب أحزمي حشاك أكربيهو.
خيراُ ولى مو مدخور رزق الليلة داب الليلة و الباكر تشابي ومابتجيبيهو.
إلى آخر القصيدة العصماء.
أفتكر قصائد هذا الشاعر الفحل محتاجة إلى توثيق صورة وصوت وحرف.
ولكم تحياتي .سلام يا سرالختم وطلبت أمسياتك،
قصيدة حوا من القصائد الذاخرة بالمعاني النبيلة والوصف البديع.
يُشكر الخال على إيراده الفيديوهات أعلاه،
ولو أصرّينا عليهو ما بيغلبو يجيبلنا الزيادة.
كل التقدير يا سرالختم.
عكــود
18-06-2010, 03:21 PM
سلام يا خال،
والف شكر على الصوت والصورة،
بس كمان بنطمع في المزيد و
إيدك معانا.
عكــود
18-06-2010, 03:23 PM
بس طلب لو فى الامكان :
لو قدرته حولته لينا الفيديوهات ديل لى اوديو ام بى ثرى عشان نعمل لينا مكتبة
صوتية باسم (ود بادى )
وواحدة تانية لى ( القدال ) و (ابو عاقلة )
********بالحيل آ جنيْ
هيْ والله.
شكراً سمراء.
أبوبكر عباس
18-06-2010, 05:04 PM
تلب حامد فوق مخلوفة أب زور واتربّع
طلق الرسن أب زمة وسوّا خبيبا بدّع عكود سلامات
الفنان سعد البنا المعروف إعترض إعتراض شديد علي إستخدام القدال لكلمة تلب
و بقول التليب في الغالب الأعم من فوق لتحت وكونو القدال يستخدمها بمعنى الركوب السريع ما جاي و ضعيف..
سمراء
18-06-2010, 06:25 PM
عكود سلامات
الفنان سعد البنا المعروف إعترض إعتراض شديد علي إستخدام القدال لكلمة تلب
و بقول التليب في الغالب الأعم من فوق لتحت وكونو القدال يستخدمها بمعنى الركوب السريع ما جاي و ضعيف..
مساء الخير بابكر ، وعفواً ممكن اقول رائى
طبعا تلب كلام صاح من الاعلى للاسفل ...بس هنا الراى ما اختلف , الشاعر بقصد انو زول
فارس خفيف وهو طالما قال تلب ,بيعنى انو الزول ده قفز بحركة رشيقه وهو يهم بالركوب ...
من اعلى فوق السرج ,
وود بادى اعلم ..بما كتب !
أبوبكر عباس
18-06-2010, 07:25 PM
مساء الخير بابكر ، وعفواً ممكن اقول رائى
طبعا تلب كلام صاح من الاعلى للاسفل ...بس هنا الراى ما اختلف , الشاعر بقصد انو زول
فارس خفيف وهو طالما قال تلب ,بيعنى انو الزول ده قفز بحركة رشيقه وهو يهم بالركوب ...
من اعلى فوق السرج ,
وود بادى اعلم ..بما كتب !إنتي قبل ما تجيبي الصورة الجديدة دي و المنصب الجديد كان عندك الحق تقولي رائك فوق لراسنا!
تعرفي با سمرة انا كنت بناقش في سعد في منتدى ود مدني قبل سنة و كنت متبني رأئك دا، لكن قمت سألت ناس كتيرين من البطانة ،
في بعض منهم قبل التعبير لكن الغالبية التعبير دا ما وقع ليها...
القصيدة محتاجة شرح عشان الناس تفك رمزيتها و انا والله بعد نقاش سعد،
لقيت في صور كتيرة في القصيدة دي غير مفهومة بالنسبة لي،
شوفي مطلع القصيدة:
أنا أخو البت اللكعت قرن الخمرة النازة
على وردان الصبوة الراكزة
الجنيات الهازة .. صدورن لازة ورقّ النص زي خيت الشلة
بالحيل آ جني إيه والله
الواحد لما يقول أنا أخو البنت، بتحس انو داير يفتخر
لكن يرجع و يقول البت اللكعت قرن الخمرة النازة
و فهمت منها شتت الخمرة بواسطة شعرها اثناء الرقيص علي الصبيان
يقوم فهمك يتشتت كيف سوداني بيفخر بالبنت في موضع زي دا؟
مقبول انك تفخر بالصبيان الراكزة...
المهم يا سمرا فك طلاسم القصيدة لسع صعب بالنسبة لي...
أبوبكر عباس
18-06-2010, 07:42 PM
مساء الخير بابكر ، وعفواً ممكن اقول رائى
طبعا تلب كلام صاح من الاعلى للاسفل ...بس هنا الراى ما اختلف , الشاعر بقصد انو زول
فارس خفيف وهو طالما قال تلب ,بيعنى انو الزول ده قفز بحركة رشيقه وهو يهم بالركوب ...
من اعلى فوق السرج ,
وود بادى اعلم ..بما كتب !
للجمل بقولوا يا سمرا مخلوفة و السرج للخيل و الناس بتركب الجمل و هو وضع البروك
عكــود
18-06-2010, 08:53 PM
سلام يا بابكر وألف مرحب،
سؤالك منطقي، وأنا فهمي ليها ماهو بعيد من فهم سمراء . .
لكن، بجيب لك فهم ود بادي فيها بعد أنقل لو رايك،
وبرضو بناغمو في البت اللكعت قرن الخمرة النازّة.
على جنب:
رد على تلفونك، وإن بقيت غيّرت رقمك جود علينا بالجديد.
سمراء
18-06-2010, 09:22 PM
أنا أخو البت اللكعت قرن الخمرة النازة
على وردان الصبوة الراكزة
الجنيات الهازة .. صدورن لازة ورقّ النص زي خيت الشلة
بالحيل آ جني إيه والله
يقوم فهمك يتشتت كيف سوداني بيفخر بالبنت في موضع زي دا؟
مقبول انك تفخر بالصبيان الراكزة...
المهم يا سمرا فك طلاسم القصيدة لسع صعب بالنسبة لي...
غايتو ياباكر ماعارفه القصد بتاع (خمرة ) دى انا اتخيلته انو قاصد الخُمرة العطر المعروف
باعتبار انو قرنها طوالى بعبارة الفعل ( نازة ) ومعروف النز مرتبط بالدهن ، والخًمرة معروف
انو بتدخل فى بعض مكوناته الصندلية وهى دهنية - يعنى بتنز !
واكيد هو قاصد كده !
وبرضو العلم عند سيدا -ود بادى
القصيدة صعبة شديد من ناحية عبارات ...بس ساهل انك تحس بالمعنى من ارتباط التشبيهات ببعض ، وياريت لو عكود جابا لينا من سيدا - الشرح قصدى ..
ملحوزتك الفوق دى : انا ممكن اشيل الصورة الجديدة ، وامعط دبابيرى ديل يابابكر ...بس بظل يانى زاااااااااتى سمرا
خالد الحاج
19-06-2010, 06:48 AM
والله ياخال الله يعدله عليك
حقيقه اهداء غالى جدا وعدلته على جمعتى بالزول الجميل ده
بس طلب لو فى الامكان :
لو قدرته حولته لينا الفيديوهات ديل لى اوديو ام بى ثرى عشان نعمل لينا مكتبة
صوتية باسم (ود بادى )
وواحدة تانية لى ( القدال ) و (ابو عاقلة )
********
بالحيل يا بنية ... :cool:
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/Hoyyawleed.mp3
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/Hoyyawleed.mp3
للحفظ
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/salaam.mp3
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/salaam.mp3
للحفظ
خالد الحاج
19-06-2010, 06:51 AM
سلام يا خال،
والف شكر على الصوت والصورة،
بس كمان بنطمع في المزيد و
إيدك معانا.
سلامات يا عمدة
إنت تأمر يا أخي
ده نوع الشغل الزول بيأديه بي متعة والله ..
تحياتي للزول الحبوب الجميل ود بادي ...
عندي أربعة قصايد إم بي 3 خلني النظبطن وبجيك راجع ....
سمراء
19-06-2010, 07:08 AM
بالحيل يا بنية ... :cool:
[/color][/size]
تنعدل عليك محل ماتقبل يا خال ,
كدى الشغل بمشى تمام التمام
يلا وكت الشغل ده بكيفك بنقوم نجرو لى بقية الشعراء الجميلين الزكرتهم ليك ديل
وحانعمل ركن مخصوص حانسمية شعراء البطانه , او شعراء التراث ,
واى قصيدة تعتر لينا بنجيبه ,
عكــود
19-06-2010, 07:14 AM
سلامات يا عمدة
إنت تأمر يا أخي
ده نوع الشغل الزول بيأديه بي متعة والله ..
تحياتي للزول الحبوب الجميل ود بادي ...
عندي أربعة قصايد إم بي 3 خلني النظبطن وبجيك راجع ....
سمح الخمج الفوق أسيادو!
يا خال.
خالد الحاج
19-06-2010, 07:15 AM
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/Wd_badi_wd_alshaygi.mp3
ود الشايقي من القصائد الحلمنتيشية ...
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/Wd_badi_wd_alshaygi.mp3
للحفظ
عكــود
19-06-2010, 07:17 AM
يلا وكت الشغل ده بكيفك بنقوم نجرو لى بقية الشعراء الجميلين الزكرتهم ليك ديل
وحانعمل ركن مخصوص حانسمية شعراء البطانه , او شعراء التراث ,
واى قصيدة تعتر لينا بنجيبه ,صباحاتك بخيرها يا سمراء . .
فكرتك كويسة، منها تحفظي عندك . .
ومنّها النوافذ تزيد طاقة وطاقة.
خالد الحاج
19-06-2010, 07:28 AM
قريريات
مهداة لعكود ...
طبعا سيرة القرير يا عمدة براها بتجيب ليك الكاروشة :D
سؤال : ود صليليح المذكور في كلام ود بادي ده هو نفسو ودصليليح
الجا في أغنية اسماعيل حسن
"بقيت غناي متل ناس ود صليليح طنبراربي "
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/goriryat.mp3
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/goriryat.mp3
للحفظ
خالد الحاج
19-06-2010, 07:37 AM
شتلة من أرض الشمال
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/shatla_mn_ard_alshamal.mp3
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/shatla_mn_ard_alshamal.mp3
للحفظ
عكــود
19-06-2010, 07:37 AM
هي داب كاروشة يا خال!
بس قرّبت أنزل وأرِد مُشرع الجمال.
صليليح هنا إستخدمها ود بادي في المقدّمة كناية عن الغنّايين إقتباساً للإسم من قصيدة إسماعيل حسن.
وزي ما قال:
قرير الدابي ما بتتفات!
خالد الحاج
19-06-2010, 07:40 AM
أهاتي بيك ...
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/ahati_biek.mp3
http://www.sudanyat.org/upload/uploads/ahati_biek.mp3
للحفظ
vBulletin® v3.8.8 Beta 2, Copyright ©2000-2024